Carga Banzai
Carga Banzai es el término que utilizaron las fuerzas aliadas de la Segunda Guerra Mundial para referirse a los ataques de oleadas humanas japonesas y al enjambre organizado por unidades de infantería . [1] [2] Este término proviene del grito de batalla japonés " Tennōheika Banzai " (天皇 陛下 万 歳, que significa "Viva Su Majestad el Emperador") , y se redujo a banzai , refiriéndose específicamente a la táctica utilizada por los japoneses imperiales Ejército durante la Guerra del Pacífico. Esta táctica se utilizó cuando los comandantes japoneses de batallones de infantería previeron que una batalla estaba a punto de perderse, como último esfuerzo desesperado para frustrar a las fuerzas soviéticas y estadounidenses . [3] [4]
La carga banzai se considera un método de gyokusai (玉 砕, "joya rota"; suicidio honorable) , un ataque suicida o suicidio antes de ser capturado por un enemigo como el seppuku . [ cita requerida ] El origen del término es una frase clásica china en el Libro de Qi del Norte del siglo VII , que dice "丈夫 玉碎 恥 甎 全", "Un verdadero hombre [preferiría] ser la joya rota, avergonzado de ser el baldosa intacta ". [5] Entre las reglas existía un código de honor que luego fue utilizado por los gobiernos militares japoneses. [ cita requerida ]
Con el cambio revolucionario en la Restauración Meiji y las frecuentes guerras contra China y Rusia, el gobierno militarista de Japón adoptó los conceptos de Bushido para condicionar a la población del país a ser ideológicamente obediente al emperador. Impresionado por cómo se entrenaba a los samuráis para suicidarse cuando estaba a punto de sufrir una gran humillación, el gobierno enseñó a las tropas que rendirse al enemigo era una humillación mayor que morir. [ cita requerida ] El suicidio de Saigō Takamori , el líder de los viejos samuráis durante la Restauración Meiji, también inspiró a la nación a idealizar y romantizar la muerte en la batalla ya considerar el suicidio como una acción final honorable.[ cita requerida ]
Durante el asedio de Port Arthur, los japoneses llevaron a cabo ataques de oleadas humanas contra la artillería rusa y las ametralladoras que terminaron convirtiéndose en suicidas. [6] Dado que los japoneses sufrieron bajas masivas en los ataques, [7] una descripción de las consecuencias fue que "[una] masa gruesa e ininterrumpida de cadáveres cubrió la tierra fría como una colcha". [8]
En la década de 1930, los japoneses encontraron que este tipo de ataque era efectivo en China. Se convirtió en una táctica militar aceptada en el ejército japonés, donde las fuerzas japonesas numéricamente más débiles, utilizando su entrenamiento superior y bayonetas, pudieron derrotar a las fuerzas chinas más grandes. Los japoneses aquí no se enfrentaron a armas automáticas masivas, sino al rifle de cerrojo de los chinos, que no podía disparar tan rápido como una ametralladora. [9]
Durante el período de guerra, el gobierno militarista japonés difundió propaganda que idealizaba los ataques suicidas, utilizando una de las virtudes del Bushido como base para la campaña. El gobierno japonés presentó la guerra como purificadora, con la muerte definida como un deber. [10] A fines de 1944, el gobierno anunció el último protocolo, llamado extraoficialmente ichioku gyokusai (一 億 玉 砕, literalmente "100 millones de joyas rotas") , lo que implica la voluntad de sacrificar a toda la población japonesa de 100 millones, si es necesario, con el propósito de resistir a las fuerzas de oposición.
