Balwo es un estilo de música y poesía que se practica tanto en Somalilandia como en Djibouti . Su contenido lírico a menudo trata sobre el amor y la pasión. El género Balwo fue fundado por Abdi Sinimo . [1] [2] [3]
Orígenes
El género Balwo fue fundado por Abdi Sinimo , [4] [5] un somalí del subclan Reer Nuur de los Gadabuursi . Abdi Sinimo también trajo el primer Heelo (que se considera un subgénero de Balwo) en cuarto lugar. [6]
En 1945, mientras trabajaba como conductor de camión para la Autoridad Portuaria de Djibouti , [7] Abdi Sinimo conducía su camión y había experimentado una desgracia en la zona de Zeila , por lo que se creó el primer Balwo. Lo llamó "Balwo" (que significa desgracia en somalí ), debido a la lejanía del lugar donde su camión había experimentado dificultades. [8] El Balwo es una letra de amor simple que ha revolucionado la música moderna somalí. [9] Otro artista que hizo contribuciones significativas al género fue Abdullahi Qarshe, a quien se le atribuye la introducción del kaban (oud) como acompañamiento de la música somalí. [10]
En una entrevista con Abdullahi Qarshe , afirmó que "la música moderna estaba en el aire en la época de Abdi Sinimo, quien es ampliamente considerado como el genio que la formuló y organizó en el belwo y, por lo tanto, recibió un merecido crédito y honor por ello. " [11]
Historia
Abdi Deeqsi (Abdi Sinimo) nació en un lugar en el área de Borama llamado Jarahorato , donde pasó la mayor parte de su juventud. A diferencia de la abrumadora mayoría de poetas somalíes, su familia nunca fue nómada rural en la selva somalí, viviendo de la manera tradicional; Abdi Deqsi y su familia se urbanizaron desde el principio. En su juventud, fue a Djibouti (en ese momento se conocía como la Somalilandia francesa ) donde estudió mecánica de vehículos como aprendiz. Después de regresar a Borama alrededor de 1941, fue empleado como mecánico de camioneros por un rico comerciante, llamado Haji Hirsi.
A estas alturas, Abdi había cumplido los treinta años y había adquirido el sobrenombre de Sinimo (Cine en somalí). Abdi era un conocido orador de historias y bromas debido a su pasión por contar la historia, el apodo le quedaba muy bien. Su personalidad extrovertida lo hizo muy popular, especialmente entre los jóvenes. La ruta comercial de Abdi lo llevó desde Zeila , a Djibouti a Borama y Hargeysa y, a veces, incluso tan lejos como Dire Dhabe en Etiopía . Un día, en algún momento entre 1943 y 1945, su camión se averió en el monte. La tradición oral somalí debate el paradero de este suceso. Algunos dicen que ocurrió en un lugar llamado Habaas; otros dicen en Ban Balcad; mientras que otros afirman que el lugar era Selel en la llanura de Geryaad, treinta millas al sur de Zeila . Abdi no pudo determinar qué estaba mal con su vehículo y, por lo tanto, no pudo repararlo. Finalmente, después de mucho trabajo frustrante y reparación fallida, se sentó y (como dice el poeta somalí Hasan Sheekh Muumin) estas palabras se le escaparon de la boca: "Belwooy, belwooy, hooy belwooy ... Waha i baleeyay mooyaane. Belwooy, belwooy, hooy belwooy! " (No me doy cuenta de lo que me hizo sufrir)
La siguiente variación también es citada a veces como el primer Balwo por algunos somalíes : "Balwooy, hooy balwooy, Waha ii balweeyay mooyaane, Waha i balweeyay baabuure, Balwooy, hoy balwooy!" (No soy consciente de lo que me causó sufrimiento; lo que me causó sufrimiento fue un camión).
Cuando Abdi regresó a Borama después de que remolcaran su camión de regreso a Zeila, recitó su breve poema en público. Fue un éxito inmediato que lo inspiró a componer otros Balwo. Otros poetas también comenzaron a componer en el nuevo género, y comenzó a extenderse rápidamente. [6]
A continuación se muestra una muestra de un poema de Abdi Sinimo. [12]
¡Balwooy! Hoy balwooy | ¡Balwoy! O Balwoy |
- Abdi Sinimo [13] |
Controversia
Balwo se estaba volviendo cada vez más popular, con miembros de la clase alta en las ciudades del norte de Somalia organizando fiestas de escucha de Balwo. [14] Esta rápida expansión del género Balwo, después de su establecimiento, hizo que muchos miembros de órdenes religiosas somalíes se pronunciaran en contra de él.
Líderes religiosos como Shaykh Abdullah Mijlrtain y Muhammad Hassan comenzaron a componer poemas contra la difusión de Balwo. Su posición era que cantar poemas de amor del género somalí Balwo es ofensivo para la moral y el decoro musulmán, y va en contra de la moral islámica. [15] No obstante, la difusión del género no se detuvo, Abdi estableció una tropa e interpretó el género en muchas ciudades de Somalia , convirtiéndose así en un innovador de la música somalí moderna.
Influencia en la música somalí
Balwo, fue el predecesor inmediato de Heello, y así Heelo se convirtió en un subgénero de Balwo. La innovación y la pasión de Abdi por la música revolucionaron la música somalí para siempre. [12]
Referencias
- ^ Johnson, John William (1996). Heelloy: Poesía moderna y canciones del somalí . Prensa de la Universidad de Indiana. ISBN 978-1874209812.
- ^ Mukhtar, Muhammad Haji (25 de febrero de 2003). Diccionario histórico de Somalia . pag. 12. ISBN 9780810866041.
- ^ Mukhtar, Muhammad Haji (2000). Diccionario histórico de Djibouti . pag. 2. ISBN 9780810838734.
- ^ Revista de la lengua africana, volumen 6 . La Universidad de Michigan: F. Cass. 1967. p. 5.
- ^ Andrzejewski, BW; Pilaszewicz, S .; Tyloch, W. (21 de noviembre de 1985). Literaturas en lenguas africanas: cuestiones teóricas y encuestas de muestra . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9780521256469.
Cabdi Deeqsi, quien creó un género de poesía amorosa llamado Balwo.
- ^ a b Johnson, John William (1996). Heelloy: Poesía moderna y canciones del somalí . Prensa de la Universidad de Indiana. pag. 100. ISBN 978-1874209812.
- ^ Mukhtar, Mohamed Haji (25 de febrero de 2003). Diccionario histórico de Somalia . Prensa espantapájaros. ISBN 9780810866041.
- ^ DIARIO DE ÁFRICA: REGISTRO SEMANAL DE EVENTOS EN ÁFRICA . Sudáfrica: Publicaciones de África (India). 1964. p. 4.
- ^ Stovel, Nora Foster (19 de agosto de 2008). Adivinando a Margaret Laurence: un estudio de sus escritos completos . Prensa de McGill-Queen - MQUP. ISBN 9780773533769.
- ^ Brinkhurst, Emma (2012). Música, memoria y pertenencia: tradición oral y compromiso con los archivos entre la comunidad somalí de King's Cross de Londres . Universidad de londres. pag. 61.
- ^ "Entrevista con Abdullahi Qarshe (1994) en la residencia de Obliqe Carton en Djibouti" (htm) . Colegio Macalester. 1994. p. 80.
- ^ a b Mukhtar, Mohamed Haji (25 de febrero de 2003). Diccionario histórico de Somalia . Prensa espantapájaros. pag. 12. ISBN 9780810866041.
- ^ Diccionario histórico de Somalia, 2003
- ^ Finnegan, Ruth (2012), "Lyric", Oral Literature in Africa , Open Book Publishers, págs. 235–263, doi : 10.11647 / obp.0025.09 , ISBN 9781906924706
- ^ Andrzejewski, BW; Lewis, IM; O'Fahey, RS (1994). "Nuevos documentos árabes de Somalia". África sudanesa . 5 : 39–56. ISSN 0803-0685 . JSTOR 25653242 .