Benjamín de Tiberíades fue un hombre de inmensa riqueza, que alistó y armó a muchos soldados durante la revuelta judía contra Heraclio en la provincia de Palaestina del siglo VII del Imperio Bizantino . A la fuerza persa se unió Benjamín de Tiberíades, quien alistó y armó a soldados judíos de Tiberíades, Nazaret y las ciudades montañosas de Galilea y juntos marcharon sobre Jerusalén . Más tarde, se les unieron los judíos del sur del país; y con el apoyo de una banda de árabes, las fuerzas unidas tomaron Jerusalén en 614 EC. Benjamín fue uno de los líderes de la revuelta, participando activamente en el asedio persa y la captura de Jerusalén.en 614. [1] Se cree que el segundo líder, Nehemías ben Hushiel, fue nombrado gobernante de Jerusalén. [2] [3]
Ultimos años
En 628 después del reinado de Khosrow II , Kavadh II hizo las paces con Heraclius devolviendo Palaestina Prima y la Vera Cruz a los bizantinos. La ciudad conquistada y la Santa Cruz permanecerían en manos de Sasán hasta que fueran devueltos por Shahrbaraz. Shahrbaraz y su hijo Niketas , que se convirtieron al cristianismo, controlarían Jerusalén al menos hasta finales del verano / principios del otoño de 629. [4] El 21 de marzo de 630, Heraclio marchó triunfante hacia Jerusalén con la Cruz Verdadera. [5] Heraclio llegó como vencedor a la Tierra de Israel y los judíos de Tiberíades y Nazaret, bajo el liderazgo de Benjamín de Tiberíades, se rindieron y pidieron su protección. Se dice que Benjamín incluso acompañó a Heraclio en su viaje a Jerusalén y que convencieron a Benjamín de que se convirtiera, Benjamín obtuvo un perdón general para él y los judíos. [6] Fue bautizado en Nablus en la casa de Eustathios, un influyente cristiano. Sin embargo, una vez que Heraclio llegó a Jerusalén, lo persuadieron de que se retractara de su promesa a Benjamín de Tiberíades. [7] Los judíos fueron expulsados de Jerusalén y no se les permitió establecerse en un radio de tres millas. Se produjo una masacre general de la población judía. [8] La masacre devastó las comunidades judías de Galilea y Jerusalén. [9] Según Eutiquio (887-940), la población cristiana y los monjes de Jerusalén convencieron al emperador de romper su palabra. [10] : 48–49 Algunos eruditos modernos atribuyen la historia del "Juramento de Heraclio" al reino de la leyenda dudando que Heraclio alguna vez hiciera tal promesa, [11] : 38 en lugar de atribuir esto como un producto de apologistas posteriores. [12] En expiación por la violación del juramento del emperador a los judíos, se dice que los monjes se comprometieron a un ayuno anual, que todavía es observado por los coptos, [8] [13] [14] llamado el ayuno de Heraclio. [8] [15] El destino de Benjamín no se conoce con certeza.
Referencias
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nehemías ben hushiel.
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En expiación por la violación de un juramento a los judíos, los monjes se comprometieron a un ayuno, que los coptos todavía practican; mientras que los sirios y los griegos melquitas dejaron de guardarlo después de la muerte de Heraclio; Elijah of Nisibis ("Beweis der Wahrheit des Glaubens", traducción de Horst, p. 108, Colmar, 1886) se burla de la observancia.
- ^ Walter Emil Kaegi (2003). Heraclio, emperador de Bizancio . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 205. ISBN 9780521814591. Consultado el 28 de enero de 2015 .
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el emperador Heraclio, de camino a Jerusalén, prometió su protección a los judíos de Palestina. (Abu Salih el armenio, Abu al-Makarim, ed. Evetts 1895, p. 39, Parte 7 de Anecdota Oxoniensia: Serie semítica Anecdota oxoniensia. Serie semítica - pt. VII) (Abu Salih el armenio era solo el propietario del Libro, el autor es en realidad Abu al-Makarim.)