Historia de los afroamericanos en Chicago
La historia de los afroamericanos en Chicago se remonta a las actividades comerciales de Jean Baptiste Point du Sable en la década de 1780. Du Sable, el fundador de la ciudad, era haitiano de ascendencia africana y francesa. [1] Los esclavos fugitivos y los libertos establecieron la primera comunidad negra de la ciudad en la década de 1840. A fines del siglo XIX, la primera persona negra había sido elegida para un cargo.
Las Grandes Migraciones de 1910 a 1960 trajeron a cientos de miles de africanos del Sur a Chicago , donde se convirtieron en una población urbana. Crearon iglesias, organizaciones comunitarias, negocios, música y literatura. Los afroamericanos de todas las clases construyeron una comunidad en el lado sur de Chicago durante décadas antes del Movimiento por los Derechos Civiles , así como en el lado oeste de Chicago. Al residir en comunidades segregadas, casi independientemente de los ingresos, los residentes negros de Chicago tenían como objetivo crear comunidades donde pudieran sobrevivir, mantenerse y tener la capacidad de determinar por sí mismos su propio curso en la Historia de Chicago .[ cita requerida ]
Aunque el asentamiento de du Sable se estableció en la década de 1780, los afroamericanos solo se establecerían como comunidad en la década de 1840, y la población llegó a 1000 en 1860. Gran parte de esta población estaba formada por esclavos fugitivos del Alto Sur. Tras el final de la Reconstrucción en 1877, los afroamericanos fluyeron desde el sur profundo hacia Chicago, elevando la población de aproximadamente 4000 en 1870 a 15 000 en 1890.
En 1853, John A. Logan ayudó a aprobar una ley para prohibir que todos los afroamericanos, incluidos los libertos, se establecieran en el estado. Sin embargo, en 1865, el estado revocó sus " Leyes Negras " y se convirtió en el primero en ratificar la Enmienda 13 , en parte debido a los esfuerzos de John y Mary Jones , una pareja activista prominente y rica. [2]
Especialmente después de la Guerra Civil , Illinois tenía algunas de las leyes contra la discriminación más progresistas del país. [3] La segregación escolar se prohibió por primera vez en 1874, y la segregación en lugares públicos se prohibió por primera vez en 1885. [3] En 1870, Illinois extendió los derechos de voto a los hombres afroamericanos por primera vez, y en 1871, John Jones, un sastre y gerente de la estación del Ferrocarril Subterráneo que presionó con éxito para la derogación de las Leyes Negras del estado, se convirtió en el primer funcionario electo afroamericano en el estado, sirviendo como miembro de la Comisión del Condado de Cook . Para 1879, John WE Thomas de Chicago se convirtió en el primer afroamericano elegido para elAsamblea General de Illinois , comenzando la carrera ininterrumpida más larga de representación afroamericana en cualquier legislatura estatal en la historia de los Estados Unidos. Después del Gran Incendio de Chicago, el alcalde de Chicago, Joseph Medill , nombró la primera compañía de bomberos negra de la ciudad de nueve hombres y el primer oficial de policía negro.
Cuando comenzó el siglo XX, los estados del sur lograron aprobar nuevas constituciones y leyes que privaron de sus derechos a la mayoría de los negros y a muchos blancos pobres. Privados del derecho al voto, no podían formar parte de los jurados ni postularse para un cargo. Estaban sujetos a leyes discriminatorias aprobadas por legisladores blancos, incluida la segregación racial de las instalaciones públicas. La educación segregada para los niños negros y otros servicios estaban consistentemente subfinanciados en una economía agrícola pobre. A medida que las legislaturas dominadas por blancos aprobaron las leyes de Jim Crow para restablecer la supremacía blanca y crear más restricciones en la vida pública, aumentó la violencia contra los negros, y los linchamientos se utilizaron como ejecución extrajudicial. Además, el picudo del algodonerola infestación arruinó gran parte de la industria del algodón. Votando con los pies, los negros comenzaron a migrar del sur al norte, donde podían vivir más libremente, educar a sus hijos y conseguir nuevos trabajos.
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