Los Bodiocasses (también Baiocasses ) fueron una antigua tribu gala de la época romana . Eran una división tribal de la civitas de los Lexovii , en la provincia romana de Gallia Lugdunensis .
Se mencionan como Bodiocasses por Plinio (siglo I d.C.), [1] Ou̓adikássioi (Οὐαδικάσσιοι) por Ptolomeo (siglo II d.C.), [2] Baiocassi por Ausonio (siglo IV d.C.), [3] y como Baiocas en la Notitia Dignitatum (siglo V d.C.). [4] [5]
Los galos ethnonym Bodiocasses deriva del proto-celta de raíz * bodyo- ( 'amarillo, rubio'; cf. irlandés antiguo Buide 'amarilla'). [6] [7] El significado del segundo elemento -casses , atestiguado en otros etnónimos galos como Durocasses , Sucasses , Tricasses , Veliocasses o Viducasses , ha sido debatido, pero probablemente signifique 'cabello (rizado), peinado' (cf. . Old Irish chass 'curl'), quizás refiriéndose a un peinado de guerrero en particular. Rudolf Thurneysenha comparado el nombre con el viejo irlandés buide-chass ('rizos rubios'), y sugirió traducir Bodiocasses como 'aquellos que tienen rizos / trenzas rubios'. [8]
La ciudad de Bayeux , certificada ca. 400 d.C. como civitas Baiocassium (' civitas de los Baiocasses'; Baiocas en 400-410, Baieus en 1155), y la región de Bessin , atestiguada en 840 d.C. como pagus Baiocassinus (' pagus de los Baiocasses'; Beissin en 1050-66 ), todos provienen de la tribu gala. [9]
Los baiocasses habitaban en una región ubicada alrededor de la actual Bayeux en el oeste de Normandía . [6]
Julio César no menciona a los baiocasses en sus comentarios sobre las guerras galas (58-50 a. C.), pero están incluidos en la Notitia dignitatum y probablemente sean las mismas personas que Plinio llama Bodiocasses . [10] [6]
Los bodiocasses acuñadas base de monedas de oro, plata y mil millones (plata base) en la denominación de una Stater y en el caso de las monedas de oro a veces estáteras trimestre. La mayoría de las monedas muestran una cabeza masculina de estilo celta con pelo elaborado en el anverso, y en el reverso un caballo con un jinete de carro arriba o detrás, y debajo usualmente una lira o un jabalí pequeño. Varios de estos existen. [11]
El poeta Bordelaise del siglo IV, Ausonio, se burla de un amigo como un baiocasis que afirmaba ser de herencia druídica y descendiente de sacerdotes de Belenus . [12]