El análisis asociativo de grupo (AGA) es un enfoque inferencial para analizar las representaciones mentales de las personas, centrándose en significados subjetivos e imágenes para evaluar similitudes y diferencias entre culturas y sistemas de creencias . La cultura se puede considerar como "una organización cognitiva o visión del mundo específica de un grupo compuesta por los elementos del mosaico de significados [1]". Un lenguaje, como herramienta de comunicación en la vida diaria, contiene significados culturalmente específicos para las personas que lo usan. Las palabras que las personas usan reflejan no solo sus cogniciones, sino también sus afectos e intenciones de comportamiento. Para comprender las diferencias en el significado psicológico entre culturas, Es útil analizar palabras en un idioma. Las palabras que las personas usan reflejan su pensamiento o sentimiento. El pensamiento, o más precisamente el proceso cognitivo , junto con el sentimiento, guía la mayor parte del comportamiento humano . Al usar AGA, podemos comprender cuán diferentes Los grupos organizan e integran sus percepciones y comprensiones del mundo que los rodea.
AGA asume una estrecha relación entre la comprensión subjetiva de las personas y su comportamiento. Las asociaciones verbales están determinadas en gran parte por una decodificación de la reacción de significado. La disposición de las asociaciones guía entonces la reacción abierta. AGA define la palabra de estímulo como la unidad de análisis (en lugar de individuos, grupos o sociedad, etc.) y como la unidad clave en el sistema de representación perceptual. Al analizar las asociaciones verbales libres, los investigadores pueden determinar la estructura vertical y horizontal del sistema de creencias.
El sistema de representación perceptual incluye lo que las personas perciben y piensan acerca de un tema, objeto, comportamiento, etc. Es una cosmovisión inclusiva, compuesta de unidades de representación interdependientes. Hay tres características centrales del sistema perceptivo-representacional.
Entre las unidades de representación, algunas son más destacadas o dominantes que otras. Por ejemplo, el "mercado libre" es más importante para los países capitalistas que para los países comunistas .
Algunas unidades se agrupan en una categoría más amplia, comparten significados similares y, por lo tanto, aumentan la fuerza de opiniones y creencias seleccionadas. Por ejemplo, el tema "Yo" para algunos grupos denota el yo individual, ya que las personas pueden asociar esta palabra con "Yo", "Individual", "Estima", "Persona", etc. Sin embargo, para otros grupos de personas, el concepto de el yo es un yo social. Lo asocian con "Sociedad", "Familia", "Responsabilidad", etc. Estos grupos identifican la cultura, creencias y supuestos que pueden ayudarnos a predecir áreas de motivación, vulnerabilidad, necesidad y preocupación dentro del grupo.
Las unidades de representación están teñidas de emociones, sentimientos y evaluaciones. Por ejemplo, "marihuana" puede transmitir imágenes negativas como "infierno" o "ilegal" para algunos grupos de personas donde su uso es ilegal, pero significados neutrales para otros.