Los bashkirs ( / b ɑ ʃ k ɪər z / ; Bashkir : Башҡорттар , romanized: Başqorttar , باشقردتر IPA: [bɑʃqorttɑr] ; ruso : Башкиры , pronunciado [bɐʂkʲirɨ] ) son un Kipchak grupo étnico turco , indígena a Rusia. Se concentran en Bashkortostán , una república de la Federación de Rusia , y en la región histórica más amplia deBadzhgard , que se extiende a ambos lados de los Montes Urales , donde Europa del Este se encuentra con el Norte de Asia . Las comunidades más pequeñas de Bashkirs también viven en la República de Tartaristán , las provincias de Perm Krai , Chelyabinsk , Orenburg , Tyumen , Sverdlovsk y Kurgan , y otras regiones de Rusia ; existen minorías considerables en Kazajstán y Uzbekistán .
Bashkir : Башҡорттар | |
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Población total | |
aprox. 2 millones [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Rusia 1.584.554 [2] Bashkortostán 1.172.287 | |
Kazajstán | 41.000 [3] |
Uzbekistan | 58.500 [4] |
Ucrania | 4.253 [5] |
Bielorrusia | 1200 [6] |
Turkmenistán | 8.000 [7] |
Moldavia | 610 [8] |
Letonia | 300 [9] |
Lituania | 400 [10] |
Estonia | 112 [11] |
Kirguistán | 1,111 [12] |
Georgia | 379 [13] |
Azerbaiyán | 533 [14] |
Armenia | 145 [15] |
Tayikistán | 8.400 [16] |
Idiomas | |
Bashkir , ruso [17] | |
Religión | |
Islam sunita [18] | |
Grupos étnicos relacionados | |
Los pueblos turcos , más cercanos a los nogais , también a los kirguises , kazajos , karakalpaks y tártaros del Volga. |
La mayoría de los baskires hablan la lengua baskir , una lengua en peligro de extinción [19] estrechamente relacionada con las lenguas tártara y kazaja , que pertenecen a la rama Kipchak de las lenguas turcas ; comparten afinidades históricas y culturales con los pueblos turcos en general . Los bashkires son principalmente musulmanes sunitas de la fe Hanafi madhhab , que siguen la doctrina Jadid . Anteriormente nómadas y ferozmente independientes, los bashkires gradualmente quedaron bajo el dominio ruso a partir del siglo XVI; Desde entonces han jugado un papel importante a lo largo de la historia de Rusia, culminando en su estatus autónomo dentro del Imperio Ruso, la Unión Soviética y la Rusia postsoviética.
Etnónimo
La etimología y, de hecho, el significado del endónimo Bashqort se ha debatido durante mucho tiempo.
El nombre de la gente de Bashkort se conoce desde el siglo X, la mayoría de los investigadores etimologizan el nombre como "principal / líder / cabeza" ( bash ) + " lobo " ( qort , antigua palabra arcaica para el animal), por lo tanto " lobo- líder "(del ancestro héroe totémico). La interpretación popular del nombre sugiere una etimología relacionada con la leyenda sobre la migración de las primeras siete tribus Bashkir desde el valle de Syr-Darya a la región de Volga-Ural. La leyenda relata que los bashkires, que habitaban en el árido Syr-Darya, estaban comprometidos con la diosa de la fertilidad del tengrismo (denominada "Omay-äsä" o también "Umay" en la mayoría de las fuentes ), Umay, para recompensar ellos por su lealtad, decidió donarles una tierra próspera, verde y fértil, protegida por los legendarios montes Urales (en alineación con el famoso poema épico Bashkir "Ural-Batyr"), un lobo fue enviado para guiar a estas tribus a su prometido tierra, por lo tanto, las tribus siguieron al lobo, por lo tanto, "Bash-qort" ("Cabeza / Líder (ing)" + "Lobo"). Los etnógrafos del siglo XVIII V. N. Tatishchev , PI Richkov y Johann Gottlieb Georgi parecen estar de acuerdo con esta interpretación.
Se han formulado otras teorías a lo largo de los años, pero ninguna de ellas parece tener algún tipo de base popular a diferencia de la teoría más destacada:
- En 1847, el historiador VS Yumatov sugirió que el significado original era: " apicultor , maestro de abejas" ("Qort" ha cambiado de significado en el lenguaje moderno Bashkir, y ahora significa "Abeja").
- El historiador y etnólogo AE Alektorov (1885) sugirió que Bashqort significaba " nación distinta ". [ cita requerida ]
- El antropólogo RM Yusupov consideró que Bashqort puede haber sido originalmente una palabra compuesta iraní que significa: "niños lobo" o " descendientes de héroes", es decir, bacha "descendiente, niño" y gurd "héroe" o gurg "lobo".
- El historiador y arqueólogo Mikhail Artamonov sugirió que la palabra es una corrupción del nombre de los Bušxk ' (o Bwsxk ), una tribu escita que habla iraní , que vivía en el área ahora conocida como Bashkortostán. [20]
- El turkólogo N. A. Baskakov creía que el término "Bashqort" constaba de dos partes: " badz (a) " - cuñado "y" (o) gur "que significa:" cuñados de Ugor [ Magiares] ". [ Cita requerida ]
- Según el orientalista Douglas Morton Dunlop , el etnónimo Bashqort se derivó de beshgur (o bashgur ) que significa " cinco tribus en el idioma Bashkir moderno. [ Cita requerida ]
- El etnólogo NV Bikbulatov sugirió que el término se originó a partir del nombre de un legendario señor de la guerra jázaro llamado Bashgird , que gobernaba un área centrada en el río Yayıq .
- El etnólogo RG Kuzeev derivó el etnónimo de un compuesto de " bash " - "principal, cabeza" y " qort " - "clan, tribu". [ cita requerida ]
- El historiador y lingüista András Róna-Tas argumentó que el etnónimo "Bashkir" es un reflejo turco búlgaro del endónimo húngaro Magyar (o el antiguo húngaro Majer ). [ cita requerida ]
Historia
Orígenes
La formación del pueblo Bashkir fue interpretada por tribus turcas de origen del sur de Siberia, Asia Central, quienes, antes de emigrar a los Urales del Sur , vagaron durante un tiempo considerable en las estepas de Aral-Syr Darya [hoy en día centro-sur de Kazajstán ], entrando en contacto con las tribus Pecheneg-Oghuz y Kimak-Kipchak . Por lo tanto, es posible observar que las personas Bashkiria se origina a partir de las mismas tribus que componen la moderna kazajos , Kyrgyzes y Nogais , pero no ha habido un considerable cultural y un pequeño cambio étnico con oghuz tribus.
La migración al valle de los Urales del Sur ocurrió entre finales del siglo IX y principios del siglo X, en paralelo a la gran migración de Kipchak hacia el norte.
Edad media
El primer informe sobre Bashkirs podría haberse encontrado en la crónica china Libro de Sui : alrededor de 40 tribus turcas Tiele fueron nombradas (636 dC) en "Una narración sobre el pueblo Tiele"; Bashkirs podría haber incluido dentro de esa narración: si el nombre tribal 比干 ( mandarín Bǐgān < chino medio ZS : * piɪ X -kɑn ) se leyera como 比 千 ( Bĭqiān <* piɪ X t͡sʰen ), según el erudito chino Rui Chuanming [21 ]
En el siglo VII, los Bashkirs también se mencionan en " Ashkharatsuyts ".
Sin embargo, estas citas pueden referirse a los precursores de las tribus Kipchak Bashkir que deambulaban por la región de Aral-Syr Darya antes de la migración. El Libro de Sui podría estar hablando de los precursores de estas tribus cuando los pueblos turcos todavía deambulaban por el sur de Siberia.
Desde el siglo IX, durante la migración de los bashkires al Volga-Ural, comienzan los primeros informes escritos árabes y persas sobre bashkires. Estos incluyen informes de Sallam al-Tardzhuman (siglo IX).
Los autores del siglo X sobre el Bashkir fueron: Ahmad ibn Fadlan , Al-Masudi y Abu Zayd al-Balkhi .
En el siglo XII, Said Al-Andalusi y Muhammad al-Idrisi mencionaron a los Bashkirs. Los autores del siglo XIII Ibn Sa'id al-Maghribi , Yaqut al-Hamawi y Qazvini y los autores del siglo XIV Al-Dimashqi y Abu'l-Fida escribieron sobre Bashkirs.
El viajero Sallam an at-Tardzhuman visitó tierras de Bashkir y escribió alrededor del 840 la primera fuente árabe escrita sobre los Bashkirs y una descripción aproximada de sus fronteras. En el siglo X, el persa Abu Zayd al-Balkhi (siglo X) describió a los bashkires como un pueblo dividido en dos grupos: uno habitaba los Urales del sur y el otro vivía en la llanura del Danubio cerca de los límites de Bizancio. [A 1] Ibn Rustah , contemporáneo de Abu Zayd al-Balkhi , observó que los bashkires eran un pueblo independiente que ocupaba territorios a ambos lados de la cordillera de los Urales entre los ríos Volga , Kama y Tobol y corriente arriba del río Yaik .
Ahmad ibn Fadlan , embajador del califa de Bagdad Al-Muqtadir ante el gobernador del Volga Bulgaria , escribió la primera descripción etnográfica del Bashkir en 922. Los Bashkirs, según Ibn Fadlan, eran un pueblo belicoso y poderoso, que él y sus compañeros (un total de cinco mil personas, incluida la protección militar) "cuidado ... con la mayor amenaza". Fueron descritos como dedicados a la cría de ganado. Según ibn Fadlan, los Bashkirs adoraban a doce dioses: invierno, verano, lluvia, viento, árboles, gente, caballos, agua, noche, día, muerte, cielo y tierra, y el más destacado, el dios del cielo. Aparentemente, el Islam ya había comenzado a extenderse entre los bashkires, ya que uno de los embajadores era un bashkir musulmán. Según el testimonio de Ibn Fadlan, los bashkires eran turcos que vivían en las laderas meridionales de los Urales y ocupaban un vasto territorio hasta el río Volga . Limitaban con los turcos oghuz al sur, los pechenegos al sureste y los búlgaros al oeste.
Las primeras fuentes europeas en mencionar a los Bashkirs fueron las obras de Joannes de Plano Carpini y William of Rubruquis del siglo XIII.
En 1236, Genghis Khan había incorporado las tierras de Bashkortostán a su imperio. Durante los siglos XIII y XIV, todo Bashkortostán fue un componente de la Horda Dorada . El hermano de Batu-Khan , Sheibani, recibió las tierras Bashkir al este de los Montes Urales .
Después de la desintegración del Imperio mongol , los bashkires se dividieron entre la Horda Nogai , el Kanato de Kazán y el Kanato de Sibir , fundado en el siglo XV.
Período moderno temprano
A mediados del siglo XVI, los bashkires fueron conquistados gradualmente por el zaardom de Rusia . [22] Los documentos principales pertenecientes a los Bashkirs durante este período se han perdido, aunque algunos se mencionan en los shezhere (árboles genealógicos) de Bashkir. [ cita requerida ]
Durante el período imperial ruso, los rusos y los tártaros comenzaron a emigrar a Bashkortostán, lo que provocó eventuales cambios demográficos en la región. El reclutamiento de bashkires en el ejército ruso y el tener que pagar elevados impuestos presionaron a muchos bashkires para que adoptaran un estilo de vida más estable y abandonaran lentamente su antiguo pasado pastoril nómada. [22]
A finales del siglo XVI y principios del XIX, los bashkires ocuparon el territorio desde el río Sylva en el norte; a las cabeceras del río Tobol en el este; la mitad de la corriente del río Yaik en el sur; en los Urales medios y meridionales, los Cis-Urales, incluido el territorio del Volga y Trans-Uralsto; y la orilla oriental del río Volga en el suroeste. [ cita requerida ]
Rebeliones bashkir de los siglos XVII y XVIII
Los Bashkir participaron en las rebeliones de 1662–64 , 1681–84 y 1704–11 . En 1676, los bashkires se rebelaron bajo un líder llamado Seyid Sadir o 'Seit Sadurov', y el ejército ruso tuvo grandes dificultades para poner fin a la rebelión. Los Bashkirs se levantaron de nuevo en 1707, bajo Aldar y Kûsyom, debido a los malos tratos percibidos por los funcionarios rusos imperiales.
En la fundación de Orenburg en 1735, la cuarta insurrección ocurrió en 1735 y duró seis años. [23] Ivan Kirillov formó un plan para construir el fuerte que se llamaría Orenburg en Orsk en la confluencia del río Or y el río Ural , al sureste de los Urales, donde se unían las tierras bashkir, kalmyk y kazaja. El trabajo en Fort Orenburg comenzó en Orsk en 1735. Sin embargo, en 1743 ' Orenburg ' se trasladó 250 km más al oeste hasta su ubicación actual. La siguiente construcción planeada iba a ser un fuerte en el Mar de Aral . La consecuencia del fuerte del Mar de Aral implicaría cruzar las tierras de Bashkir y de la Horda menor kazaja , algunas de las cuales habían ofrecido recientemente una sumisión nominal a la Corona rusa.
- El lado sur de Bashkiria estaba dividido por la línea de fuertes de Orenburg. Los fuertes iban desde Samara en el este del Volga hasta la cabecera del río Samara . Luego cruzó hasta el medio del río Ural y siguió el curso del río al este y luego al norte en el lado este de los Urales. Luego se dirigió hacia el este a lo largo del río Uy hasta Ust-Uisk en el río Tobol, donde se conectó con la mal definida 'Línea Siberiana' a lo largo del límite entre el bosque y la estepa.
En 1774, los bashkires, bajo el liderazgo de Salavat Yulayev , apoyaron la rebelión de Pugachev . En 1786, los Bashkir lograron el estatus libre de impuestos; y en 1798 Rusia formó un ejército Bashkir irregular de entre ellos.
guerras napoleónicas
Durante las Guerras Napoleónicas , muchos bashkires sirvieron como mercenarios en el ejército ruso para defenderse de los invasores franceses durante la invasión de Rusia por Napoleón . [24] Posteriormente, los batallones Bashkir fueron los combatientes más notables durante las guerras napoleónicas en la meseta del norte de Alemania y Holanda. Los holandeses y los alemanes llamaron a los Bashkirs "Amurs del Norte", probablemente porque la población no sabía quiénes eran realmente los Bashkirs o de dónde venían, por lo que el uso de " Amurs " en el nombre puede estar asociado a una referencia a algo. o alguien que viene de lejos; estos batallones fueron considerados como los liberadores de los franceses , sin embargo, las fuentes militares rusas modernas no dan crédito a los Bashkirs por estos logros. Estos regimientos también sirvieron en la Batalla de París y la posterior ocupación de Francia por las fuerzas de la coalición. [25]
Establecimiento de la Primera República de Bashkortostán
Después de la Revolución Bolchevique de 1917 , la convención All-Bashkir Qoroltays concluyó que era necesario formar una república Bashkir independiente dentro de Rusia. Como resultado, el 15 de noviembre de 1917, el Shuro (Consejo) regional (central) de Bashkir, gobernado por el notorio Äxmätzäki Wälidi Tıwğan, proclamó el establecimiento de la primera República Bashkir independiente en áreas de población predominantemente Bashkir: Orenburg, Perm, Samara, Ufa. provincias y la entidad autónoma Bashkurdistan el 15 de noviembre de 1917. Esto efectivamente convierte a Bashkortostán en la primera república democrática de Turquía en la historia.
República Socialista Soviética Autónoma de Bashkir
En marzo de 1919, se formó la República Socialista Soviética Autónoma de Bashkir sobre la base de los acuerdos del gobierno ruso.
Segunda Guerra Mundial
Durante la Segunda Guerra Mundial , los soldados Bashkir sirvieron en el Ejército Rojo para defender la Unión Soviética y lucharon contra los alemanes durante la invasión alemana de la Unión Soviética . [26] [27]
Segunda declaración de independencia
El 11 de octubre de 1990 se proclamó la Declaración de Soberanía del Estado por el Consejo Supremo de la República. El 31 de marzo de 1992, Bashkortostán firmó un acuerdo federal sobre la delimitación de poderes y áreas de jurisdicción y la naturaleza de las relaciones contractuales entre las autoridades de la Federación de Rusia y las autoridades de las repúblicas soberanas en su composición, incluida la República de Bashkortostán .
Genética
Los Bashkirs modernos tienen un promedio de aproximadamente 60% de material genético "Eurasiático occidental / europeo" y 40% "Siberiano / asiático oriental". [28]
Los estudios genéticos han revelado que los haplogrupos de ADN-Y que la frecuencia dominante para los machos Bashkir es el haplogrupo R1b (R-M269 y R-M73) que es, en promedio, 47,6%. El haplogrupo Y-DNA R-M269 (R1b1a2) es el haplogrupo europeo más común, aumentando en gran medida su frecuencia de oeste a este, su prevalencia en Gales es del 92,3% y Polonia estimada en 22,7%.
El segundo más dominante es el haplogrupo R1a con una frecuencia promedio del 26,5% y el tercero el haplogrupo N1c con un 17%. A pesar de que los Bashkirs se consideran un pueblo turco, los haplogrupos de ADN R1a y R1b se comparten mayoritariamente con los indoeuropeos .
Los haplogrupos J2 , C , O , E1b , G2a , L , N1b , I , T se encontraron en incidencias más bajas. [29]
La mayoría de los haplogrupos de ADNmt de los Bashkirs (60-65%) consisten en los haplogrupos G , D , С , Z y F ; que son linajes característicos de las poblaciones de Eurasia oriental. Por otro lado, se encontraron haplogrupos de ADNmt característicos de las poblaciones de Europa y del Cercano Oriente en cantidades significativas (35-40%). [30] [31] [32] La inmunogenetista Suslova comentó en 2015 que:
Los Bashkirs aparecen cerca de los mongoloides en la distribución de alelos y haplotipos. Sin embargo, los bashkires no pueden etiquetarse ni como mongoloides típicos ni como caucasoides. Por lo tanto, los bashkires poseen algunos alelos y haplotipos frecuentes en los mongoloides, lo que respalda el impacto turco en la etnogénesis de baskir, pero también poseen el haplotipo AH 8.1, que podría evidenciar una antigua población caucasoide que participó en su formación étnica ... Los bashkires no mostraron rasgos de poblaciones con un componente ugro-finlandés sustancial, por ejemplo, chuvashes o saami rusos. Esto contradice la creencia común de un origen finno-ugro para los bashkires ...
- Suslova et al. 2015, Revista Internacional de Inmunogenética
Los Bashkirs se caracterizan por la mezcla de Asia oriental, que data del siglo XIII, según un análisis de los segmentos idénticos por descendencia. [33]
Un grupo de Bashkirs de los distritos de Burzyansky y Abzelilovsky de la República de Bashkortostán en la región del Volga-Ural que pertenecen al subclade R1a R-SUR51 son los parientes más cercanos de la dinastía Árpád húngara , de la cual se separó hace 2000 años. [34]
Idioma
El idioma bashkir es un idioma turco del grupo Kypchak . Tiene tres dialectos principales: Sur, Este y Noroeste ubicados en el territorio de Histórico Bashkortostán .
El censo ruso de 2010 registró 1.152.404 hablantes de bashkir en la Federación de Rusia . El idioma Bashkir es nativo de 1 133 339 Bashkirs (71,7% del número total de Bashkirs, que informan su lengua materna). El idioma tártaro se informó como lengua materna para 230.846 bashkir (14,6%) y el idioma ruso , como lengua materna para 216 066 bashkir (13,7%). La mayoría de los bashkires son bilingües en bashkir y ruso .
La primera aparición de una lengua "Bashkir" se remonta al siglo IX d.C. , en forma de inscripción en piedra usando un alfabeto rúnico, muy probablemente, este alfabeto deriva de la variante Yenisei de la antigua escritura rúnica turca . Esta versión arcaica de un idioma Bashkir sería más o menos un dialecto del idioma proto-Kipchak, sin embargo, desde entonces, el idioma Bashkir ha pasado por una serie de cambios de vocales y consonantes, que son el resultado de una historia literaria común compartida. con el idioma Idel Tatar desde la formación de la confederación Cuman-Kipchak , cuando los búlgaros Oghuric Volga comenzaron a recibir la influencia de Kipchak Turkic y se convirtieron en los Idel Tatars , muy probablemente entre los siglos X y XI.
Los idiomas turcos hablados de hoy que podrían sonar más como los idiomas proto-Kipchak hablados por Bashkirs en el tiempo, podrían ser fácilmente los idiomas Nogai y Karachay-Balkar .
Desde un arca del tiempo de aproximadamente 900 años, el idioma Bashkir y el idioma Idel Tatar, que anteriormente eran idiomas completamente diferentes, se "fundieron" en una serie de dialectos de un idioma común "Volga Kipchak" o "Volga Turki" , los Idel Tatars y Los bashkires son y siempre fueron dos pueblos de orígenes, culturas e identidades completamente diferentes, pero debido a una historia literaria común compartida en un arca de 900 años, los dos idiomas terminaron en un idioma común, hablado en diferentes dialectos con características que dependen de cada uno. la gente que los habló.
Por ejemplo, los dialectos hablados por Bashkirs, tienden a tener un acento que se asemeja en su mayoría a otros idiomas Kipchak, como Kirguistán , Kazajo , Nogai , Karakalpak y muchos otros idiomas del subgrupo Kipchak , mientras que los dialectos hablados por Idel Tatars, tienen acentos más parecidos a la lengua original Oghuric Volga-Bulgar hablada antes de la invasión de Cuman .
A principios del siglo XX, sobre todo durante la revolución rusa , cuando Bashkortostán y Tartaristán se convirtieron en dos repúblicas diferentes, el idioma Bashkir e Idel Tatar se definieron como dos idiomas literarios separados, cada uno de ellos basado en los dialectos más distintos del Volga. Idioma kipchak hablado por los pueblos baskir e idel tártaros .
El alfabeto cirílico es el alfabeto oficial que se utiliza para escribir bashkir.
Demografía
La población de etnia baskir se estima en aproximadamente 2 millones de personas (2009 SIL Ethnologue ). El censo ruso de 2010 registró 1.584.554 Bashkirs étnicos en Rusia , de los cuales 1.172.287 Bashkirs viven en Bashkortostán (29,5% de la población total de la república).
Cultura
Los bashkires practicaban tradicionalmente la agricultura, la cría de ganado y la apicultura. Los bashkires, medio nómadas, vagaban por las montañas o las estepas, pastoreando ganado. La apicultura de colmenas silvestres se puede nombrar como un componente separado de la cultura más antigua que se practica en el mismo distrito de Burzyansky cerca de la cueva de Kapova . [22]
El plato tradicional Bashkir bishbarmaq se prepara con carne hervida y halma (un tipo de fideo), espolvoreado con hierbas aromatizadas con cebollas y algo de qorot (queso seco joven). Esta es otra característica notable de la cocina Bashkir : los platos a menudo se sirven con productos lácteos; es una fiesta rara sin qorot o qaymaq (crema agria). La mayoría de los platos de la cocina Bashkir son nutritivos y fáciles de preparar.
Poemas épicos y mitología
Los Bashkirs han creado un rico folclore asociado con su primer período de la historia. En sus obras de arte popular oral , las opiniones de los antiguos Bashkirs sobre la naturaleza , su sabiduría mundana, su psicología, sus ideales morales, sus aspiraciones sociales y su imaginación creativa se reflejan artísticamente en el folclore moderno de Bashkir. La composición de género del arte popular Bashkir es muy diversa: épica y cuento de hadas , leyendas y tradiciones, acertijos, canciones (rituales, épicas o solo líricas), etc.
Los poemas Bashkir, al igual que las creaciones épicas de otros pueblos, tienen su origen en la antigua mitología turca ; de hecho, la cultura del cuento épico Bashkir puede considerarse una versión más desarrollada y ampliada de la antigua cultura épica turca. La mayoría de los poemas de la mitología Bashkir se han escrito y publicado como libros a principios del siglo XX, estos poemas componen una gran parte de la literatura del pueblo Bashkir y son ejemplos importantes de la cultura turca más desarrollada.
Algunos de estos poemas cobraron importancia a nivel continental, por ejemplo el poema del " Ural Batyr ", que cuenta la historia del legendario héroe Ural, es el origen del nombre de los montes Urales , la frontera natural entre Europa y Asia. . Otros poemas constituyen una gran parte de la identidad nacional Bashkir, otros cuentos además del Ural Batyr son " Aqbuzat ", "Qara yurga", "Aqhaq qola", "Kongur buga", "Uzaq Tuzaq" y muchos otros.
El Ural-Batyr y su impacto
El poema Ural Batyr , se ha desarrollado con la inclusión del panteón de la antigua religión politísta turca " Tengrismo ". Se basa en la concepción del mundo preislámica Bashkir. En el batyr de los Urales y la religión de cuentos populares Bashkir preislámicos (que todavía constituyen la base de la literatura y el folklore moderno Bashkir) el mundo tiene tres niveles. Incluye una trinidad celestial, terrenal y subterránea (bajo el agua): en el cielo, reside el rey celestial Samrau, sus esposas son el Sol y la Luna, tiene dos hijas, Umay y Aikhylu , que están encarnadas en forma de pájaros. o chicas guapas. En el batyr de los Urales, Umay se encarna en un cisne, de hecho, más tarde asume el aspecto de una hermosa niña a medida que avanza la historia.
La gente vive en la tierra, la mejor de las cuales promete honor y respeto a la existencia de la naturaleza. El tercer mundo es el mundo subterráneo, donde viven los Devas, o también singular, Deva o Div, encarnados como una serpiente, la encarnación de las fuerzas oscuras, que viven bajo tierra. Como se mencionó anteriormente, a través de las acciones contadas en el Ural Batyr, los Bashkirs expresan sus ideas sobre el bien y el mal . Así es como el héroe legendario Ural, poseedor de un poder titánico, superando dificultades increíbles, destruye al deva y obtiene "agua viva" (la idea del agua en la naturaleza, en el panteón Bashkir preislámico de la mitología turca, se conoce como un espíritu de vida, por eso el agua es lo que da vida). Ural obtiene así "Agua viva" para vencer a la muerte en nombre de la existencia eterna del hombre y la naturaleza. Ural no bebió el "agua viva", pero en lugar de beberla para vivir eternamente, decidió hacer brillar a su alrededor, murió y donó la eternidad al mundo, la tierra marchita se volvió verde, Ural murió y de su cuerpo, el Ural. se originaron las montañas.
El nombre de la sierra de los Urales proviene de este poema.
Música
Los Bashkirs tienen un estilo de canto armónico llamado özläü (a veces escrito uzlyau ; Bashkort Өзләү ), que casi se ha extinguido. Además, los Bashkorts también cantan uzlyau mientras tocan el kurai , un instrumento nacional. Esta técnica de vocalizar en una flauta también se puede encontrar en la música folclórica tan al oeste como los Balcanes y Hungría .
Religión
En el período preislámico, los Bashkirs eran seguidores del animismo , el chamanismo y el tengrianismo . [35] [36]
Los bashkires comenzaron a convertirse al Islam en el siglo X. [37] [22] El viajero árabe Ibn Fadlan en 921 conoció a algunos de los bashkires, que ya eran musulmanes. [38] La afirmación final del Islam entre los bashkires ocurrió en las décadas de 1320 y 1330 durante el período de la Horda Dorada . El mausoleo de Hussein-Bek, el lugar de enterramiento del primer imán del Bashkortostán histórico, se conserva en Bashkortostán. El mausoleo es un edificio del siglo XIV. Catalina la Grande estableció la Asamblea Espiritual Mahometana de Orenburg en 1788 en Ufa , que fue el primer centro administrativo musulmán en Rusia.
El renacimiento religioso entre los Bashkirs comenzó a principios de la década de 1990. [39] Según Talgat Tadzhuddin, había más de 1.000 mezquitas en Bashkortostán en 2010. [40]
Los bashkires son predominantemente musulmanes sunitas del madhab Hanafi . [18]
Bashkirs notables
- Salawat Yulayev , héroe nacional de Bashkir
- Zeki Velidi Togan , historiador, turkólogo y líder del movimiento nacional Bashkir de principios del siglo XX.
- Shaikhzada Babich , poeta bashkir, escritora y dramaturga. Miembro del movimiento de liberación nacional de Bashkir, uno de los miembros del gobierno de Bashkir (1917-1919)
- Shagit Hudayberdin , revolucionario comunista
- Tagir Kusimov , líder militar soviético
- Mustai Karim , poeta, escritor y dramaturgo soviético de Bashkir. Fue nombrado poeta del pueblo de la República Socialista Soviética Autónoma de Bashkir (1963), Héroe del Trabajo Socialista (1979) y ganador del Premio Lenin (1984) y del Premio Estatal de la URSS (1972).
- Zagir Ismagilov , compositor y educador
- Murtaza Rakhimov , primer presidente de Bashkortostán
- Lyasan Utiasheva , (madre Bashkir) presentadora de programas de televisión, socialité y ex gimnasta rítmica
- Alina Ibragimova , violinista
- Morgenshtern , rapero y personalidad de Internet
Ver también
- Caballo bashkir
- Cultura Karayakupovo
Referencias
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Otras lecturas
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enlaces externos
- Fotos de Bashkirs y su vida en fondos de la Biblioteca del Congreso.
- Fotos de Bashkirs y su vida en fondos del Museo de Antropología y Etnografía de Pedro el Grande (Kunstkamera)
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