Bes ( / b ɛ s / ; también escrito como Bisu), junto con su contraparte femenina Beset , es una antigua deidad egipcia adorado como protector de los hogares y, en particular, de las madres, los niños y el parto . Más tarde, Bes llegó a ser considerado el defensor de todo lo bueno y enemigo de todo lo malo. Bes pudo haber sido una importación del Reino Medio de Nubia o Somalia , [2] y su culto no se generalizó hasta el comienzo del Imperio Nuevo .
Bes | |
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Gran centro de culto | Nuevo reino |
Símbolo | Pluma de avestruz |
Consorte | Acosar |
Bes en jeroglíficos | |||||
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bs [1] |
El culto a Bes se extendió tan al norte como el área de Siria y tan al oeste como las Islas Baleares (Ibiza) en España, y más tarde a los Imperios Romano y Aqueménida .
Culto
Bes fue un protector del hogar , y se hizo responsable, a lo largo de la historia del antiguo Egipto, de tareas tan variadas como matar serpientes, luchar contra los espíritus malignos, cuidar de los niños y ayudar a las mujeres en el parto luchando contra los espíritus malignos y, por lo tanto, presente con Taweret al nacer. [ cita requerida ]
En los hogares se guardaban imágenes de la deidad, bastante diferentes de las de los otros dioses. Normalmente los dioses egipcios se mostraban de perfil , pero en cambio Bes aparecía en un retrato de rostro completo , itifálico y, a veces, con una túnica de soldado , para parecer listo para lanzar un ataque contra cualquier mal que se acercara. Ahuyentó a los demonios de las casas, por lo que su estatua se colocó como protector. [ cita requerida ] Desde que rechazó el mal, Bes también llegó a simbolizar las cosas buenas de la vida: la música , la danza y el placer sexual. En el Reino Nuevo , se podían encontrar tatuajes de Bes en los muslos de bailarines, músicos y sirvientas. Se han descubierto muchos ejemplos de máscaras y disfraces de Bes del Reino Nuevo y posteriores. Estos muestran un desgaste considerable, que se cree que es demasiado grande para un uso ocasional en festivales y, por lo tanto, se cree que fueron utilizados por artistas profesionales o que se alquilaron. [ cita requerida ]
Más tarde, en el período ptolemaico de la historia egipcia, se construyeron cámaras pintadas con imágenes de Bes y su esposa Beset, que los egiptólogos pensaban que tenían el propósito de curar problemas de fertilidad o rituales curativos generales . [ cita requerida ]
Como muchos dioses egipcios, la adoración de Bes o Beset se exportaba al extranjero. Si bien la variante femenina había sido más popular en la Creta minoica , la versión masculina resultaría popular entre los fenicios y los antiguos chipriotas . [3] La isla balear de Ibiza deriva su nombre del nombre del dios, traído junto con los primeros pobladores fenicios en el 654 aC. Estos colonos, asombrados por la falta de cualquier tipo de criaturas venenosas en la isla, pensaron que era la isla de Bes (<איבשם> ʔybšm , * ʔibošim , yibbōšīm "dedicado a Bes"). Más tarde, el nombre romano Ebusus se derivó de esta designación. [ cita requerida ]
A finales del siglo VI a. C., las imágenes de Bes comenzaron a extenderse por el Imperio aqueménida , al que pertenecía Egipto en ese momento. Se han encontrado imágenes de Bes en la capital persa de Susa , y tan lejos como Asia central. Con el tiempo, la imagen de Bes adquirió un estilo más persa, ya que se lo representaba vistiendo ropas y tocados persas. [ cita requerida ]
Iconografía
Los eruditos modernos como James Romano afirman que en sus inicios Bes era una representación de un león que se encabritaba sobre sus patas traseras. [4] Después del tercer período intermedio , Bes se ve a menudo como solo la cabeza o la cara, a menudo usado como amuleto.
Amuleto de Bes; 1070–712 a. C.; faïence ; altura: 3,7 cm; Museo Metropolitano de Arte (Nueva York)
Bes y Beset; 664-332 a. C.; piedra caliza ; altura: 31,7 cm, ancho: 22,5 cm; Lumbrera
Estatuilla chipriota de Bes; finales del siglo VI a principios del siglo V aC; caliza; total: 14 × 8,3 × 7 cm; Museo Metropolitano de Arte
Estatuilla de Bes; 525 AC; bronce ; total: 8 × 3,5 × 2,2 cm; Museo de Arte de Cleveland ( Cleveland , Ohio , EE. UU.)
Envase cosmético; 525–404 a. C.; loza; altura: 9,2 cm, ancho: 4,4 cm; Museo Metropolitano de Arte
Estela de Bes; Siglo IV a. C.-siglo I d. C.; piedra caliza pintada; alto: 38,7 cm, ancho: 17,7 cm; Museo Metropolitano de Arte
Bell en forma de Bes; 332-30 AC; metal cupreo ; altura: 6,3 cm, diámetro: 4,6 cm; Museo Metropolitano de Arte
Fresco del templo de Isis en Pompeya que representa a Bes, en el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles (Italia)
Cultura popular
- Bes aparece, como parte de la delegación de dioses egipcios, en The Sandman: Season of Mists (diciembre de 1990 - julio de 1991), de Neil Gaiman .
- Bes es amiga y ayudante de los héroes en Pyramid Scheme (2001) de Eric Flint y Dave Freer .
- Bes es un personaje importante en los libros de la saga The Kane Chronicles (2010-2012) de Rick Riordan .
- Bes aparece en el videojuego Reino de Dios Loco (2011) como un jefe de una mazmorra de temática egipcia conocida como la "Tumba de los Ancestros", junto con la tuerca y Geb .
Bibliografía
- Los dioses y diosas completos del antiguo Egipto , Richard H. Wilkinson. ISBN 0-500-05120-8
- La historia de Oxford del Antiguo Egipto , Ian Shaw. ISBN 0192804588
Referencias
- ^ https://www.scribd.com/document/386263952/VYGUS-Dictionary-2018-pdf
- ^ Mackenzie, Donald A. (1907). Mitos y leyendas egipcias. Con la narración histórica, notas sobre los problemas de la raza, la comparativa, etc . Londres: The Gresham Publishing. pag. 312.
El dios grotesco Bes también se destacó durante la Dinastía XVIII; es posible que haya sido presentado ya en el duodécimo. Aunque su culto se extendió a Siria, parece haber sido de origen africano y puede haber sido importado de Somalilandia.
- ^ Weingarten, Judith, "La llegada de Bes [et] en Creta medio-minoica". En: Jana Mynárová, Pavel Onderka y Peter Pavúk (ed.s): There and Back Again - the Crossroads II. Actas de una conferencia internacional celebrada en Praga, del 15 al 18 de septiembre de 2014 . Instituto Checo de Egiptología, Facultad de Artes de la Universidad Charles, Praga 2015, ISBN 978-80-7308-575-9 , págs. 181–196.
- ^ Richard H. Wilkinson : Los dioses y diosas completos del antiguo Egipto . Thames & Hudson, Londres 2017, ISBN 0-500-05120-8 , pág. 104.
Otras lecturas
- Dasen, Veronique (2013). Enanos en el Antiguo Egipto y Grecia . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-199-68086-8