El Código Penal de Pakistán , el principal código penal de Pakistán, castiga la blasfemia ( urdu : قانون توہین رسالت ) contra cualquier religión reconocida, y establece penas que van desde una multa hasta la muerte. Según la Comisión de Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional , se sabe que alrededor de 80 personas están encarceladas en Pakistán por cargos de blasfemia; la mitad de ellas enfrentan cadena perpetua o pena de muerte. [1] De 1967 a 2014, más de 1.300 personas fueron acusadas de blasfemia , y los musulmanes constituyeron la mayoría de los acusados. [2] Según los derechos humanosgrupos, las leyes de blasfemia en Pakistán han sido explotadas no solo para perseguir a las minorías sino también para resolver rivalidades personales, a menudo contra otros musulmanes. [1] Aunque no se ha llevado a cabo ninguna ejecución judicial en virtud de estas leyes, muchos de los acusados, sus abogados y cualquier persona que hable en contra de las leyes y procedimientos contra la blasfemia se han convertido en víctimas de linchamientos o vigilantismo callejero en Pakistán. Más de 75 personas fueron asesinadas por blasfemia entre 1987 y 2017. [1] [3] [4]
Contexto
Muchas personas acusadas de blasfemia han sido asesinadas antes de que terminaran sus juicios, [6] [7] y figuras prominentes que se oponían a la ley de blasfemia han sido asesinadas. [2] Desde 1990, 62 personas han sido asesinadas por acusaciones de blasfemia. [8] Según una fuente de una minoría religiosa, una acusación de blasfemia suele exponer al acusado, la policía, los abogados y los jueces a hostigamiento, amenazas, ataques y disturbios. [9] Los críticos se quejan de que las leyes de blasfemia de Pakistán están "siendo utilizadas de manera abrumadora para perseguir a las minorías religiosas y resolver venganzas personales", [10] pero los partidos islámicos se han resistido enérgicamente a pedir cambios en las leyes de blasfemia, principalmente la escuela islámica Barelvi . [8] Muchos ateos en Pakistán han sido linchados y encarcelados por acusaciones infundadas de blasfemia. Cuando el estado inició una represión en toda regla contra el ateísmo desde 2017, la situación se ha agravado con el secuestro de blogueros seculares y el gobierno con anuncios que instan a las personas a identificar a los blasfemos entre ellos y los jueces más altos que declaran a esas personas como terroristas. [11]
También se han registrado casos bajo la ley de blasfemia contra musulmanes que han acosado a no musulmanes. [12] [13] [14]
En 2020, la Fundación Europea para Estudios del Sur de Asia (EFSAS) en un informe titulado Culpable hasta que se demuestre su inocencia: la naturaleza sacrílega de las leyes sobre blasfemia de Pakistán , recomendó cambios de gran alcance en las leyes y sistemas legales de Pakistán. [15]
Leyes
Según su constitución, el nombre oficial de Pakistán es la "República Islámica de Pakistán" en 1956. Más del 96% de los 167 millones de ciudadanos de Pakistán (2008) son musulmanes. [16] Entre los países con mayoría musulmana , Pakistán tiene las leyes contra la blasfemia más estrictas. El primer propósito de esas leyes es proteger la autoridad islámica. Según la constitución (artículo 2), el Islam es la religión del estado . Según el artículo 31 de la constitución, es deber del país fomentar el estilo de vida islámico. Según el artículo 33, es deber del país desalentar los prejuicios parroquiales, raciales, tribales, sectarios y provinciales entre los ciudadanos. [17] En virtud del artículo 10A de la Constitución, también es deber del Estado establecer el derecho a un juicio justo. [18]
Los delitos relacionados con la religión en el territorio del Pakistán moderno fueron codificados por primera vez por el Raj británico en 1860 y se ampliaron en 1927. [19] Pakistán heredó esa legislación cuando obtuvo la independencia después de la partición de la India en 1947. [19] Varias secciones del Código Penal de Pakistán comprenden sus leyes sobre blasfemia . [20]
Desarrollo de las leyes paquistaníes contra la blasfemia
Durante la década de 1920, después del asesinato de un editor de un libro llamado Rangila Rasul , publicado en Lahore , Punjab . En 1927, bajo la presión de la comunidad musulmana, la administración del Raj británico promulgó la Sección 295 (A) de la Ley de Discursos de Odio , [21] una parte de la Ley de Enmienda XXV de la Ley Penal. Esto convirtió en delito el insultar a los fundadores o líderes de cualquier comunidad religiosa. [22] [23] Después de la creación de Pakistán en 1947, a lo largo de los años se introdujeron muchas leyes y cláusulas contra la blasfemia en el Código Penal de Pakistán. [24]
Pakistán heredó las leyes contra la blasfemia promulgadas por las autoridades coloniales británicas y las hizo más severas entre 1980 y 1986, cuando el gobierno militar del general Zia-ul Haq añadió una serie de cláusulas para "islamizar" las leyes y negar el carácter musulmán. de la minoría ahmadi . [2] Antes de 1986, solo se informaron 14 casos de blasfemia. [6] El Parlamento mediante la Segunda Enmienda de la Constitución el 7 de septiembre de 1974, bajo el mandato del primer ministro Zulfiqar Ali Bhutto, declaró a los musulmanes ahmadi como no musulmanes. [25] En 1986 se complementó con una nueva disposición sobre blasfemia que también se aplicaba a los musulmanes áhmadis (ver Persecución de áhmadis ). [26] [27] Entre 1987 y 2017, al menos 1.500 personas fueron acusadas de blasfemia y al menos 75 personas involucradas en acusaciones de blasfemia fueron asesinadas en Pakistán, según el Centro para la Justicia Social. [28]
Delitos y castigos religiosos
Secciones del Código Penal de Pakistán | Tipos y descripción de delitos | Castigo |
---|---|---|
§ 298 | Pronunciar cualquier palabra o hacer cualquier sonido o hacer cualquier gesto o colocar cualquier objeto a la vista con la intención deliberada de herir los sentimientos religiosos de cualquier persona. | 1 año de prisión, o multa, o ambas |
§ 298A | Uso de comentarios despectivos, etc., con respecto a personajes santos. 1980 | 3 años de prisión, o multa, o ambas |
§ 298B | (Ley de la blasfemia ahmadi) Uso indebido de epítetos, descripciones y títulos, etc., reservado para ciertos personajes o lugares sagrados, por los ahmadis . 26 de abril de 1984 | 3 años de prisión y multa |
§ 298C | (Ley de blasfemia Ahmadi) Aka Ordenanza XX : fa musulmán, o predicando o propagando su fe, o "de cualquier manera" ultrajando los sentimientos religiosos de los musulmanes, o haciéndose pasar por musulmán. 26 de abril de 1984 | 3 años de prisión y multa |
§ 295 | Dañar o profanar lugares de culto, con la intención de insultar la religión de cualquier clase. | Hasta 2 años de prisión o multa, o ambas |
§ 295A | Actos deliberados y maliciosos destinados a ultrajar los sentimientos religiosos de cualquier clase insultando su religión o creencias religiosas. 1927 [29] | Hasta 10 años de prisión, o multa, o ambas |
§ 295B | Profanación, etc., del Corán. 1982 [30] | Encarcelamiento de por vida |
§ 295C | El uso de comentarios despectivos, hablados, escritos, directa o indirectamente, etc., contamina el nombre de Mahoma u otro Profeta (s) 1986 | Muerte obligatoria y multa (febrero de 1990 [31] ) El juicio debe tener lugar en un Tribunal de Sesión presidido por un juez musulmán. [32] |
A excepción de la § 295-C, las disposiciones de la § 295 requieren que una ofensa sea una consecuencia de la intención del acusado. (Véase más adelante la Sharia ).
§ 298 establece:
- Quien, con la intención deliberada de herir los sentimientos religiosos de cualquier persona, pronuncie alguna palabra o haga algún sonido en el oído de esa persona o haga algún gesto en la vista de esa persona o coloque algún objeto en la vista de esa persona, deberá Ser reprimido con pena privativa de libertad de cualquiera de las dos denominaciones por un período que puede extenderse a un año, o con multa o con ambas.
Entre 1986 y 2007, las autoridades paquistaníes acusaron a 647 personas de delitos de blasfemia. [33] El cincuenta por ciento de estos eran no musulmanes, que representan sólo el 3% de la población nacional. [33] Nunca se ha producido una ejecución judicial por blasfemia en Pakistán, [34] [35] pero 20 de los acusados fueron asesinados. [33] [36]
La única ley que puede ser útil para contrarrestar el uso indebido de la ley de blasfemia es la PPC 153 A (a), quien "con palabras, ya sea habladas o escritas, o mediante signos, o mediante representaciones visibles o de otro modo, promueva, incite o intente promover o incitar, por motivos de religión, raza, lugar de nacimiento, residencia, idioma, casta o comunidad o cualquier otro motivo, la discordia o sentimientos de enemistad, odio o mala voluntad entre diferentes grupos religiosos, raciales, lingüísticos o regionales o las castas o comunidades "serán multadas y reprimidas con pena privativa de la libertad de cinco años.
El 12 de enero de 2011, el Primer Ministro de Pakistán, Yousuf Raza Gilani, dijo una vez más que no habría enmiendas a la ley de blasfemia. [37]
Sharia
El Tribunal Federal de la Sharia (FSC) es un organismo religioso que dictamina sobre si una ley en particular es repugnante a los mandatos judiciales del Islam. Si una ley es repugnante para el Islam, "el Presidente en el caso de una ley con respecto a un asunto en la Lista Legislativa Federal o en la Lista Legislativa Concurrente, o el Gobernador en el caso de una ley con respecto a un asunto no enumerado en cualquiera de esas Listas, tomará medidas para enmendar la ley a fin de poner dicha ley o disposición en conformidad con los Mandatos del Islam "(Constitución, Artículo 203D). En octubre de 1990, el FSC dictaminó que el § 295-C era repugnante para el Islam al permitir la cadena perpetua como alternativa a la pena de muerte. El Tribunal dijo que "la pena por desacato al Santo Profeta ... es la muerte". [38] [39] La FSC dictaminó que, si el Presidente no tomaba medidas para enmendar la ley antes del 30 de abril de 1991, el § 295-C quedaría enmendado por su decisión.
Inmediatamente después del fallo de la FSC en 1990, el obispo Dani L. Tasleem presentó una apelación en la Corte Suprema de Pakistán, que tiene el poder de invalidar la FSC. En abril de 2009, la Sala de Apelaciones de la Shariat de la Corte Suprema consideró la apelación. El Fiscal General Adjunto Agha Tariq Mehmood, que representó al gobierno federal, dijo que el Tribunal de Apelación de la Shariat desestimó la apelación porque el apelante no la siguió. El recurrente no presentó ningún argumento sobre la apelación porque el recurrente, según los informes, ya no estaba vivo. En consecuencia, parece que la ley en Pakistán establece que las personas condenadas en virtud del artículo 295-C deben ser condenadas a muerte con multa o sin ella. [40]
Vigilantismo
Aquellos acusados de blasfemia pueden ser objeto de hostigamiento, amenazas y ataques. La policía, los abogados y los jueces también pueden ser objeto de acoso, amenazas y ataques cuando la blasfemia es un problema. [41] [42] Los acusados de blasfemia están sujetos a encarcelamiento inmediato, ya la mayoría de los acusados se les niega la libertad bajo fianza para evitar la violencia de las turbas. [39] [41] Es común que los acusados de blasfemia sean recluidos en régimen de aislamiento para protegerlos de otros reclusos y guardias. Como los que han cumplido una condena por blasfemia, los que son absueltos de blasfemia suelen esconderse o salir de Pakistán. [35] [41] [43] Se sabe que las leyes contra la blasfemia de Pakistán son ampliamente abusadas por aquellos que buscan ganancias personales de los acusados, como lo demuestra el estudio de caso de Imran Ghafur Masih. Masih fue acusado y sentenciado a cadena perpetua bajo la sección 295B de las leyes de blasfemia después de que su vecino lo manipuló y engañó para que, sin saberlo, tirara una copia del Corán, porque el vecino quería ganar la propiedad inmobiliaria de Masih. [44]
Naciones Unidas
El apoyo de Pakistán a las leyes contra la blasfemia lo ha llevado a participar activamente en la arena internacional en la promoción de las limitaciones globales a la libertad de religión o creencias y las limitaciones a la libertad de expresión. En marzo de 2009, Pakistán presentó una resolución al Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en Ginebra que insta al mundo a formular leyes contra la difamación de la religión. [41] Véase blasfemia .
Censura de internet
En mayo de 2010, Pakistán bloqueó el acceso a Facebook porque el sitio web albergaba una página llamada Everybody Draw Muhammad Day . Pakistán levantó el bloqueo después de que Facebook impidiera el acceso a la página. En junio de 2010, Pakistán bloqueó diecisiete sitios web por alojar contenido que las autoridades consideraban ofensivo para los musulmanes. Al mismo tiempo, Pakistán comenzó a monitorear el contenido de Google , Yahoo , YouTube , Amazon y Bing . [45] [46]
En enero de 2021, un Tribunal Antiterrorista (ATC) condenó y condenó a muerte a tres hombres por compartir contenido blasfemo en las redes sociales. Un cuarto acusado en el mismo caso, Anwaar Ahmed, profesor de idioma urdu, fue condenado a 10 años de prisión, junto con una multa de 100.000 rupias. Había sido acusado de difundir puntos de vista blasfemos controvertidos durante una conferencia en el Islamabad Model College. [1] Durante el juicio, el tribunal no admitió testigos de la defensa por ser parientes consanguíneos del acusado. [1]
Opinión pública
El 19 de marzo de 2014, The Nation encuestó a sus lectores y luego informó que el 68% de los paquistaníes cree que la ley de blasfemia debería ser derogada. [47] Por otro lado, International Crisis Group informa que
... los partidos islámicos tienen más éxito en galvanizar el poder de la calle cuando el objetivo está estrechamente vinculado a obstruir las reformas a las leyes religiosas discriminatorias que a menudo provocan violencia y conflictos sectarios y socavan el estado de derecho y el constitucionalismo. [48]
Los activistas de derechos humanos de Pakistán dicen que los cargos de blasfemia se utilizan para acosar a las minorías y resolver conflictos personales. [49] Harshil Mehta, observador político del sur de Asia, ha comentado que es "una necesidad urgente reemplazar estas leyes" en su artículo en Outlook . [50] Si la República Islámica, escribió, "quiere probarse a sí misma como un refugio para la libertad religiosa, entonces debe prohibir estas leyes regresivas". [50]
Casos seleccionados
Las detenciones y condenas a muerte dictadas por leyes sobre blasfemia en Pakistán se remontan a finales de los 80 y principios de los 90. A pesar de la implementación de estas leyes, nadie ha sido ejecutado por orden de los tribunales o los gobiernos hasta la fecha, solo ha sido encarcelado para esperar un veredicto o asesinado a manos de delincuentes que estaban convencidos de que los sospechosos eran culpables. [51] [52]
Algunos de los casos ampliamente reportados fueron:
- En diciembre de 2017, un hombre de 58 años acusado de blasfemia fue liberado después de pasar más de nueve años en la cárcel. El Tribunal de Distrito de Bahawalnagar y el Tribunal Superior de Lahore condenaron al hombre a cadena perpetua, que fue anulada por el Tribunal Supremo de Pakistán porque las pruebas utilizadas no se ajustaban a la Ley de pruebas [53].
- En julio de 2017, Faisal Mahmood fue acusado de blasfemia contra la ley U / S 295C por el tribunal de magistrados judicial especial de Gujarat y podría ser condenado a muerte. [54]
- En marzo de 2017, el primer ministro de Pakistán, Nawaz Sharif, apoyó la represión del material blasfemo publicado en las redes sociales y describió la blasfemia como un "delito imperdonable". [55] [56] Poco después, el bloguero paquistaní Ayaz Nizami , fundador de realisticapproach.org, [57] un sitio web en urdu sobre el ateísmo y vicepresidente de la Alianza Ateo y Agnóstico de Pakistán, [58] fue detenido bajo los cargos de blasfemia y podría enfrentar la pena de muerte. [59] [60]
- En enero de 2014, Muhammad Asghar, un británico de 70 años de Edimburgo , fue declarado culpable de blasfemia y condenado a muerte por un tribunal de Rawalpindi . Asghar había sido arrestado inicialmente en 2010 después de enviar cartas en las que se declaraba profeta, y había vivido en Pakistán durante varios años antes de su arresto y juicio. Javed Gul, un fiscal del gobierno, reveló a la Agence France Presse que "Asghar afirmó ser un profeta incluso dentro de la corte. Lo confesó frente al juez". Los abogados de Asghar habían argumentado durante el juicio que se le debería otorgar indulgencia debido a un historial de enfermedad mental, pero un panel médico luego rechazó este argumento después de revisar su caso. [61]
- En septiembre de 2013, la policía arrestó a una mujer de Lahore, Salma Fatima, después de distribuir panfletos en los que se declaraba profeta. [62]
- En octubre de 2012, la profesora Arfa Iftikhar se vio obligada a esconderse después de que una multitud furiosa irrumpiera en la escuela secundaria de niñas Farooqi en la ciudad oriental de Lahore por una tarea que hizo y que supuestamente contenía referencias despectivas al profeta musulmán Mahoma. [63]
- Rimsha Masih (algunos informes usan el nombre "Rifta" o "Riftah") es un niño paquistaní que fue arrestado en Islamabad por la policía pakistaní en agosto de 2012 y que podría enfrentar la pena de muerte por blasfemia [64] por presuntamente profanar páginas del Corán (o un libro que contenga versículos del Corán) quemándolos. [65] [66] Es miembro de la minoría cristiana de Pakistán. [64]
- En julio de 2011, Muhammad Ajmal escapó de la redada de un grupo religioso local en Rawalpindi, quien luego anunció que se encontró material antiislámico y material blasfemo contra el profeta del Islam en su apartamento, tanto impreso como en su computadora portátil. Ajmal desapareció en julio de 2011.
- El 12 de diciembre de 2011, un maestro, Shahid Nadeem, de la escuela misionera de Faisalabad, fue acusado por Qari Muhammad Afzal (miembro de Lashkar-e-Jhangvi , una organización prohibida) que registró una FIR el 28 de diciembre de 2011 en la policía local. estación alegando que el culpable había roto deliberadamente las páginas del Corán y las había quemado [ cita requerida ] .
- El 2 de marzo de 2011, Shahbaz Bhatti , Ministro Federal de Asuntos de las Minorías de Pakistán (un miembro católico de la Asamblea Nacional), fue asesinado por hombres armados en Islamabad cuando se dirigía al trabajo, unas semanas después de haber prometido desafiar las amenazas de muerte por su esfuerzos para reformar las leyes contra la blasfemia de Pakistán. [67]
- En noviembre de 2010, Asia Bibi fue condenada a muerte en la horca bajo un cargo de blasfemia. Dijo que la acusación era falsa y que era simplemente una venganza después de una discusión en un campo de bayas por el agua potable. El caso provocó reacciones internacionales y, en 2018, gracias a la promoción internacional, Bibi fue absuelta de los cargos de blasfemia después de pasar 8 años en el corredor de la muerte. [68] El gobernador de Punjab, Salman Taseer, fue asesinado a tiros por su guardia de seguridad por apoyar a Asia Bibi . Salman Taseer había visitado a Bibi en la cárcel y había dado una conferencia de prensa con ella. [69] Le había dicho a los medios de comunicación que pronto sería liberada y que el presidente de Pakistán anulará pronto su sentencia de muerte. Esto desencadenó protestas masivas en Pakistán con muchos imanes de mezquitas locales afirmando que Salman Taseer había desafiado a Mohammed y debería ser condenado a muerte por ello. Taseer fue posteriormente asesinado a principios de 2011.
- En julio de 2010, un comerciante de Faisalabad se quejó de que a uno de sus empleados se le había entregado un folleto que contenía comentarios irrespetuosos sobre Mahoma. Según la policía, el panfleto parecía tener las firmas y direcciones del pastor Rashid Emmanuel y su hermano Sajid, que eran cristianos. Los hermanos fueron asesinados a tiros mientras eran escoltados por la policía desde un tribunal de distrito. Ambos habían negado la acusación de blasfemia. [70] Allama Ahmed Mian Hammadi, un clérigo musulmán paquistaní, afirmó que Shahbaz Bhatti , el ministro federal para las minorías de Pakistán, había cometido blasfemia al calificar a los hermanos cristianos asesinados como víctimas de las leyes de blasfemia de Pakistán.
- El 9 de julio de 2009, se registró un FIR contra dos hermanos adolescentes, el denunciante los acusó falsamente de que habían hablado contra el Profeta Mahoma y esta familia tuvo que abandonar el país por su seguridad. El 30 de julio de 2009, cientos de miembros de Sipah-e-Sahaba e International Khatm-e-Nabuwat 'IKNM', las organizaciones musulmanas prohibidas, incendiaron las casas cristianas y asesinaron a cristianos en la ciudad punjabi de Gojra Faisalabad y en la cercana aldea de Korian. , Distrito Faisalabad. La razón declarada de la violencia fue que un cristiano había profanado y hablado contra el profeta Mahoma. [71] [72] [73]
- El 22 de enero de 2009, Héctor Aleem, activista cristiano de derechos humanos en Pakistán, fue detenido por blasfemia. Según la FIR, alguien envió un mensaje de texto blasfemo al líder de los sunitas Tehreek. Héctor Aleem fue arrestado porque el remitente lo había contactado una vez. Héctor Aleem, presidente de Peace Worldwide, había estado trabajando para una iglesia en Islamabad que fue demolida por la CDA (Autoridad de Desarrollo de Capital) por haber sido construida ilegalmente. Cuando Héctor Aleem se opuso a la destrucción de la iglesia, se enfrentó a varias amenazas y demandas que iban desde fraude hasta cargos penales. Luchó contra todos ellos en los tribunales y demostró su inocencia. También enfrentó varios intentos de asesinato. Héctor Aleem finalmente fue arrestado bajo el cargo de blasfemia.
- En febrero de 2008, los relatores especiales del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas recordaron al representante de Pakistán el asunto relativo a Raja Fiaz, Muhammad Bilal, Nazar Zakir Hussain, Qazi Farooq, Muhammad Rafique, Muhammad Saddique y Ghulam Hussain. Según las denuncias recibidas, los hombres eran miembros de la Mehdi Foundation International (MFI), una institución multiconfesional que utilizaba el nombre de Riaz Ahmed Gohar Shahi . Fueron detenidos el 23 de diciembre de 2005 en Wapda Town. La policía confiscó carteles en los que se mostraba a Gohar Shahi como "Imam Mehdi". El 13 de julio de 2006, el Tribunal Antiterrorista Nº 1 de Lahore condenó a cada acusado a cinco años de prisión, entre otras cosas , en virtud del artículo 295-A por haber ultrajado los sentimientos religiosos de otros. Desde el 27 de agosto de 2006, los siete hombres han estado detenidos en la cárcel de Sahiwal, Punjab, donde los obligaron a desfilar desnudos, los colgaron del techo y los golpearon. Por este motivo, fueron constantemente amenazados e intimidados por el personal penitenciario y por otros detenidos.
- Cristianos y musulmanes en Pakistán condenaron la novela de Dan Brown El Código Da Vinci como blasfema. El 3 de junio de 2006, Pakistán prohibió la película . El ministro de Cultura, Ghulam Jamal, dijo: "El Islam nos enseña a respetar a todos los profetas de Dios Todopoderoso y la degradación de cualquier profeta equivale a difamar al resto". [74]
- El 11 de agosto de 2005, el juez Arshad Noor Khan del Tribunal Antiterrorista declaró a (otro) Younus Shaikh culpable de profanar una copia del Corán, ultrajar los sentimientos religiosos y propagar el odio religioso entre la sociedad. [75] La condena de Shaikh ocurrió porque escribió un libro: Shaitan Maulvi (Clérigo satánico). El libro dice que la lapidación ( Rajam ) como castigo por adulterio no se menciona en el Corán. El libro también decía que cuatro imanes históricos (líderes religiosos) eran judíos. [76] El juez impuso a Shaikh una multa de 100.000 rupias y lo sentenció a pasar su vida en la cárcel. [77]
- En octubre de 2000, las autoridades paquistaníes acusaron al médico M. Younus Shaikh de blasfemia debido a los comentarios que, según los estudiantes, hizo durante una conferencia. Los estudiantes alegaron que, entre otras cosas , Shaikh había dicho que los padres de Muhammad no eran musulmanes porque murieron antes de que existiera el Islam. Un juez ordenó que Shaikh pagara una multa de 100.000 rupias y que fuera ahorcado. [78] El 20 de noviembre de 2003, un tribunal volvió a juzgar el asunto y absolvió a Shaikh, que huyó de Pakistán a Suiza poco después. [79]
- La policía arrestó a Ayub Masih, un albañil cristiano pakistaní por blasfemia el 14 de octubre de 1996 y lo encarceló por violar el artículo 295-C. Muhammad Akram, un vecino musulmán de Masih, se quejó a la policía de que Masih había dicho que el cristianismo tenía razón, y Masih había recomendado que Akram leyera los Versos satánicos de Salman Rushdie . [38] [80] El mismo día que Masih fue arrestado, los aldeanos musulmanes obligaron a toda la población cristiana de la aldea de Masih (catorce familias) a abandonar la aldea. La familia de Masih había presentado una solicitud en virtud de un programa del gobierno que otorgaba parcelas de vivienda a personas sin tierra. Los propietarios locales resintieron la solicitud de Masih porque los propietarios habían podido obligar a los cristianos sin tierra a trabajar en los campos a cambio de un lugar para vivir. La solicitud de Masih le dio una salida a su subordinación a los propietarios. [39] Tras el arresto de Masih, las autoridades entregaron el complot de Masih a Akram. [38] Akram disparó e hirió a Masih en los pasillos del Tribunal de Sesión en Sahiwal el 6 de noviembre de 1997. Cuatro asaltantes atacaron a Masih en la cárcel. Las autoridades no tomaron ninguna medida contra Akram ni contra los demás agresores. [38] El 20 de abril de 1998, el juez Abdul Khan condenó a muerte a Masih y le impuso una multa de 100.000 rupias. Dos jueces del Tribunal Superior de Lahore escucharon la apelación de Masih el 24 de julio de 2001. Poco después, los jueces confirmaron el fallo del tribunal de primera instancia. [38] El 16 de agosto de 2002, el Tribunal Supremo de Pakistán anuló el fallo de los tribunales inferiores. La Corte Suprema tomó nota de la adquisición por parte de Akram de la propiedad de Masih y concluyó que el caso había sido fabricado para beneficio personal. El tribunal también notó otras infracciones en la ley del debido proceso. [81] [82]
- En el primero de este tipo, un chiíta Taimoor Raza de 30 años ha sido condenado a muerte por el Tribunal Antiterrorista por publicar contenido blasfemo en Facebook. [83] [84] Fue fichado en 2016 después de participar en un debate sectario con un funcionario antiterrorista en Facebook. [85]
- En noviembre de 2016, los seguidores de Khadim Hussain Rizvi lanzaron una campaña en Facebook contra Malik Shahrukh, un investigador de doctorado que anteriormente estaba asociado con una publicación de noticias diplomáticas con sede en Islamabad. Malik fue acusado de llamar al Corán " un libro ordinario, producido por Mohammad con fines económicos y políticos " . Un video del imán local de Sargodha , en el que incitaba a la gente durante el sermón del viernes a matar a Malik, se volvió viral. Se presentaron varias demandas a las autoridades contra Malik, exigiendo que fuera condenado a muerte. Las autoridades no pudieron arrestar a Malik porque no se encontraba en Pakistán en ese momento. Las fuentes afirman que Malik está siendo incriminado por criticar a Tahreek-e-Labbaik y su jefe. [86]
- En 2019, Junaid Hafeez , ex profesor de la Universidad Bahauddin Zakariya en Multan , fue condenado a muerte por blasfemia tras ser arrestado en 2013 y acusado de insultar al profeta Mahoma en Facebook . El primer abogado de Hafeez, Rashid Rehman , fue asesinado en su oficina en 2014 después de aceptar representar a Hafeez. El veredicto provocó una protesta de los grupos de derechos humanos; Amnistía Internacional lo calificó como "un vil y flagrante error judicial". [87] [88]
- En junio de 2020, un profesor asistente de la Universidad Shah Abdul Latif, a saber, Sajid Soomro, fue arrestado bajo cargos de blasfemia controvertidos, supuestamente solo afirmó que el Islam es una religión dominada por hombres. Otro profesor de la Universidad de Sindh, el Dr. Arfana Mallah, se vio sometido a una fuerte presión por apoyar y calificar la ley de la blasfemia como injusta. Varias ONG, incluida la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán, condenaron el uso indebido de la ley de blasfemia en el caso del profesor Sajid Soomro. [89] [90]
- En julio de 2020, Qamar Riaz, líder local del partido gobernante Pakistán Tehreek-e-Insaf en Narowal , intentó presentar un caso de blasfemia contra el exministro de Relaciones Exteriores Khawaja Muhammad Asif por supuestamente decir "Islam y todas las religiones son iguales "en un discurso en la Asamblea Nacional de Pakistán . [91] [92] [93] El Comité de Libertades Religiosas Internacionales de los Estados Unidos expresó serias preocupaciones contra el mismo. [93]
- En agosto de 2020, se registraron al menos 42 casos relacionados con la blasfemia en todo Pakistán en un solo mes.La mayoría de los acusados de blasfemia pertenecían a la comunidad chií, que han sido registrados bajo las secciones 295-A y 298 del Código Penal de Pakistán por presuntamente insultar a los compañeros de Mahoma [94]
- En septiembre de 2020, un tribunal de Lahore , Pakistán, condenó a muerte a un cristiano, Asif Pervaiz, por enviar un mensaje "blasfemo" a su ex supervisor en el trabajo en 2013. El acusado dijo que su supervisor había intentado convertirlo al Islam. , lo que se negó a hacer; sin embargo, el tribunal rechazó su testimonio. [95]
Ver también
- Apostasía en el Islam
- Caso de blasfemia de Asia Bibi
- Sistema judicial de Pakistán
- Críticas a Pakistán
- Comisión Nacional de Pakistán para las Minorías
- Conversión forzada al Islam en Pakistán
- Libertad de religión en Pakistán
- Islam en Pakistán
- Islamización en Pakistán
- Código Penal de Pakistán
- Religión en Pakistán
- Discriminación religiosa en Pakistán
- Violencia sectaria en Pakistán
- Supersticiones en sociedades musulmanas
- Leyes relacionadas con la mujer en Pakistán
Referencias
- ^ a b c d e Asad, Tahir Naseer | Malik (8 de enero de 2021). "Islamabad ATC condena a muerte a 3 por compartir contenido blasfemo en las redes sociales" . DAWN.COM . Consultado el 11 de enero de 2021 .
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- Leyes sobre blasfemia en Pakistán
- Una vez un blasfemo, siempre un blasfemo
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