separatismo negro
El separatismo negro es un movimiento político separatista que busca un desarrollo económico y cultural separado para los afrodescendientes en las sociedades, particularmente en los Estados Unidos . El separatismo negro surge de la idea de la solidaridad racial y también implica que los negros deben organizarse sobre la base de su experiencia común de opresión como resultado de su raza, cultura y herencia africana. [1] Había un total de 255 grupos separatistas negros registrados en los Estados Unidos a partir de 2019. [2] [3]
El separatismo negro en su forma más pura afirma que los negros y los blancos idealmente deberían formar dos naciones independientes. [4] Además, los separatistas negros a menudo buscan regresar a su patria cultural original de África . [5] Este sentimiento fue encabezado por Marcus Garvey y la Universal Negro Improvement Association en la década de 1920. [6] Los separatistas negros generalmente piensan que las personas negras se ven obstaculizadas en una sociedad dominada por blancos.
Existen similitudes entre el nacionalismo negro y el separatismo negro, principalmente que ambos defienden los derechos civiles de los negros. Sin embargo, hay algunas diferencias entre ellos. Los separatistas negros creen que las personas negras deben estar físicamente separadas de otras razas, principalmente de los blancos; los separatistas negros, por ejemplo, querrían una nación separada para los negros. Ejemplos de organizaciones separatistas negras incluyen la Nación del Islam y el Nuevo Partido Pantera Negra . [7]
Esto es ligeramente diferente de los nacionalistas negros porque los nacionalistas negros no siempre creen en la separación física de los negros. De alguna forma, los nacionalistas negros creen en la separación, pero no en la separación física. Los nacionalistas negros se centran más en el orgullo, la justicia y la identidad negros. Su creencia es que las personas negras deben estar orgullosas de su propia piel, herencia y belleza. También creen que debe haber justicia para los negros, especialmente en Estados Unidos.
En su discusión sobre el nacionalismo negro a finales del siglo XIX y principios del XX, el historiador Wilson Jeremiah Moses observa que "el separatismo negro, o la autocontención, que en su forma extrema propugnaba la perpetua separación física de las razas, por lo general se refería sólo a un simple separatismo institucional, o el deseo de ver a los negros haciendo esfuerzos independientes para mantenerse en un entorno hostil comprobado". [8]
Los académicos Talmadge Anderson y James Stewart hacen además una distinción entre la "versión clásica del separatismo negro defendida por Booker T. Washington " y la "ideología separatista moderna". Observan que "el consejo acomodaticio de Washington" a fines del siglo XIX "era que los negros no hicieran campaña por la igualdad social, intelectual y profesional con los blancos". Por el contrario, observan, "los separatistas contemporáneos exhortan a los negros no sólo a igualar a los blancos sino a superarlos como tributo y redención de su herencia africana". [9] Anderson y Stewart agregan, además, que en general "el separatismo negro moderno es difícil de definir debido a su similitud con el nacionalismo negro". [9]
