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Catedral de Banak
Catedral de Bana - Şenkaya.jpg
Las ruinas de la catedral en 2007
Religión
AfiliaciónIglesia ortodoxa georgiana
EstadoEn ruinas
Localización
LocalizaciónŞenkaya , Erzurum Province , Turquía
La catedral de Bana se encuentra en Turquía
Catedral de Bana
Mostrado dentro de Turquía
Coordenadas geográficas40 ° 40′05 ″ N 42 ° 16′12 ″ E / 40.668061 ° N 42.269961 ° E / 40.668061; 42.269961 Coordenadas : 40.668061 ° N 42.269961 ° E40 ° 40′05 ″ N 42 ° 16′12 ″ E /  / 40.668061; 42.269961 ,
Arquitectura
TipoMonasterio
EstiloArmenio , georgiano
FundadorKwirike
RevolucionarioC. 653–658, reconstruido c. 881–923
Altura (max)Los 37,45m

Bana ( georgiano : ბანა ; armenio : Բանակ Banak ), también conocido por la designación turca moderna Penek Kilisesi , es una catedral medieval temprana en ruinas en la actual provincia de Erzurum , en el este de Turquía , en lo que anteriormente había sido un marchland histórico conocido por los armenios como Tayk y a los georgianos como Tao .

Es un diseño de tetraconch grande , rodeado por un deambulatorio poligonal casi rotonda y marcado con un tambor cilíndrico. Generalmente se cree que fue construido originalmente en el siglo VII por Nerses III , Catholicos de Armenia , una crónica del siglo XI indica que fue reconstruido por Adarnase IV de Iberia en algún momento entre 881 y 923. A partir de entonces, fue utilizado como un real catedral de la dinastía Bagrationi hasta la conquista otomana de la zona en el siglo XVI. La antigua catedral fue convertida en fortaleza por el ejército otomano durante la Guerra de Crimea.. El monasterio quedó casi completamente arruinado durante la guerra ruso-turca de 1877-78.

Ubicación y etimología [ editar ]

La catedral de Bana se encuentra en la orilla norte del río Penek (Irlağaç) cerca del pueblo de Penek, en el distrito de Şenkaya de la provincia de Erzurum . "Penek" es un tipónimo turkificado que se deriva del nombre original de la zona: "Banak". Banak significa "ejército" en armenio, mientras que banaki significa "campamento" en georgiano. Es, posiblemente, tiene su origen en un sitio en el distrito de Berdats Por Tayk - a continuación, un hereditaria Mamikonian feudo - donde el ejército real (բանակ Արքունի, Ark'uni Banak ) fue sede durante el gobierno de la Arshakuni en el siglo primero. [1]

Historia [ editar ]

La datación de la catedral de Bana es un tema de debate académico. La catedral de Bana se menciona en la crónica del siglo XI de Sumbat , quien informa que el príncipe georgiano Adarnase IV (r. 881-923) ordenó la construcción de la iglesia de Bana "de la mano" de Kwirike, quien posteriormente se convirtió en el primer obispo de Bana. [2] Mientras que los eruditos como Ekvtime Taqaishvili , Shalva Amiranashvili y Stepan Mnatsakanian tienden a interpretar el pasaje literalmente, Chubinashvili , Vakhtang Beridze y Tiran Marutyan identifican a Adarnase como un renovador, no como un constructor de la iglesia. Este punto de vista, ahora compartido por algunos estudiosos del arte, [3]fecha la iglesia de Bana - claramente inspirada en la catedral contemporánea de Zvartnots cerca de Ereván - a mediados del siglo VII, cuando el católico armenio- calcedonio Nerses III, quien presidió varios proyectos religiosos importantes incluidos Zvartnots, residió en el exilio en Tayk c. 653-58. [4] [5]

Una reconstrucción hipotética de Bana por el arquitecto ruso Anatoly Kalgin, 1907

Devastada durante el siglo VIII por la guerra bizantino-árabe , la región de Tao fue repoblada gradualmente por sus nuevos amos, los bagratids georgianos, y bajo su patrocinio tuvo lugar un renacimiento monástico. Con la expansión gradual de los asentamientos desde el norte predominantemente de población georgiana hasta el sur y suroeste de población predominantemente armenia, los príncipes georgianos reconstruyeron varios monasterios abandonados por los armenios y construyeron nuevos cimientos. [6]

La pared exterior arqueada del deambulatorio
La única columna de pasillo que se conserva con su capitel tallado

Desde la época de la reconstrucción de Adarnase IV , la catedral de Bana fue una de las principales iglesias reales de la dinastía Bagrationi . [7] Se utilizó para la coronación de Bagrat IV en 1027 y su matrimonio con Helena , sobrina del emperador bizantino Romanos III Argyros en 1032. En el siglo XV, el rey Vakhtang IV de Georgia (r. 1442-1446) y su consorte khatun fueron enterrados en Bana. También fue la sede del obispo ortodoxo georgiano de Bana, cuya diócesis también incluía las áreas vecinas de Taos-Kari, Panaskerti y Oltisi . [4]Con la conquista otomana de la zona en el siglo XVI, Bana fue abandonada por los cristianos. Durante la Guerra de Crimea (1853-1865), el ejército otomano convirtió la iglesia en una fortaleza, agregando el tosco baluarte que aún se ve en el lado sur. Durante la guerra ruso-turca de 1877-78, fue bombardeado por la artillería rusa , derribando la cúpula e infligiendo graves daños al edificio. Más tarde, los rusos se llevaron gran parte de la mampostería para construir una iglesia de finales del siglo XIX en Oltu. [ cita requerida ]

La iglesia fue descrita y esbozada por primera vez por el botánico alemán Karl Koch en 1843. La declaró la iglesia más notable de Oriente después de Hagia Sophia . [8] A Koch le siguieron el etnógrafo ruso Yevgeny Veidenbaum en 1879 y el historiador georgiano Dimitri Bakradze en 1881. Los dos últimos encontraron la iglesia ya sin cúpula, pero informaron sobre frescos que aún se conservan y una inscripción georgiana en la escritura Asomtavruli . De 1902 a 1907, las ruinas de Bana fueron escrupulosamente estudiadas por una expedición dirigida por el arqueólogo georgiano Ekvtime Taqaishvili. Inaccesible para los ciudadanos soviéticos , el monumento fue objeto de estudio de algunosEruditos occidentales durante la era de la Guerra Fría . [4] En 1983, el arqueólogo e historiador de arte estadounidense, Dr. Robert W. Edwards, completó una evaluación científica del complejo, así como un plan preciso dibujado a escala. [9]

Arquitectura [ editar ]

Bana es una interpretación del diseño de tetraconch -in- ambulatorio ( tetraconch en pasillo ) que probablemente fue influenciado por el "Octágono Dorado" en Antioquía . Bana era una gran tetraconcha con coros de tres niveles y arcadas en las partes inferiores de cada ábside . La tetraconcha estaba contenida en un deambulatorio poligonal continuo, casi en rotonda, con un diámetro de 37,45 my con fachadas adornadas con columnatas. El interior era esencialmente una gran pirámide formada por el polígono exterior, la tetraconcha y la cúpula que descansaba sobre un tambor cilíndrico. Los pilones, ubicados entre los brazos de la tetraconch, alojaban galerías en tres niveles.

Las porciones inferiores de cada uno de los cuatro ábsides, en lugar de tener una pared continua, se abrían a través de arcos hacia el deambulatorio circundante. El edificio tenía más de 30 m de altura. Los detalles arquitectónicos son notables por la alta artesanía y el arte. Los pilares redondos, ubicados en el tramo de los ábsides y galerías, fueron provistos de capiteles adornados con volutas. La fachada tenía una arcada ciega a lo largo de su perímetro, los arcos adornados con adornos florales. Lo que queda de la iglesia es parte del piso inferior medio sumergido en sus propias ruinas, incluido el ábside este con una columna de su columnata con capitel tallado. [3] [4] [10]

La expedición de 1983 hizo varios descubrimientos notables. [9] Ahora es cierto que la iglesia tuvo dos grandes períodos de construcción. El primero, que creó el plan básico que hoy sobrevive, tuvo tres fases (o remodelaciones) que sin duda se extendieron a lo largo de muchas décadas. La mampostería era un sillar uniforme y bien cortado que servía de paramento interior y exterior para un núcleo de hormigón vertido. En algún período anteriorHasta el siglo XIX, la iglesia sufrió una falla estructural importante (tal vez un terremoto) que requirió la reconstrucción y estabilización de los muros con una mampostería tosca y cantidades masivas de mortero. Las ventanas exteriores del deambulatorio, así como los espacios entre los arcos y las columnas, se rellenaron de forma tosca. Un contrafuerte sólido cuadrado con la misma mampostería tosca se agregó al este para sostener el ábside y los muros. No hay evidencia estructural de que los otomanos convirtieran la iglesia en una fortaleza durante la Guerra de Crimea (por ejemplo, agregando portales abiertos para armas y cañones o un muro de circuito circundante). Durante la década de 1870, las tropas turcas y las armas pequeñas se alojaron allí cuando el ataque ruso causó daños sustanciales. Solo las excavaciones formales pueden determinar los períodos de construcción precisos y el origen de los constructores.

Reconstrucción en Georgia [ editar ]

El 9 de diciembre de 2016, en el Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa de Georgia se llevó a cabo una presentación del proyecto de reconstrucción de la catedral de Bana con un modelo de la catedral ya existente. Como está previsto, la catedral se construirá en la ciudad de Surami, al este de Georgia . [11]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Marutyan, Tiran (2003). Հայ Դասական Ճարտարապետության Ակունքներում (De las fuentes de la arquitectura armenia clásica) (en armenio). Ereván: Mughni Publishing. pag. 185. ISBN 99941-33-03-9.
  2. ^ Rapp, Stephen H. (2003), Estudios de historiografía georgiana medieval: textos tempranos y contextos euroasiáticos , p. 390. Peeters Publishers, ISBN 90-429-1318-5 
  3. ↑ a b (en georgiano) Abramishvili, G., Zakaraia, P. y Tsitsishvili, I (2000), ქართული ხუროთმოძღვრების ისტორია ( Historia de la arquitectura georgiana ), págs. 89-90. Prensa de la Universidad Estatal de Tbilisi , ISBN 99928-56-52-1 
  4. ^ a b c d (en ruso) Бана ( Bana ), en: «Православная энциклопедия», Т. 4, С. 298 ( Orthodox Encyclopedia , Vol. 4, p. 298) [Versión en línea]
  5. ^ (en armenio) Marutyan, Tiran. «Բանակ» (Banak). Enciclopedia armenia soviética . vol. ii. Ereván, RSS de Armenia: Academia de Ciencias de Armenia , 1976, pág. 269.
  6. ^ Dorfmann-Lazarev, Igor, "La piedra fundamental apostólica: la concepción de la ortodoxia en la controversia entre Focio de Constantinopla e Isaac de apellido Mŕut", p. 180; en: Louth, Andrew & Casiday, Augustine (ed., 2006), Byzantine Orthodoxies: Papers from the Thirty-Sixth Spring Symposium of Byzantine Studies, Universidad de Durham, 23-25 ​​de marzo de 2002 . Ashgate Publishing, Ltd., ISBN 0-7546-5496-6 
  7. ^ Antony Eastmond (1998), Imágenes reales en Georgia medieval . University Park, Pensilvania: Penn State Press , pág. 233. ISBN 0-271-01628-0 
  8. ^ Greenfield, Douglas M. (2000), Representaciones: estudios eslavos en las artes narrativas y visuales en honor a William E. Harkins , p. 126, n. 3. Ardis, ISBN 0-87501-126-8 
  9. ↑ a b Edwards, Robert W. (1985). "Arquitectura medieval en el valle de Oltu-Penek: un informe preliminar sobre los Marchlands del noreste de Turquía". Papeles de Dumbarton Oaks . Washington, DC: Dumbarton Oaks, fideicomisarios de la Universidad de Harvard. 39 : 27–32, págs. 1, 38–56. doi : 10.2307 / 1291514 . ISBN 0-88402-143-2. JSTOR  1291514 .
  10. ^ Nicole Thierry, "Les peintures historiques d'Ošk'i (T'ao)", Revue des Études Géorgiennes et Caucasiennes 2, 1986, págs. 135-71.
  11. ^ "საქართველოს საპატრიარქოში სურამისა და ხაშურის ეპისკოპოს სვიმეონის (ცაკაშვილი) ხელმძღვანელობით ბანას ტაძრის მაკეტისა და პროექტის პრეზენტაცია გაიმართა" . El Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa de Georgia. 9 de diciembre de 2016 . Consultado el 17 de diciembre de 2016 .

Lectura adicional [ editar ]

  • (en georgiano) Abashidze, Irakli. Ed. Enciclopedia georgiana. Vol. IX. Tbilisi, República Socialista Soviética de Georgia, 1985.
  • (en georgiano) Amiranashvili, Shalva. Historia del arte georgiano. Tbilisi, República Socialista Soviética de Georgia: Khelovneba, 1961.
  • (en armenio) Marutyan, Tiran (2003). Հայ Դասական Ճարտարապետության Ակունքներում (De las fuentes de la arquitectura armenia clásica) . Ereván: Mughni Publishing. ISBN 99941-33-03-9 . 
  • (en armenio) Mnatsakanian, Stepan . Զվարթնոցը և նույնատիպ հուշարձանները [Zvartnots y monumentos similares] . Ereván, República Socialista Soviética de Armenia: Academia de Ciencias de Armenia, 1971.
  • Los tesoros de Tbilisi, New York Times . 30 de septiembre de 1990.
  • Rosen, Roger. Georgia: un país soberano del Cáucaso. Publicaciones de Odyssey: Hong Kong, 1999. ISBN 962-217-748-4 
  • (en armenio) Toramanian, Toros . Նյութեր հայկական ճարտարապետության պատմության ( Materiales para la historia de la arquitectura armenia ). vol. ii. Ereván, República Socialista Soviética de Armenia: ArmFan Publishing, 1948.
  • Amplio estudio fotográfico y plano de la catedral de Bana en Penek