Bagalamukhi
Baglamukhi o Bagalā ( sánscrito : बगलामुखी ) es uno de los mahavidyas (gran sabiduría/ciencia), un grupo de diez deidades tántricas en el hinduismo . Devi Bagalamukhi aplasta los conceptos erróneos y los engaños del devoto (o los enemigos del devoto) con su garrote . La palabra "Bagala" se deriva de la palabra "Valga" (que significa brida o frenar) que se convirtió en "Vagla" y luego en "Bagla". [1] La Devi tiene 108 nombres diferentes (algunos otros también la llaman por 1108 [2] nombres). Bagalamukhi se conoce comúnmente como Pitambari Maa en el norte de la India, la diosa asociada con el color amarillo o el color dorado. Ella se sienta en un trono dorado que tiene pilares decorados con varias joyas y tiene tres ojos, lo que simboliza que puede impartir el conocimiento supremo al devoto. Según el mantra dhyan que representa lo mismo - Sauvarnasan samsthitaam trinayana.......
Los principales templos dedicados a Bagalamukhi o Bagala Devi se encuentran en el Templo Bagalamukhi, Nalkheda Madhya Pradesh, Bugiladhar, Ghuttu Uttarakhand, Templo Kamakhya, Guwahati, Assam y Kangra, Himachal Pradesh.
Otra interpretación traduce su nombre como "Kalyani". En Kubjika Tantra hay una referencia a otra interpretación más del significado del nombre 'Bagala'. En el capítulo inicial del texto, hay un verso: 'Bakare Baruni Devi Gakare Siddhida Smrita. Lakare Prithivi Chaiba Chaitanya Prakrirtita' ('Ba', la primera letra del nombre - 'Bagala', significa 'Baruni' o 'Aquella que está llena del estado de ánimo embriagador para vencer al demonio'. 'Ga', la segunda letra, significa 'Aquella que otorga todo tipo de poderes divinos o siddhis y éxitos a los seres humanos'. 'La', la tercera letra, significa 'Aquella que es el fundamento de todo tipo de poderes sustentadores en el mundo como la tierra y es la Conciencia misma [ 3]
Dos descripciones de la diosa se encuentran en varios textos: Dwi-Bhuja (dos manos) y Chaturbhuja (cuatro manos). La representación de Dwi-Bhuja es la más común y se describe como "Soumya" o forma más suave. Sostiene un garrote en su mano derecha con el que golpea a un demonio, mientras le saca la lengua con la mano izquierda. Esta imagen a veces se interpreta como una exhibición de stambhana , el poder de aturdir o paralizar a un enemigo en silencio. Esta es una de las bendiciones por las que los devotos de Bagalamukhi la adoran. También se dice que otras diosas Mahavidya representan poderes similares útiles para derrotar enemigos, para ser invocados por sus adoradores a través de varios rituales.
Bagalamukhi también se llama Pitambaradevi , Shatrubuddhivinashini y Brahmastra Roopini y ella convierte cada cosa en su opuesto.
El Tantrasara describe su iconografía: Bagalamukhi se sienta en un trono dorado en medio de un océano en un altar. Su tez es amarilla (dorada). Vestida con ropa amarilla, está adornada con una guirnalda de flores amarillas y adornada con adornos amarillos (dorados). Ella tira de la lengua de un demonio con su mano izquierda, mientras levanta la mano derecha para golpearlo con un garrote. [4] Otra descripción dice que tiene cuatro brazos y un tercer ojo . Una luna creciente amarilla adorna su frente. [4]
