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Byllis , la ciudad principal y uno de los dos centros del koinon de Bylliones.
Vista hacia el valle de Aoös / Vjosa desde Byllis.

Los Byllion eran una tribu iliria que vivía cerca de la costa adriática del sur de Iliria (actual Albania ), en el valle inferior del río Aoös , en el interior de Apolonia . [1] Los Byllion fueron atestiguados por primera vez en material epigráfico del oráculo de Dodona que se remonta al siglo IV a. C., y su koinon fue atestiguado por primera vez en una inscripción del mismo oráculo del siglo III a. C. [2] Su territorio era trapezoidal en el lado derecho de los ríos Luftinje y Aoös, extendiéndose en el oeste hasta elMontañas de Mallakastra . [3] La ciudad principal de su koinon era Byllis . Otro centro importante de su koinon fue Klos , un asentamiento ilirio anterior más tarde llamado Nikaia , como atestigua una inscripción. [4] Los Bylliones también habitaban en el área de un antiguo santuario del fuego eterno llamado Nymphaion . [5]

A través del contacto con sus vecinos griegos , los Byllion se convirtieron en helenizados y bilingües durante el apogeo del dominio molosoide en la región en el siglo III a. C. [6] [7] [8] Su koinon acuñó monedas como lo atestiguan las inscripciones que informan su etnia en letras griegas. [9] El koinon de los Byllion sobrevivió hasta la época imperial romana . [10] En la época romana, los Bylliones reaparecen a finales del siglo I d.C. cuando son mencionados por Plinio el Viejo en la Historia Natural.(c. 79 EC) como una de las tribus "bárbaras" que vivían en el área de Nymphaeum. [11]

Nombre [ editar ]

Su nombre está registrado como Boulinoi por Pseudo-Scymnus (404), Boulimeis por Dionysius Periegetes (386), Ballini por Livy ( 44,30 ), Bylliones por Strabo (7. 7. 8), Buliones por Pliny (3. 21 / 139). [12]

Geografía [ editar ]

No existe una cierta extensión geográfica de la comunidad de los Bylliones, [13] cuya institución territorial y étnica está documentada desde los siglos V-IV aC, como lo demuestra el material epigráfico del oráculo de Dodona . Byllis parece haber constituido el centro principal de Bylliones. [14] [2] [15] Otro centro importante de los Bylliones fue Klos , un asentamiento ilirio más antiguo llamado más tarde Nikaia , como atestigua una inscripción. [2] [16] Los Byllion formaron un koinon , que se atestiguó por primera vez en una inscripción del siglo III a. C., también en esta época de Dodona. [2] Livio (siglo I a. C.) llamó a su territorio Bullinum agrum .

La fundación de Byllis se atribuye tradicionalmente a mediados del siglo IV a. C., cuando se construyeron los enormes muros ilirios. [17] [14] Su trazado urbano parece haberse estructurado a mediados del siglo III a. C. [14] Fue construido sobre una colina de aproximadamente 500 m en la margen derecha del río Aoös , uno de los principales ejes fluviales del centro-sur de Albania. La colina tenía una vista dominante sobre el valle del río y la actual región de Mallakastra , sobre gran parte de la cual se extendía el koinon de los Bylliones. El sitio también permitía ver la costa mientras, hacia el interior, los centros más internos. [13] [14]

El territorio de los Bylliones estaba compuesto por toda una red de fortificaciones construidas para protegerlos de los apolíneos cercanos en el oeste y los atintanos en el este. [18] Estaba delimitado al sureste por las fortificaciones de Rabije y Matohasanaj . [19] El koinon de los Amantini estaba ubicado en la costa opuesta del río Aoös . [18] La proximidad del túmulo funerario prehistórico en Lofkënd a Byllis y Nymphaion indica que el túmulo estaba ubicado en el territorio de los Bylliones. [5]

Aunque todavía no se ha probado, algunos estudiosos han sugerido que los Bylliones pueden haber constituido una vez parte de Atintania , [20] que puede haber eclipsado con su nombre el koinon de Bylliones, y quizás incluso los Amantes , en los relatos antiguos durante los años 230– 197 a. C. [21] A pesar del importante lugar que ocupó detrás de Apolonia , la comunidad de los Bylliones no fue mencionada, por ejemplo, ni en el tratado entre Felipe V de Macedonia y Aníbal en 215 a. C., ni en los términos de paz sometidos a Felipe V por los etolios en el 208 a.C., y ni en la Paz de Feniciaen 205 a. C., cuando los relatos históricos sólo informan sobre Atintanes y Atintanina. [22] Se ha sugerido que alrededor del 224 a. C., cuando Atintania se separó de Roma pero permaneció fuera del dominio de la dinastía iliria Demetrio de Pharos , la parte más occidental de Atintanes comenzó a organizarse como una unidad separada con el nombre " koinon de Bylliones ", contando con el apoyo de la Epirote League . Un koinon de los Bylliones está atestiguado en material epigráfico de Dodona que se ha fechado alrededor de las últimas décadas del siglo III a. C. [21]Este koinon probablemente estaba restringido a una región del sur de Iliria, que no hablaba griego, sin incluir partes de Epiro. [23]

Cultura [ editar ]

Actor cómico que interpreta el papel de un esclavo sentado en el altar de Dioniso , segunda mitad del siglo III a.C., del teatro de Byllis. Museo Nacional de Arqueología, Albania .

Idioma [ editar ]

El idioma hablado por los Byllion pertenecía al área lingüística del sureste de Iliria . A través del contacto con sus vecinos griegos , los Byllion se convirtieron en helenizados y bilingües en el siglo III a. C. [24] [25] [26] [27] [8]

Religión [ editar ]

Las exploraciones arqueológicas aún no han encontrado un santuario o templo en la ciudad de Byllis, sin embargo, una serie de inscripciones muestran la adopción de los cultos de Zeus , Hera , Dionisio y Artemisa . Otra inscripción indica que el área incluía un santuario de fuego con un oráculo , el Nymphaion ubicado en la frontera con la cercana Apolonia . El ninfeo también aparece como un símbolo de fuego grabado en monedas de Byllis acuñadas en los siglos III-II a. C. [28]Un relieve encontrado cerca de Byllis también muestra las ninfas y un paño envuelto alrededor de este fuego, una escena que se repite solo con las ninfas representadas en una moneda de plata de Apolonia del siglo I a.C., lo que sugiere una mezcla de tradiciones y religiones locales con las formas y prácticas. traído por colonos griegos . Bajo la influencia griega, el culto naturalista y espontáneo ilirio local comenzó su canonización. [29] En el santuario de Dodona, una inscripción del siglo IV a. C. en una lámina de plomo informa que Bylliones pregunta a qué deidad deben sacrificar para garantizar la seguridad de sus posesiones. [30] A finales del siglo III a. C., los Byllion aparecen entre las listas detheorodokoi en Delphi. [31]

Economía [ editar ]

El koinon de los Bylliones acuñó sus propias monedas desde el 230 a. C. con leyendas en griego. [32] [26]

Ver también [ editar ]

  • Lista de tribus antiguas en Iliria

Referencias [ editar ]

  1. ^ Ceka 2012 , págs. 59–60.
  2. ↑ a b c d Ceka y Ceka , 2018 , p. 977.
  3. ^ Hansen y Nielsen 2004 , p. 343.
  4. ^ Ceka y Ceka 2018 , p. 977; Hansen y Nielsen 2004 , pág. 346.
  5. ^ a b Bejko y col. 2015 , pág. 4.
  6. ^ Hammond 1991 , p. 187: "Así, κοινὸν τῶν Βυλλιόνων era la comunidad de los Bylliones, un grupo de ilirios helenizados que eran bilingües"
  7. ^ Šašel Kos , 2005 , p. 226; Winnifrith 2002 , pág. 58; Stocker 2009 , pág. 213; Hammond 1992 , págs. 36-37.
  8. ↑ a b Hammond , 1994 , p. 250: "Es probable que los Ilirios Bylliones adoptaran la terminología de los griegos, ya que se helenizaron completamente durante los aproximadamente cincuenta años del gobierno de los reyes molosos, ca. C. 290-240 a. C."
  9. ^ Lasagni 2019 , p. 74; Stocker 2009 , pág. 213
  10. ^ Verčík y col. 2019 , págs. 44–45.
  11. ^ Brodersen 2017 , p. 91
  12. ^ Shipley 2019 , pág. 110.
  13. ↑ a b Ceka , 2012 , p. 59.
  14. ↑ a b c d Belli Pasqua , 2017 , p. 89.
  15. ^ Jaupaj 2019 , págs. 17-18.
  16. ^ Hansen y Nielsen 2004 , p. 346.
  17. ^ Winnifrith 2002 , p. 58.
  18. ↑ a b Cabanes , 2002 , p. 150.
  19. ^ Cabanes , 2002 , p. 125.
  20. ^ Šašel Kos , 2005 , p. 276; Ceka 2009 , pág. 14; Shehi 2015 , pág. 28; Jaupaj 2019 , págs. 17-18.
  21. ↑ a b Ceka , 2009 , p. 14, 16.
  22. ^ Ceka 2009 , p. dieciséis.
  23. ^ Stocker, 2009, p. 216: Es más probable que estuviera restringido en extensión a la parte meridional de Iliria que no habla griego, que no incluye a Epiro. Epiro hablaba griego.
  24. ^ Šašel Kos , 2005 , p. 226: "Sin duda, varios pueblos ilirios del sur, como los Atintanes, Bylliones, Taulantii, Parthini, Bryges y otros, adquirieron un cierto grado de helenización, tanto por la frontera común con Epiro como por la proximidad de las colonias griegas a lo largo de la costa. .. "
  25. ^ Winnifrith 2002 , p. 58: "Sin embargo, hay algunos otros sitios en el sur de Albania que no pueden atribuirse al avance repentino de Macedonia o Molossian, en particular Amantia, Byllis y Selce, que algunos consideran Pelium, donde Alejandro el Grande libró una campaña difícil. Sus enormes muros se construyeron antes de finales del siglo IV, y las fuentes literarias hablan de ellos como fundaciones ilirias en lugar de epirotas o macedonias. Más tarde, Amantia y Byllis adquirieron los adornos de una ciudad helenística ".
  26. ↑ a b Stocker , 2009 , p. 213: "Los Byllion estaban entre esas tribus que se volvieron bilingües. El hecho de que acuñaran monedas con leyendas en griego sugiere que se volvieron completamente helenizados".
  27. ↑ Hammond 1992 , págs. 36-37: "Las tribus ilirias más meridionales tendían a volverse bilingües. Así, Byllis, la ciudad más grande del territorio de los ilirios Bylliones, era una ciudad de habla griega, visitada por enviados griegos de los santuarios de Grecia . "
  28. ^ Ceka 1992 , p. 125.
  29. ^ Ceka 1992 , págs. 125-126.
  30. ^ Ceka 2012 , p. 60.
  31. ^ Morgan 2018 , p. 219
  32. ^ Cabanes 1997 , p. 89

Bibliografía [ editar ]

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