Las controversias de Balhae son disputas entre las tres partes principales que realizan el estudio de este estado, Corea, China y Rusia, cuya posición es totalmente apoyada por historiadores japoneses, sobre la historia del reino de Balhae / Bohai . Debido a sus orígenes como el estado sucesor de Goguryeo, los eruditos coreanos consideran a Balhae como parte del Período de los Estados Norte-Sur de la historia de Corea, mientras que los eruditos chinos sostienen que Bohai es parte de la historia de China. (Ver Proyecto Noreste de la Academia China de Ciencias Sociales ) [1]En la historiografía tradicional rusa, este estado es reconocido como la primera formación estatal independiente altamente organizada de los pueblos de Tungus-Manchuria. [2]
Posición coreana
Reino de goguryeo
Los eruditos coreanos generalmente han considerado a Balhae como una extensión o sucesor del reino de Goguryeo (37 a. C. - 668 d. C.) desde la publicación de Jewang ungi en la década de 1290. [3] El siglo XVIII, durante el Joseon , fue un período en el que los eruditos coreanos comenzaron un renovado interés en Balhae. La dinastía Qing y la dinastía Joseon negociaron y demarcaron la frontera chino-coreana a lo largo de los ríos Yalu y Tumen en 1712. Jang Ji-yeon (1762-1836), periodista, escritor de tratados nacionalistas y organizador de sociedades nacionalistas, publicó artículos en los que argumentaba que si los funcionarios de Joseon hubieran considerado a Balhae como parte de su territorio histórico, no habrían estado tan ansiosos por "ceder" tierras al norte de los ríos.
Yu Deuk-gong, en su obra Balhaego del siglo XVIII , una investigación de Balhae, argumentó que Balhae debería incluirse como parte de la historia de Corea, y que hacerlo justificaría los reclamos territoriales sobre Manchuria. El historiador coreano Shin Chae-ho , al escribir sobre Jiandao a principios del siglo XX, lamentó que durante siglos, la gente coreana en sus "corazones y ojos considerara solo la tierra al sur del río Yalu como su hogar" y que "la mitad de nuestro antepasado Dangun Las antiguas tierras se han perdido durante más de novecientos años ". Sin criticó a Kim Busik , autor del Samguk Sagi , por excluir a Balhae de su obra histórica y afirmar que Silla había logrado la unificación de Corea. [4] Inspirado por las ideas del darwinismo social , Sin escribió:
¿Cuán íntima es la conexión entre Corea y Manchuria? Cuando la raza coreana llega a Manchuria, la raza coreana es fuerte y próspera. Cuando otra raza obtiene Manchuria, la raza coreana es inferior y retrocede. Además, cuando está en posesión de otra raza, si esa raza es la raza del norte, entonces Corea entra en la esfera de poder de esa raza del norte. Si una raza oriental obtiene Manchuria, entonces Corea entra en la esfera de poder de esa raza. ¡Pobre de mí! Esta es una regla de hierro que no ha cambiado durante cuatro mil años. [5]
Eruditos modernos
Ni Silla ni el Goryeo posterior escribieron una historia oficial para Balhae, y algunos eruditos modernos argumentan que si lo hubieran hecho, los coreanos podrían haber tenido un reclamo más fuerte sobre la historia y el territorio de Balhae. [6]
El Antiguo Libro de Tang dice que " Da Zuorong de los Bohai-Mohe, era originalmente de una división de Goguryeo" (渤海 靺 鞨 大 祚 榮 者 , 本 高麗 別 種 也.). [7]
Posición china
Los historiadores chinos han considerado a Bohai como su propio grupo étnico bohai distintivo, que estaba formado principalmente por personas Mohe . El Nuevo Libro de Tang afirma que el Bohai "era originalmente el Sumo Mohe, comenzó a aliarse con Goguryeo y tomó el apellido Da". (大 en chino, Wade Giles: Ta; Pinyin: Da) (渤海 , 本 粟末 靺 鞨 附 高丽 者 , 姓 大 氏.), [8] El Samguk Sagi y la dinastía Tang Tongdian declararon que Bohai era originalmente Sumo Mohe. [9] El Ruijū Kokushi dice que las tribus Mohe fundaron Bohai y constituían la mayoría de Bohai . [10] Históricamente, los Jurchens (más tarde rebautizados como Manchus ), se consideraban a sí mismos como descendientes compartidos con los Mohe. Según la Historia de Jin (金 史), la historia de la dinastía Jin liderada por Jurchen en China (1115-1234), el emperador Taizu de Jin, fundador de Jin, envió una vez un edicto a Bohai afirmando que "los Jurchen y Bohai eran originalmente de la misma familia "(女 直 渤海 本 同 一家). [11] [12] En 1778, el régimen del imperio Qing en Qianlong revisó varios libros de historia y descubrió que Bohai era un antepasado de los manchúes , y publicó Investigaciones sobre los orígenes manchúes ( Manchú :ᠮᠠᠨᠵᡠᠰᠠᡳ
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ᠰᡝᡴᡳᠶᡝᠨ ᡳ
ᡴᡳᠮᠴᡳᠨ
ᠪᡳᡨᡥᡝ; Möllendorff : Manjusai da sekiyen-i kimcin bithe ; Abkai : Manjusai da sekiyen-i kimqin bithe ; Chino :滿洲 源流 考; pinyin : Mǎnzhōu Yuánliú Kǎo ) para proporcionar a los Bohai como una historia de Manchuria. Una opinión anterior y opuesta proviene del primer ministro chino , Zhou Enlai , quien dijo en 1963 que el pueblo coreano ha vivido en la región noreste de China desde la antigüedad y las reliquias excavadas prueban que Bohai es una rama de la antigua Corea. Las declaraciones del exprimer ministro chino se han hecho públicas a través de un documento titulado "Diálogo del primer ministro Zhou Enlai sobre las relaciones chino-coreanas". [13] El lingüista finlandés Juha Janhunen sostiene que es posible que el idioma Goguryeo haya sido un idioma amúrico relacionado con el idioma actual Nivkh. aislar. [14] [15]
Articulos de noticias
Según artículos de noticias que citan un informe reciente de Estados Unidos, China considera que Bohai es una provincia de la dinastía Tang. [16] [17] Este punto de vista está vinculado al Proyecto Noreste de la Academia China de Ciencias Sociales realizado por la Academia China de Ciencias Sociales . Bohai a menudo pagaba tributo a China, y un heredero que carece de esta sanción fue llamado por China 知 國務 ("Líder de Asuntos Estatales"), no rey; Además, China consideraba a cada rey simultáneamente como el prefecto de la prefectura de Holhan / Huhan (忽 汗 州 都督府 都督). [18]
Chino clásico
- 建州 毛 怜 则 渤海 大 氏 遗 孽 , 乐 住 种 , 善 缉 纺 , 饮食 服用 , 皆如 华人 , 自 长白山 迤 南 , 可 拊 而 治 也。
inglés
- La (gente de) Chien-chou y Mao-lin [YLSL siempre lee Mao-lien] son los descendientes de la familia Ta de Po-hai. Les encanta ser sedentarios y sembrar, y son expertos en hilar y tejer. En cuanto a comida, ropa y utensilios, son los mismos que (los que usan) los chinos. (Aquellos que viven) al sur de la montaña Ch'ang-pai tienden a ser calmados y gobernados.
- 据 魏 焕 《皇 明 九 边 考》 卷二 《辽东 镇 边 夷 考》[19] Traducción de las relaciones entre China y J̌ürčed durante el período Yung-Lo, 1403-1424 por Henry Serruys [20]
Lugares históricos
La República Popular de China está acusada de limitar el acceso de los arqueólogos coreanos a sitios históricos ubicados dentro de Liaoning y Jilin . A partir de 1994, un número creciente de turistas surcoreanos comenzaron a visitar sitios arqueológicos en China y, a menudo, participaron en exhibiciones nacionalistas. Esto se vio agravado por una serie de robos de tumbas y vandalismo en varios de estos sitios arqueológicos entre 1995 y 2000. [21] El arqueólogo surcoreano Song Ki-ho, un destacado profesor de la Universidad Nacional de Seúl que ha publicado varios artículos criticando la interpretación del gobierno chino. de la historia de Bohai , realizó varias visitas a China en las décadas de 1990, 2000, 2003 y 2004, examinando varios sitios históricos y museos. Sin embargo, se vio restringido por las limitaciones en la toma de notas y la fotografía e incluso fue expulsado de varios sitios por empleados del museo. [22] [23] Corea del Norte ha restringido a los arqueólogos independientes de sus sitios históricos, muchos de los cuales pueden estar relacionados con Bohai , desde al menos principios de la década de 1960.
Posición rusa
En la historiografía tradicional rusa, este estado es reconocido como la primera formación estatal independiente altamente organizada de los pueblos de Tungus-Manchuria. [2] En el territorio de Rusia, durante 80 años, se han estudiado 18 objetos pequeños, 19 pueblos y 7 ciudades de este estado. [24] Sobre la base de lo que se hicieron estas conclusiones. La ciencia oficial japonesa apoya esta posición. [25]
También en la ciencia académica rusa hay otros datos sobre las fronteras de este estado que en Corea y China. [26]
En el mundo de habla inglesa
En Occidente, Balhae se caracteriza generalmente como un sucesor de Goguryeo que comerciaba con China y Japón, por lo que su nombre se romaniza del coreano. [27] [28] [29] Romanizaciones alternativas como "Parhae", del coreano, o "Bohai", en el formato pinyin , también son comunes en inglés. [30] [31] [32] [33] Si bien se ve como un conglomerado de pueblos de Manchuria y Corea, ha habido mucho debate sobre la etnia de la élite de Balhae. Los coreanos generalmente creen que el fundador de Balhae, Dae Jo-yeong, era de la etnia Goguryeo, mientras que otros a veces lo caracterizan como un Mohe étnico de Goguryeo. [34] [35] [36] [37] China también considera a Balhae como parte de la historia de su etnia manchú. [38]
El científico australiano Leonid A. Petrov ha criticado el sesgo político en la historiografía norcoreana y ha acusado a los estudiosos norcoreanos de reconstruir o incluso fabricar sitios históricos. [39] El científico australiano Leonid A. Petrov afirma que Balhae era independiente en sus relaciones con la dinastía Tang. El científico australiano Leonid A. Petrov describe a Balhae como un reino de desplazados Goguryeo. [39] Admiten que Balhae tuvo una fuerte influencia china y de Asia Central. [40] En las relaciones con Japón, Balhae se refirió a sí mismo como Goguryeo, y Japón dio la bienvenida a esto como una especie de restauración de su antigua relación amistosa con Goguryeo. [41] [ fuente no confiable? ] [42] [ fuente no confiable? ]
Referencias
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- ^ 天皇 二年 (698 年), 大 祚 荣 始建 渤海 国, 其 国 延 袤 二 千里, 无 州县 馆驿, 处处 有 村里, 皆 靺 鞨 部落。 其 百姓 者 靺 鞨 多, 土人 少, 皆以 土人 为 村长.
- ^ Historia de Jin , capítulo 1, p. 25 de laediciónBeijing Zhonghua shuju .
- ^
Historia de Jin volumen 1
inglés
- Los Jurchens y Bohai eran originalmente de la misma familia.
Chino clásico
- 女 直 、 渤海 本 同 一家。
-金 史 卷 1
Wikisource en chino tiene un texto original relacionado con este artículo:金 史 / 卷 1
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