textiles balineses
Los textiles balineses reflejan las tradiciones históricas de Bali. Bali se ha relacionado históricamente con las principales cortes de Java antes del siglo X; y tras la derrota del reino de Majapahit , gran parte de la aristocracia javanesa huyó a Bali y se continuaron las tradiciones. Por lo tanto, Bali puede verse como un depósito no solo de sus propias artes, sino también de las de Java en el siglo XV preislámico. [1]Cualquier intento de describir definitivamente los textiles balineses y su uso está condenado a ser incompleto. El uso del textil es una tradición viva y por ello está en constante cambio. También variará de un distrito a otro. En su mayor parte, los paños viejos (exceptuando los especialmente sagrados) no son venerados por su edad. Nuevo es mucho mejor. En los trópicos las telas se deterioran rápidamente y por eso se genera virtud reemplazándolas.
En Bali , los textiles son mucho más que telas con las que se fabrican las prendas. Comenzando con el hilo y la tela tejida, son un medio a través del cual se reconoce y expresa la naturaleza divina del universo y sus manifestaciones materiales. [2] La tela es fundamental para todas las actividades espirituales balinesas. En cada hogar hindú balinés, todos los días un miembro de la familia hace ofrendas a los dioses. Para hacer esto, ella (generalmente es ella) debe usar como mínimo una faja alrededor de su cintura. Los árboles y las rocas significativas están envueltos en el poleng blanco y negro . Cuando los hombres del banjar del pueblo se reúnen para una abeja trabajadora en el templo, usan un pareo y una faja. Cuanto más importante sea el evento (y el calendario balinésestá lleno de días importantes), más formal y complejo es el vestido.
La tela Polĺèng es el patrón a cuadros en blanco y negro que se ve en casi todas partes. Polèng se refiere a los cuadrados en blanco y negro y no al material del que está hecho o si está tejido o estampado. La mayor parte de la tela impresa proviene de Java, pero todavía hay tejedores en Bali que producen polèng tejido a mano para aplicaciones especiales. [3]
La técnica de estampado de endek es ikat de la trama. Alguna vez prerrogativa exclusiva de las familias balinesas de casta alta, el endek se tejía como piezas individuales en un telar de cintura, pero ahora se produce en grandes cantidades por el astillero en talleres en Gianyar , Denpasar , Tabanan y otros lugares en telares ATBM ( alat tenun bukan mesin o telares no mecanizados). [4]
Los endek más antiguos que existen datan de finales del siglo XIX y provienen del Reino de Buleleng , en el norte de Bali , y son predominantemente de diseño geométrico. El color de estos primeros paños es rojo. Estos generalmente tenían extremos de cancionero . Solo más tarde aparecen los amarillos y los verdes y se omite el songket . [5]
Los keling son telas tejidas tradicionalmente en franjas de color rojo, amarillo, azul oscuro o negro a partir de algodón hilado a mano teñido con tintes naturales obtenidos de las raíces del sunti para los rojos, y del fruto del kunti para los amarillos. En épocas anteriores, la mayoría de las mujeres de Nusa Penida usaban enaguas keling descritas por Claire Holt en la década de 1930. Ella describió la tela a rayas multicolores que se usaba debajo del kain superior azul oscuro de tal manera que solo se veía una pequeña parte. [6] Algunos creen que el nombre se deriva de la palabra balinesa keling, que se refiere al comerciante indio .. Las raíces pueden estar relacionadas con una leyenda más antigua sobre los ancestros primitivos del pueblo Tenganan , el rey Kaung y su esposa Keling. Esto está respaldado por la observación de que los paños son usados tradicionalmente por mujeres. [7]
