Baucalis , también llamado Boukolou , [1] y Baukalis , es una sección en Alejandría, Egipto, donde se informó que San Marcos fue martirizado, [2] junto con la ubicación histórica de su martyrium . [3] También es donde Arrio (griego: Ἄρειος, 250 dC o 256–336) fue un presbítero y sacerdote cristiano . [4]
La tradición de la Iglesia copta sostiene que la ciudad de Alejandría fue evangelizada por primera vez por San Marcos. Los primeros cristianos allí construyeron una iglesia para Mark en Baucalis. Según la tradición, San Marcos fue atacado por una multitud de paganos el Domingo de Pascua del 68 d.C. en la Iglesia de Baucalis, arrastrado por las calles y martirizado. Sus seguidores pudieron salvar su cuerpo y colocarlo en una tumba debajo del altar de la iglesia. [5] Las Actas de San Marcos informan que la iglesia de Baucalis fue "construida en el área junto al mar debajo de los peñascos llamados 'Boukolou'". Hay indicios de que la iglesia se construyó en el sitio de un santuario anterior a Serapis . [6]
La tradición copta también dice que su cuerpo todavía estaba en Baucalis en 311 d.C., cuando el Papa Pedro de Alejandría fue martirizado en el mismo lugar. [7] Según el Martirio de San Pedro ( Acta o Passio Sancti Petri ), los tribunos que más tarde lo decapitarían le permitieron visitar primero la tumba de San Marcos en "el lugar llamado Boukolou". Rezó a San Marcos por su intercesión, para que pudiera ser martirizado gozosamente. Después de salir de la tumba, los tribunos lo decapitaron en un área al sur del martirio de Marcos. [2]
Posteriormente, los Patriarcas de Alejandría fueron elegidos en la Iglesia de Baucalis, como la iglesia más antigua de la ciudad. [8] La iglesia original de Baucalis fue abandonada alrededor del siglo V y se desconoce su ubicación histórica exacta. Algunas especulaciones se centran en el área alrededor de la ubicación actual del College of St. Mark de la década de 1920 . [2]
Arrio , hijo de Amonio, fue un sacerdote popular designado presbítero del distrito de Baucalis en 313. Después de su condena en 321, Arrio se retiró a Palestina con el apoyo de Eusebio de Cesarea . [9]
Referencias
- ^ Haas, Christopher (2006). Alejandría en la Antigüedad tardía: topografía y conflicto social . Baltimore: Prensa de la Universidad Johns Hopkins. pag. 269. ISBN 0-8018-8541-8. Consultado el 2 de enero de 2015 .
- ^ a b c Birger Albert Pearson (2004), Gnosticism and Christianity: In Roman and Coptic Egypt , Continuum International Publishing Group, págs. 102–109, ISBN 978-0-567-02610-1, consultado el 30 de enero de 2013
- ^ Judith McKenzie (2007), La arquitectura de Alejandría y Egipto C. 300 a. C. a 700 d. C. , Yale University Press, p. 231, ISBN 978-0-300-11555-0, consultado el 30 de enero de 2013
- ^ Haas, Christopher (septiembre de 1993), "The Arians of Alexandria", Vigiliae Christianae , Brill, 47 (3): 234–245, doi : 10.1163 / 157007293X00169 , ISSN 0042-6032 , JSTOR 1583805
- ^ Brian Moynahan (18 de diciembre de 2007), La fe: una historia del cristianismo , Random House Digital, Inc., p. 66, ISBN 978-0-307-42394-8, consultado el 30 de enero de 2013
- ^ Marco Rizzi (22 de septiembre de 2010), Adriano y los cristianos , Walter de Gruyter, p. 130, ISBN 978-3-11-022471-9, consultado el 30 de enero de 2013
- ^ Otto Friedrich August Meinardus (1977), Christian Egypt, ancient and modern , American University in Cairo Press , consultado el 30 de enero de 2013
- ^ Barnard, LW (abril de 1964), "St. Mark and Alexandria", The Harvard Theological Review , Cambridge University Press, 57 (2): 145-150, doi : 10.1017 / S0017816000005460 , JSTOR 1508784
- ^ ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Arius, consultado el 17 de enero de 2013.