Ruinas de Awatovi
Las ruinas de Awatovi , deletreadas Awat'ovi en la literatura reciente, son un sitio arqueológico en la reserva india Hopi en el noreste de Arizona , Estados Unidos . El sitio contiene las ruinas de un pueblo que se estima tiene 500 años, así como las de una misión española del siglo XVII. Fue visitada en el siglo XVI por miembros de la expedición exploradora de Francisco Vásquez de Coronado . En la década de 1930, el Museo Peabody encargó al artista hopi Fred Kabotie que reprodujera los murales prehistóricos encontrados durante la excavación de las ruinas de Awatovi. [3] El sitio fue designadoMonumento Histórico Nacional en 1964.
El sitio ha sido estudiado, y ahora incluso el campamento de los arqueólogos es en sí mismo de interés arqueológico: el campamento de la Expedición Awatovi del Museo Peabody de Arqueología y Etnología de la Universidad de Harvard se considera en sí mismo un sitio arqueológico digno de estudio adicional. [4]
Awatovi se fundó en algún momento después de 1300, según la cerámica recuperada de las excavaciones arqueológicas de Awatovi. Rápidamente creció hasta convertirse en el pueblo más grande e importante dentro del área Hopi. [5] Albergaba a miembros del Clan del Arco y era la aldea más grande de Antelope Mesa. Investigaciones recientes han colocado a Awatovi como el pueblo líder de un macro-cluster que incluía los pueblos de Antelope Mesa, First Mesa y un grupo de pueblos periféricos en Homol'ovi en el río Little Colorado, a unas 50 millas (80 kilómetros) del Sur. [6] Hay alguna evidencia arqueológica que sugiere que mientras los hopis modernos afirman ascendencia con la Fase Jedditositios, incluido Awatovi, estos pueblos Jeddito pueden no haber sido Hopi. [7] [8]
Awatovi fue el primero de los pueblos Hopi en ser visitado y conquistado por los españoles. A principios del siglo XVI d. C., Awatovi era uno de los pueblos más grandes e importantes. Ya existía desde hacía unos 450 años. El primer visitante europeo, en 1540, fue Pedro de Tovar , enviado por Francisco Vásquez de Coronado a los pueblos Hopi una semana después de la captura de Hawikuh . Se produjo una escaramuza cuando llegó De Tovar, pero los habitantes rápidamente pidieron la paz y ofrecieron regalos de telas, pieles, turquesas y maíz. Los cinco pueblos Hopi restantes luego ofrecieron lealtad al Rey de España . [9]
Los españoles no volvieron a visitar a los hopi hasta 1583, cuando la expedición de Antonio de Espejo pasó varios días en los pueblos hopi antes de girar al suroeste hacia el Valle Verde . Juan de Oñate , en 1598, encontró a los Hopis dispuestos a capitular formalmente ante el Rey de España. Oñate volvió a visitar los pueblos en 1605 y el capitán Gerónimo Márquez en 1614, pero no fue sino hasta 1629 que los españoles hicieron un esfuerzo misionero sustancial entre los hopis. [9] Este mismo año los frailes españoles construyeron la misión de San Bernardo de Aguatubi sobre la kiva principal en Awatovi, siguiendo la práctica de la "supremacía" donde la iglesia sería construida sobre el sitio más importante de la religión pagana. [10]El registro documental indica un comportamiento abusivo por parte de los sacerdotes en Awatovi en la década de 1650. [11] En 1656, un joven hopi llamado Juan Suñi fue enviado a Santa Fe como sirviente porque se hizo pasar por el sacerdote residente en Awatovi, un acto que se cree que se llevó a cabo en el espíritu de las payasadas hopi. [12]
Durante la Rebelión Pueblo , los Hopis arrasaron la iglesia en Awatovi y mataron a los sacerdotes que operaban en los otros pueblos Hopi. [13] Los hopis esperaban represalias por participar en la rebelión de 1680, pero no hubo ninguna. Cuando Diego de Vargas , el reconquistador, llegó en 1692, los hopis aparentemente volvieron a jurar lealtad a España y él partió sin incidentes. [9] [13] Poco después, los españoles reconstruyeron la misión de San Bernardo de Aguatubi. [13]
