Estatutos de Mortmain
Los Estatutos de Mortmain fueron dos promulgaciones, en 1279 y 1290, aprobadas durante el reinado de Eduardo I de Inglaterra , con el objetivo de preservar los ingresos del reino al evitar que la tierra pasara a manos de la Iglesia. La posesión de propiedad por una corporación, como la Iglesia, se conocía como mortmain , que literalmente significaba "mano muerta". En la Inglaterra medieval , las propiedades feudales generaban impuestos para el rey (conocidos como incidentes feudales ), principalmente sobre la concesión o herencia de la propiedad. Si una propiedad pasa a ser propiedad de una corporación religiosa que nunca podría morir, nunca podría alcanzar la mayoría de edad y nunca podría ser acusada de traición., estos impuestos nunca llegaron a ser pagaderos. Era similar a que las propiedades fueran propiedad de los muertos, de ahí el término.
Los Estatutos de Mortmain estaban destinados a restablecer la prohibición de donar tierras a la Iglesia con el fin de evitar los servicios feudales, una prohibición que se originó en la Carta Magna en 1215 y se definió específicamente en su edición de 1217 . Pero el rey Juan , el signatario original de la Carta Magna, murió al año siguiente, y su hijo, Enrique III , no hizo cumplir las proscripciones y, por el contrario, mostró una gran deferencia hacia la Iglesia.
El hijo de Enrique, Eduardo I , deseaba restablecer el precedente establecido por las ediciones de 1215 y 1217 de la Carta Magna. Los Estatutos de Mortmain establecían, por tanto, que no se podía otorgar herencia a una corporación sin el consentimiento real. Sin embargo, estos Estatutos resultaron ineficaces en la práctica, y el problema de las tierras de la Iglesia persistió, debido al desarrollo del dispositivo del cestui que use, que eludió a las cortes reales y comenzó - en las cortes eclesiásticas - el desarrollo de la ley. de fideicomisos, que separaba la propiedad legal del derecho de ocupación o uso de la tierra. El problema solo se resolvió finalmente en 1535, cuando Enrique VIII disolvió los monasterios , confiscando todas las tierras de la Iglesia para la Corona.
En Inglaterra, en los siglos XII y XIII, la propiedad legal de la tierra se definía mediante un sistema jerárquico de propiedades . El monarca era el propietario final de todas las tierras del reino, y fuera de su propiedad existían propiedades menores, propiedad de individuos conocidos como arrendatarios en jefe . Se podrían crear más propiedades a partir de estas propiedades en un proceso llamado subinfeudación .
Las propiedades de la tierra podrían enajenarse (es decir, su título legal, es decir, la propiedad, podría transferirse a otros), de dos maneras. La sustitución significaba que el cesionario tomaría la propiedad con la misma tenencia y la mantendría del mismo señor que el inquilino original. La subinfeudación significó que el inquilino original continuaba en posesión de su patrimonio, pero se creó un nuevo patrimonio que se mantuvo desde y a través del inquilino original, y que era subsidiaria del patrimonio original.
La alienación no siempre era posible y, a veces, se requería el permiso del señor supremo inmediato. En opinión de Pollock y Maitland , a mediados del siglo XIII, el inquilino disfrutaba de un poder en gran medida ilimitado de disponer de su propiedad inter vivos , aunque esto estaba sujeto a algunas restricciones a favor del señor supremo. [1] No se puede exagerar el poder del inquilino a mediados del siglo XIII, donde la Peste Negra, prácticamente de la noche a la mañana, redujo la población del reino entre un tercio y la mitad, y creó una realidad económica diferente, un mercado de vendedores, en la que la enorme escasez de mano de obra provocó rápidamente la destrucción de la servidumbre del feudalismo e instituyó el surgimiento de una economía basada en el dinero para reemplazarla, en la que los pagos en dinero desplazaron a los servicios feudales tradicionales.
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