La disputa del ateísmo ( alemán : Atheismusstreit ) fue un evento en la historia cultural alemana que duró entre 1798 y 1800 y tuvo un efecto en la filosofía alemana a finales del siglo XVIII y principios del XIX.
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Historia
En 1798, Johann Gottlieb Fichte fue acusado de ateísmo después de haber publicado ese año su ensayo Ueber den Grund unsers Glaubens an eine göttliche Weltregierung ("Sobre la base de nuestra creencia en un gobierno mundial divino"), que había escrito en respuesta al ensayo de Friedrich Karl Forberg "Desarrollo del concepto de religión" en su Philosophical Journal . Forberg había afirmado que los incrédulos podían ser morales si actuaban como si existiera un Dios que todo lo ve y lo castiga. En su breve ensayo, Fichte intentó esbozar algunas de sus ideas preliminares sobre filosofía de la religión formuladas en su Wissenschaftslehre (doctrina de la ciencia). Caracterizó a Dios como el orden moral viviente del mundo. [1]
"Sobre la base de nuestra creencia en una gobernanza mundial divina" provocó la publicación de un ensayo anónimo que acusaba tanto a Fichte como a Forberg de ateísmo y pedía la destitución de Fichte de su puesto en la Universidad de Jena , en el ducado de Sajonia-Weimar. . A raíz de la disputa, se publicaron muchos ensayos apoyando y oponiendo a Fichte y una defensa del propio Fichte.
Friedrich Heinrich Jacobi finalmente publicó su famosa carta abierta a Fichte, que vio el primer uso de la palabra nihilismo y en la que equiparó la filosofía en general y la filosofía trascendental de Fichte en particular con el "nihilismo".
Fichte se vio obligado a dimitir de su puesto en Jena y huir a Berlín , nominalmente como resultado de declaraciones en las que había amenazado con dimitir si era objeto de una reprimenda oficial del gobierno. Fichte, sin embargo, escribió más tarde: "No es mi ateísmo lo que están persiguiendo, es mi democratismo. El primero sólo dio la excusa". [2] Los documentos confirman que: El ministro de Weimar, Christian Gottlob Voigt, escribió a su colega, Johann Wolfgang Goethe, que la carta en la que Fichte amenazaba con dimitir si era reprendido por el duque Carl August había dado sólo el "pretexto" de que los ministros habían trató de "deshacerse" de Fichte. [3] Sajonia y Prusia habían amenazado con prohibir a sus súbditos matricularse en la Universidad de Jena si Fichte continuaba enseñando allí, y Rusia y Austria ya habían introducido tal boicot. La verdadera razón de la continua infelicidad de esos gobiernos eran sus dos libros publicados anónimamente en 1793 en los que había mostrado simpatía por la Revolución Francesa , Zurückforderung der Denkfreiheit von den Fürsten Europens, die sie bisher unterdrückten y Beiträge zur Berichtigung der Urteile des Publikums über die Revolución Französische . Más tarde, Goethe recuperó sus cartas a Voigt sobre el despido de Fichte y las destruyó. [4] La Universidad de Jena sufrió la pérdida de muchos estudiantes y algunos académicos después del despido de Fichte.
Ver también
Notas
- ^ Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, eds. (1905). . Nueva Enciclopedia Internacional (1ª ed.). Nueva York: Dodd, Mead.
- ^ JG Fichte-Gesamtausgabe der bayerischen Akademie der Wissenschaften , ed. Reinhard Lauth, Hans Jacob (Stuttgart 1964ff.), Pt. 1: Werke , vol. 6, págs. 72 y ss .; para lo siguiente, véase Karl-Heinz Fallbacher: Fichtes Entlassung: Ein Beitrag zur Weimar-Jenaischen Institutionengeschichte, Archiv für Kulturgeschichte 67 (1985), págs. 111-135; W. Daniel Wilson: Das Goethe-Tabu: Protest und Menschenrechte im klassischen Weimar (München 1999), págs. 243-248.
- ^ Carta de Voigt a Goethe, 7 de abril de 1799, citada. por Fallbacher, págs. 115 y sigs .; para otras fuentes, ver Wilson, p. 378, n. 154.
- ↑ Hans Tümmler: Goethes Anteil an der Entlassung Fichtes von seinem Jenaer Lehramt 1799, en Tümmler, Goethe in Staat und Politik: Gesammelte Aufsätze (Köln, Graz 1964), págs. 132-166, aquí p. 163.
Bibliografía
- JG Fichte: "Sobre la base de nuestra creencia en un gobierno mundial divino"
- FK Forberg: "Desarrollo del concepto de religión"
- Anónimo: "Carta de un padre a su hijo estudiante sobre el ateísmo de Fichte y Forberg
- Federico Augusto I de Sajonia : "Carta de requisa sajona a la corte de Weimar"
- Karl August, Gran Duque de Sajonia-Weimar-Eisenach : "Rescripto de Weimar a la Universidad de Jena"
- JG Fichte: "Apelación al público" ("Appellation an das Publikum über die durch Churf. Sächs. Confiscationsrescript ihm beigemessenen atheistischen Aeußerungen. Eine Schrift, die man zu lesen bittet, ehe man sie confsicirt"), 1799
- KL Reinhold : "Carta a Fichte"
- JG Fichte: "Defensa jurídica"
- Ernst Ludwig II, duque de Sajonia-Meiningen : "Gotha Rescripto a la Universidad de Jena"
- Estudiantes de la Universidad de Jena: "Primera petición a Karl August de Sajonia-Weimar-Eisenach"
- Karl August: "Primera respuesta a la Universidad de Jena"
- Estudiantes de la Universidad de Jena: "Segunda petición a Karl August de Sajonia-Weimar-Eisenach"
- Karl August: "Segunda respuesta a la Universidad de Jena"
- JG Fichte: "De una carta privada"
- FH Jacobi: "Carta sobre Fichte"
enlaces externos
- Johann Gottlieb Fichte [ enlace muerto permanente ] en Stanford Encyclopedia of Philosophy .