Auguste Lecerf (1872-1943) fue un francés Reformada pastor de la Église réformée de France ( Iglesia Reformada de Francia ) y una parte autodidacta neo-calvinista teólogo . A partir de 1927 fue profesor de dogmática en la Facultad de Teología Protestante de París . [1] [2] Como especialista en Jean Calvin , fue autor de varios libros y artículos sobre dogmática reformada.
![Auguste Lecerf-Mentor.png](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Auguste_Lecerf-Mentor.png/220px-Auguste_Lecerf-Mentor.png)
Vida temprana
Auguste Lecerf nació en Londres el 18 de septiembre de 1872, de padres comuneros anticlericales y agnósticos que habían buscado refugio en Inglaterra al final de la Comuna de París en 1871. [3] A la edad de 12 años, se despertó religiosamente en una Escuela Dominical Evangélica en Londres. Más tarde se convirtió al protestantismo a los 17 años después de leer Romanos y los Institutos de la religión cristiana de Calvino . Luego fue bautizado a los 17 años [4].
Influencia
Uno de los primeros vestigios de la erudición reformadora [en Francia] se puede encontrar en los escritos de Auguste Lecerf. El tercer capítulo de su famosa Introducción à la dogmatique réformée (Lecerf, 1938) trata sobre "Calvinismo y filosofía". Allí, el lector puede sorprenderse al descubrir que mucho antes de que Dooyeweerd diera una conferencia en Francia, Lecerf (1938: 41) menciona "les philosophes réformés Dooyeweerd et Vollenhoven" y muestra familiaridad con sus ideas. Aún más sorprendente es el hecho de que hablara de los dos filósofos reformadores antes de 1938, en una serie de artículos dispersos que se publicaron póstumos con el título Estudios calvinistas (Lecerf, 1949). Estos estudios fueron objeto de un intenso diálogo con el célebre filósofo francés Étienne Gilson (1884-1978), quien argumentó con Lecerf desde un punto de vista católico romano, en su cristianismo y filosofía (Gilson, 1936). Con esto, el pensamiento reformador llamó la atención de los filósofos de "alto nivel" de Francia. [5] Fue una gran influencia en otros dos teólogos reformados franceses clave, Pierre-Charles Marcel y Pierre Courthial . Fue Lecerf quien animó a Pierre Marcel a estudiar a Herman Dooyeweerd. [6]
En Francia y la Suiza francófona, la enseñanza y la escritura de Auguste Lecerf lograron crear un movimiento calvinista completamente nuevo dentro del protestantismo. Con su amigo el pastor Jacques Pannier, Auguste Lecerf lanzó la Sociedad Calvinista de Francia y fue el primer editor de su Boletín. [7] Estudió en la Facultad de Teología Protestante de París. Su tesis fue sobre el determinismo y la responsabilidad en el sistema de Calvino. Estuvo involucrado en el ministerio pastoral durante casi veinte años en Normandía y durante cuatro años fue capellán militar. En 1932 regresó a París para convertirse en profesor en la Facultad Protestante de Teología de la Universidad de París. Allí permaneció hasta su muerte en 1943.
Lecerf fue fuertemente influenciado por Jonathan Edwards. [8] Estudió con Auguste Sabatier, pero se apartó de la vaga espiritualidad de ese maestro para escribir una tesis propia titulada: Determinismo y responsabilidad en el sistema de Calvino, (1895).
Su obra teológica posterior está muy influida por Herman Bavinck y holandés neocalvinismo . [9]
Entre sus seguidores más influyentes se encuentran:
- Pastor francés Pierre-Charles Marcel (1910–1992) que lanzó en 1950 La Revue Réformée
- Pastor francés Pierre Courthial (1914-2009), líder del ala evangélica de las iglesias reformadas en Francia, del seminario de teología evangélica de Aix-en-Provence
- André Schlemmer (1890-1973), médico francés con una fuerte participación en la iglesia reformada, autor de varios libros entre los que se encuentra una colección de escritos de Auguste Lecerf [10]
- El pastor ginebrino Jean de Saussure (1899-1977), quien en 1930 publicó un libro titulado "A l'école de Calvin" reprocesando las ideas de Auguste Lecerf [7]
Obras teológicas
El trabajo de Auguste Lecerf fue traducido a otros idiomas, principalmente en inglés y no pasó desapercibido en los círculos reformados estadounidenses. [9]
Entre sus principales obras se encuentran:
- Una introducción a la dogmática reformada. (Traducido al inglés por S. Leigh-Hunt [Londres: Lutterworth Press, 1949]) Título original en francés: Introduction à la dogmatique réformée , 1998, Kerygma, 560 páginas
- Études Calvinistes (1949), 1999, Kerygma, 148 páginas
- Catéchisme de Genève (1934)
La Introducción a la dogmática reformada de Auguste Lecerf trata del principio formal de la Reforma "la autoridad de las escrituras solamente" en seis capítulos. [11]
Referencias
- ↑ Lecerf, Auguste (1931), Introduction à la dogmatique réformée [ Introducción a la dogmática reformada ] (en francés)(achevé d'impr., 1932) -1938 citado en el catálogo BNF [1]
- ^ Lecerf, Auguste (1999), Schlemmer, André (ed.), Études calvinistes: 1927-1942] [ Estudios calvinistas 1927–42 ] (en francés)citado en el catálogo BNF [2]
- ^ Calvino y su influencia, 1509-2009, Philip Benedict Pg, 242
- ^ La historia y el carácter del calvinismo por JT McNeill Página 430
- ^ Renato Coletto, Rastros del neo-calvinismo en Francia e Italia. Koers, 75 (1): 149-172:
- ^ Thomas Reid (2002) 'La herencia de Auguste Lecerf' Evangelical Times (marzo)
- ^ a b Bernard Reymond , Le protestantisme et Calvin: que faire d'un aïeul si encombrant? Editorial: Labor et Fides, 2008, 134 páginas, ISBN 9782830912845 , pág. 107
- ↑ Auguste Lecerf, Le determinisme de la responsabilite dans le systeme de Calvin (París: Imprmerie Jouve, 1894. La introducción a este trabajo indica su deuda con Edwards
- ^ a b Kevin Davis, Una guía para los textos de teología sistemática reformada (blog)
- ↑ Auguste Lecerf, Etudes calvinistes, recueillies et annotées par André Schlemmer, Delachaux et Niestlé, Neuchâtel et Paris, 1949, 148 páginas, recension par Emile G. Léonard dans la Revue de l'histoire des religions, année 1954, volumen 145, numéro 145-1, págs. 114-116 [3]
- ^ https://dogmatics.wordpress.com/2009/04/29/the-canon-in-protestant-dogmatics-pt-2/
Bibliografía
- Pierre Courthial, La foi réformée La foi réformée en France , VBRU.
- Bernard Reymond , Le protestantisme et Calvin: que faire d'un aïeul si encombrant? Editorial: Labor et Fides, 2008, 134 páginas, ISBN 9782830912845