Un beaterio , del término francés béguinage , es un conjunto arquitectónico que fue creado para albergar a las beguinas : religiosas laicas que vivían en comunidad sin hacer votos ni retirarse del mundo.
Originalmente, la institución de las beguinas era el convento , una asociación de beguinas que vivían juntas o muy cerca unas de otras bajo la guía de una sola superior, llamada maestra o priora. Aunque normalmente no se les llamaba "conventos", en estas casas vivía un pequeño número de mujeres juntas: las casas pequeñas, informales y, a menudo, comunidades pobres que surgieron en Europa después del siglo XII. En la mayoría de los casos, las beguinas que vivían en un convento aceptaban obedecer ciertas normas durante su estadía y contribuían a un fondo colectivo. [2]
En las primeras décadas del siglo XIII surgieron tipos de comunidad mucho más grandes y estables en la región de los Países Bajos : se formaron grandes beguinajes cortesanos que consistían en varias casas para beguinas construidas alrededor de una capilla central o iglesia donde se desarrollaban sus actividades religiosas. ; estos a menudo incluían edificios funcionales como una cervecería, una panadería, un hospital, algunos edificios agrícolas. Varios de estos beguinajes están ahora listados por la UNESCO como sitios del Patrimonio Mundial . Hacia mediados del siglo XIII, el rey francés Luis IX fundó un beaterio en París, que se inspiró en los beguinajes de la corte de los Países Bajos. [3]
Etimología
El Oxford English Dictionary , citando a Du Cange , da el origen de la palabra "beguine" en el nombre de Lambert le Bègue , "Lambert the Stammerer", uno de los primeros partidarios del movimiento que murió alrededor de 1180.
Descripción
Mientras que un beaterio pequeño generalmente constituía una sola casa donde las mujeres vivían juntas, un beaterio de la corte de los Países Bajos generalmente comprendía uno o más patios rodeados de casas, y también incluía una iglesia, un complejo de enfermería y varias casas comunales o 'conventos'. Desde los siglos XII al XVIII, cada ciudad y pueblo grande de los Países Bajos tuvo al menos un beaterio de la corte: las comunidades disminuyeron y terminaron a lo largo de los siglos XIX y XX. Estaban rodeadas por murallas y separadas de la ciudad propiamente dicha por varias puertas, cerradas por la noche, pero por las que durante el día las beguinas podían entrar y salir cuando quisieran. Las beguinas provenían de una amplia gama de clases sociales, aunque las mujeres verdaderamente pobres eran admitidas solo si tenían un benefactor rico que se comprometía a satisfacer sus necesidades.
La comprensión de las motivaciones de las mujeres para unirse a las beguinas ha cambiado drásticamente en las últimas décadas. El desarrollo de estas comunidades está claramente vinculado a una preponderancia de mujeres en los centros urbanos en la Edad Media, pero mientras que estudiosos anteriores como el historiador belga Henri Pirenne creían que este "excedente" de mujeres fue causado por hombres que murieron en la guerra, esa teoría ha sido desacreditado. Desde el trabajo pionero de John Hajnal , quien demostró que, en gran parte de Europa, el matrimonio se produjo más tarde en la vida y con una frecuencia menor de lo que se creía anteriormente, los historiadores han establecido que las mujeres solteras se mudaron a las ciudades recientemente desarrolladas porque esas ciudades les ofrecían oportunidades de trabajo. Simons (2001) ha mostrado cómo las beguinas más pequeñas, así como las beguinas de la corte, respondían a las necesidades sociales y económicas de estas mujeres, además de ofrecerles una vida religiosa unida a la independencia personal, algo difícil de tener para una mujer.
En Belgica
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | |
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Localización | Flandes , Bélgica |
Incluye |
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Criterios | Cultural: (ii) (iii) (iv) |
Referencia | 855 |
Inscripción | 1998 (22º período de sesiones ) |
Área | 59,95 ha (148,1 acres) |
Coordenadas | 51 ° 1′51.5 ″ N 4 ° 28′25.5 ″ E / 51.030972 ° N 4.473750 ° E |
- Aarschot
- Anderlecht
- Amberes
- Brujas ‡
- Dendermonde ‡
- Dieta ‡
- Diksmuide
- Gante :
- Hasselt
- Herentales
- Hoogstraten ‡
- Mentiroso ‡
- Lovaina :
- Grande ‡
- Pequeña
- Malinas :
- Grande‡
- Pequeña
- Kortrijk ‡
- Sint-Truiden ‡
- Turnhout ‡
- Tongeren ‡
‡ marca los trece " Béguinages flamencos " enumerados por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 1998. [4]
Otros beguinages
- Begijnhof, Amsterdam , Países Bajos
- Bagijnhof Delft , Países Bajos
- Begijnhof, Utrecht , Países Bajos
- Breda , Holanda
- Leeuwarden , Países Bajos [5]
- Haarlem , Países Bajos [6]
- Sittard , Países Bajos [7]
- Béguinage de la rue Quentin-Barré, et al., Saint-Quentin , Francia [8]
- Béguinage de Saint Vaast, Cambrai , Francia
- Béguinage, Valenciennes
- Béguinage, París , Francia
Ver también
- Beguinas y Beghards
- Frauenfrage , específicamente asociado con un período demográfico medieval, en relación con las mujeres
Referencias
- ^ "Het begijnhof Sint Aubertus (Poortacker) te Gent" . lib.ugent.be . Consultado el 28 de agosto de 2020 .
- ^ Simons 2001 .
- ^ Miller 2014 .
- ^ UNESCO 1998 .
- ^ "Beaterio de las beguinas grises de Leeuwarden" . Instituto de Acción Colectiva.
- ^ "Begijnhof, Haarlem, Países Bajos" . Instituciones de Acción Colectiva . Consultado el 8 de enero de 2016 .
- ^ "Estudio de caso: Begijnhof, Sittard, Países Bajos" . Instituciones de Acción Colectiva.
- ^ "Beguinages en Saint Quentin" . Viajes Michelin . Michelin. Archivado desde el original el 11 de enero de 2016 . Consultado el 8 de enero de 2016 .
Fuentes
- Miller, Tanya Stabler (2014). Beguinas del París medieval: género, mecenazgo y autoridad espiritual . Pennsylvania UP. ISBN 978-0812246070.
- Simons, Walter (2001). Ciudades de damas: comunidades beguinas en los países bajos medievales, 1200-1565 . Pennsylvania UP. ISBN 978-0812236040.
- "Lista del Patrimonio Mundial | Beguinages flamencos" . UNESCO . 1998.
Otras lecturas
- Swan, Laura (2014). La sabiduría de las beguinas: la historia olvidada de un movimiento de mujeres medieval . BlueBridge. ISBN 978-1933346977.
- van Eck, Xander (2000). "Entre la moderación y el exceso: la decoración de la iglesia del gran beaterio en Malinas en el siglo XVII". Simiolus: Trimestral de los Países Bajos para la Historia del Arte . 28 (3): 129-162. doi : 10.2307 / 3780941 . JSTOR 3780941 .
enlaces externos
- Beguinages de Bélgica ofrecieron refugio a las mujeres CNN