Balaítas

Tribu iliria antigua

Los balaitas ( griego antiguo : Βαλαιειταί, Βαλαιιταί ) eran una tribu antigua en el sur de Iliria , la actual Albania . La tribu es conocida por varias inscripciones griegas , que de otra manera no se mencionan entre las fuentes escritas antiguas. ^[1]

Localización

Se ha sugerido que los balaitas probablemente eran una subdivisión o distrito local de Apolonia , ubicado en la periferia de su territorio, y que no eran una de sus comunidades ciudadanas. ^[2] Neritan Ceka planteó la posibilidad de que las antiguas fortificaciones cercanas a la actual Gurëzeza o Klos pudieran haber pertenecido a los balaitas. ^[3] MB Hatzopoulos basado en observaciones de NGL Hammond propone una ubicación en Treport en la Bahía de Vlorë . ^[4]

Organización y Onomástica

La organización política y las instituciones de los balaitas se inspiraron en Apolonia o Corfú . ^[5]

El hallazgo arqueológico más importante relacionado con ellos es un monumento público tallado en piedra caliza (llamado chalkoma ) que transmite el mensaje de agradecimiento a un cierto poliperarchon Aristen de Parmenon en nombre del koinon de los balaitas. ^[6] El texto proporciona una lista de las instituciones políticas helenísticas de los balaitas, la ecclesia y los presbíteros , mientras que el prytaneis y el tamia (recaudador de impuestos) incluso se mencionan por su nombre. ^[3]La organización social de los balaitas sugiere una comunidad helenística desarrollada que, según los estudiosos, podría haber estado ubicada dentro del radio de influencia cultural de Apolonia , muy probablemente cerca de los territorios de los Amantes o Bylliones . ^{[7] [3]} Neritan Ceka y Olgita Ceka (2017) concluyeron que las características étnicas de los balaitas eran similares a las cercanas Ilirias Bylliones , mientras que algunos nombres personales eran similares a la colonia corintia cercana de Apolonia, lo que sugiere una afiliación de los balaitas. a una comunidad política en la ciudad de Gurëzeza . ^[8]El decreto honorario de los balaitas muestra su onomástica, instituciones políticas y características del calendario que están escritas en el idioma griego con el uso de términos técnicos griegos (epirote y corintio), quizás bajo la influencia de la cercana colonia corintia de Apolonia. ^{[9] Los} balaitas formaron una koinon (liga). Los oficios de los Balaties eran de carácter mixto y mostraban características corintias , epirotas y macedonias . ^[10] Basándose en las inscripciones específicas, Hatzopoulos (1997) concluyó que el koinon de los balaitas tenía una identidad griega. ^[11]

El texto del decreto incluye dos formas de etnias: Βαλαιειταί ( Balaieitai ) y Βαλαιιταί ( Balaiitai ). Estos últimos son señalados como los destinatarios de las acciones filantrópicas de Aristen y posteriormente de las acciones de gracias de los peripolarcos , mientras que los primeros son señalados como el sujeto político que emite los decretos y como la comunidad política que fue receptora oficial de la corona mutuamente conferida por Aristen. La diferencia entre estos dos términos, la etnia con su territorio por un lado, y la polis tribal, que fue la capital de la etnia por otro lado, parece observarse en otro material epigrafiado y numismático de la zona, incluidos los casos. de las ciudades-estado helenizadas ilirias de Dimale (Dimallitan / Dimalla ) y Byllis ( Byllionon / Byllis ). ^[12]

Ver también

• Lista de tribus antiguas en Iliria

Citas

1. Lasagni 2019 , p. 68.
2. Wees 2008 , p. 134: "Es posible que no fueran una comunidad ciudadana sino una subdivisión, un distrito local, de Apolonia, en la periferia de su territorio".
3. Ceka , 2013 , p. 229.
4. Hatzopoulos 1997 , p. 145: "Cabanes propone que se coloque en el sitio arqueológico interior de Gurtset, pero la sugerencia de Hammond54 parece más probable: prefiere otro sitio importante, en Treporti, en el Golfo de Aulon, ya que el pasaje en Estrabón se deriva de un antiguo periplos que enumera las ciudades costeras ".
5. Cabanes, P. (1997). "Η ανάπτυξη των πόλεων". En MV Sakellariou (ed.). Ηπειρος: 4000 χρόνια ελληνικής ιστορίας και πολιτισμού . Ekdotike Athenon. pag. 89. ISBN 9789602133712. Οι Θεσμοί των γειτονικών κρατών: Σε άμεση γειτνίαση με την Ήπειρο υπήρχαν πολλές πόλεις και κράτη ομοσπονδιακού τύπου με τους δικούς τους θεσμούς : Η Βυλλίς, η Αμαντία, η Κασσώπη και το κοινόν των Βαλαϊτών είχαν οργάνωση εμπνευσμένη από αυτήν της Κέρκυρας ή της Απολλωνίας .
6. Ceka 2013 , págs.229, 422.
7. Cabanes , 1988 , p. 301.
8. Ceka & Ceka 2017 : "Debido a la similitud de los rasgos étnicos de los balaitas con los de los Byllines, y la similitud de algunos nombres personales con los de Apolonia, se ha asumido su afiliación a una comunidad política de la ciudad de Gurzeza , que aún no ha sido excavada intensamente ".
9. Hatzopoulos 1997 , p. 145: "... Los nombres personales, el calendario y las instituciones políticas mencionadas en las inscripciones -que está en lengua griega y utiliza términos técnicos griegos- presentan una mezcla de elementos epirotes y corintios, posiblemente bajo la influencia de la cercana colonia corintia de Apolonia ".
10. Hatzopoulos 1997 , p. 144: "Sus instituciones políticas, finalmente tienen un carácter mixto. El prytanis es el epónimo oficial de las colonias corintias aunque se extendió en una fecha temprana más allá de ellas a Amantia, Byllis, Nikaia, Kassope y posiblemente a Orikos. Los" ancianos ", que reemplazó al concil, recuerde el Epirote peleioi y el peliganesm macedonio en lugar del bouleutai de las colonias corintias. En cuanto al término koinon, esto puede referirse igualmente a la forma política de polis o ethnos ".
11. Hatzopoulos 1997b , p. 145. "Η επιγραφή, χαραγμένη στην ελληνική γλώσσα και με ελληνικούς τεχνικούς, εμφανίζει ανάμειξη ηπειρωτικών και κορινθιακών αποικιακών στοιχείων στο, ημερολόγιο και τους πολιτικούς θεσμούς και αποτελεί αδιάψευστο«κοινού»των Βαλαιϊτών."
12. Lasagni 2019 , págs. 73–74.

Bibliografía general

• Cabanes, Pierre (1988). Les illyriens de Bardulis à Genthios (IVe-IIe siècles avant J.-C.) [ Los ilirios de Bardylis a Gentius (siglos IV-II aC) ] (en francés). París: SEDES. ISBN 2718138416.
• Ceka, Neritan (2013). Los ilirios a los albaneses . Tirana: Migjeni. ISBN 9789928407467.
• Ceka, Neritan ; Ceka, Olgita (2017). "Una inscripción de Peripolarchos del castillo de Matohasanaj". En Luan Përzhita; Ilir Gjipali; Gëzim Hoxha; Belisa Muka (eds.). Nuevos descubrimientos arqueológicos en las regiones albanesas: actas de la conferencia internacional 30-31 de enero, Tirana 2017 . 1 . Botimet Albanologjike. Academia de Estudios Albaneses, Instituto de Arqueología. págs. 488–508. ISBN 978-9928-141-71-2.
• Hatzopoulos, MB (1997). "Los límites del helenismo". Epiro, cuatro mil años de historia y civilización griegas . Ekdotike Athenon. ISBN 960-213-377-5.
• Hatzopoulos, MV (1997b). "Los límites del helenismo". En MV Sakellariou (ed.). Ηπειρος: 4000 χρόνια ελληνικής ιστορίας και πολιτισμού . Ekdotike Athenon. ISBN 9789602133712.
• Jaupaj, Lavdosh (2019). Estudios de interacciones culturales en aire Illyro-épirote du VII au III siècle av. J.-C (Tesis). Universidad de Lyon; Instituti i Arkeologjisë (Albanie).
• Lasagni, Chiara (2019). Cresci Marrone, Giovannella; Culasso Gastaldi, Enrica (eds.). Le realtà locali nel mondo greco: Ricerche su poleis ed ethne della Grecia occidentale . Studi e testi di epigrafia. Edizioni dell'Orso. ISBN 978-88-6274-962-6.
• Wees, Hans van (2008). Sécurité Collective Et Ordre Public Dans Les Sociétés Anciennes: Sept Exposés Suivis de Discussions Par Hans Van Wees ... [et al.]: Vandoeuvres, Genève, 20-24 Août 2007 . Librairie Droz. pag. 134. ISBN 978-2-600-00754-2.

enlaces externos

• Medios relacionados con Illyria & Illyrians en Wikimedia Commons