Bit Adini , una ciudad o región de Siria, llamada a veces Bit Adini en fuentes asirias, fue un estado arameo que existió como reino independiente durante los siglos X y IX a.C., con su capital en Til Barsib (ahora Tell Ahmar ). [1] La ciudad se considera uno de los dos estados principales de los territorios dominados por los arameos en el Éufrates junto con Carquemis . [2]
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Se considera un asentamiento arameo de la Edad del Hierro temprana entre los ríos Balikh y Eufrates, [3] y se extendía hacia el oeste hasta el norte de Siria. [4] Algunas fuentes también se refieren a él como un reino neo-hitita debido al descubrimiento de inscripciones jeroglíficas hititas. [5] Por lo general, se cree que estaba en el meandro del río Éufrates , al sur de Carquemis.
Hay eruditos que asocian Bit Adini con Beth Eden, que puede significar "casa del mal" o "casa del deleite". [6]
Historia
Bit Adini fue gobernado por una figura llamada Ahuni (también conocida como Akhuni [2] ) durante mediados del siglo IX a. C. y se convirtió en parte de un territorio que incluía la ciudad neo-hitita Masuwari, Asmu, Dabigu, Dummetu, Kaprabu y La'la'ru. [4] Bit Adini fue mencionado en inscripciones antiguas, como el caso de la afirmación registrada de Adad-Nirari II (911-891) de que recibió un obsequio de "mono hembra grande y mono hembra pequeña" de la ciudad. [7] Bit Adini también ha ejercido cierto grado de poder e influencia en función de sus interacciones con Asiria. Por ejemplo, Bit-Adini - junto con Babylon - apoyó la rebelión fallida bajo el reinado de Assurnasirpal I en los estados de Suhu (Suru [2] ), Hindanu y Laqe. [4]
En 883, durante el gobierno de Assurnasirpal II , una figura de Bit Adini fue traída para gobernar la provincia asiria de Bit-Halupe después de una rebelión y el asesinato de su gobernador. [8] Un relato describe cómo los asirios atacaron a Bit Adini cruzando la región de Calah entre el Tigris y el Éufrates. [9] Ahuni, el entonces gobernante del reino, se sometió y dio tributo. [9]
En 856-5 aC, el reino fue conquistado y absorbido por el Imperio Asirio [5] durante el reinado de Salmanasar III .
Ver también
Referencias
- ^ Encyclopædia Britannica , Micropædia, Vol II en p. 48
- ^ a b c Boardman, John; Edwards, IES; Hammond, NGL; Sollberger, E. (2003). La historia antigua de Cambridge . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. pag. 388. ISBN 9780521224963.
- ↑ Bryce , 2012 , p. 168.
- ↑ a b c Bryce , 2012 , p. 125.
- ^ a b Ussishkin, David (1971). Orientalia Vol.40 . Pontificum Institutum Biblicum. pag. 431.
- ^ Longman III, Tremper; Garland, David (2008). La Biblia del expositor, edición revisada: Daniel - Malaquías . Grand Rapids, Michigan: Zondervan Academic. ISBN 978-0-310-59054-5.
- ^ Halpern, Baruch (2003). Los demonios secretos de David: Mesías, Asesino, Traidor, Rey . Grand Rapids: Publicación de William B. Eerdmans. pag. 118. ISBN 0802827977.
- ^ Más joven de 2016 , p. 319.
- ^ a b Smith, George (2014). Asiria . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 43. ISBN 978-1-108-07906-8.
Fuentes
- Bryce, Trevor R. (2012). El mundo de los reinos neo-hititas: una historia política y militar . Nueva York: Oxford University Press.
- Gzella, Holger (2015). Una historia cultural del arameo: desde los inicios hasta el advenimiento del Islam . Leiden-Boston: genial.
- Lipiński, Edward (2000). Los arameos: su historia antigua, cultura, religión . Lovaina: Peeters Publishers.
- Sader, Hélène (2010). "Los arameos de Siria: algunas consideraciones sobre su origen y cultura material" . Los libros de los reyes: fuentes, composición, historiografía y recepción . Leiden-Boston: genial. págs. 273–300.
- Más joven, Kenneth Lawson (2016). Una historia política de los arameos: desde sus orígenes hasta el final de sus políticas . Atlanta: Prensa SBL.