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Supresión de la revuelta india por parte de los ingleses , que representa la ejecución de amotinados con un arma de fuego por parte de los británicos, una pintura de Vasily Vereshchagin c. 1884. La imagen muestra uno de esos incidentes que tuvo lugar en el que 65 miembros del grupo pacifista sij conocido como Kukas o Namdharis fueron ejecutados por militares, disparados con armas de fuego el 15 de enero de 1872 en Malerkotla, Panjab.

Soplar con un arma es un método de ejecución en el que normalmente se ata a la víctima a la boca de un cañón que luego se dispara. George Carter Stent describió el proceso de la siguiente manera: [1]

El prisionero generalmente está atado a un arma con la parte superior de la parte baja de la espalda apoyada contra el hocico. Cuando se dispara el arma, se ve que su cabeza se eleva en el aire unos cuarenta o cincuenta pies; los brazos vuelan a derecha e izquierda, muy alto en el aire, y caen, tal vez, a cien metros de distancia; las piernas caen al suelo debajo de la boca del arma; y el cuerpo es literalmente volado por completo, no se ve ni un vestigio.

Soplar con un arma fue un medio de ejecución reportado ya en el siglo XVI, por el Imperio Mughal , y se utilizó hasta el siglo XX. El método fue utilizado por los colonialistas portugueses en los siglos XVI y XVII, desde 1509 en todo su imperio desde Ceilán (actual Sri Lanka ) [2] hasta Mozambique [3] y Brasil . [4] Los mogoles utilizaron el método durante todo el siglo XVII y hasta el XVIII, particularmente contra los rebeldes. [5]

Este método de ejecución está más estrechamente asociado con el gobierno colonial del Raj británico . Tras la rebelión india de 1857 , "soplar con un arma" fue un método que los británicos utilizaron para ejecutar a los rebeldes [6] , así como a los nativos declarados culpables de deserción. [7] Utilizando los métodos previamente practicados por los mogoles, los británicos comenzaron a implementar el soplo con armas de fuego en la segunda mitad del siglo XVIII. [8]

La destrucción del cuerpo y la dispersión de los restos en una amplia zona tuvo una función religiosa particular como medio de ejecución en el subcontinente indio, ya que impidió efectivamente los necesarios ritos funerarios de los hindúes . [9] Así, para los creyentes el castigo se extendió más allá de la muerte. Esto fue bien entendido por los ocupantes extranjeros y la práctica generalmente no fue empleada por ellos como ocupantes extranjeros concurrentes de África, Australasia o las Américas. Más recientemente, hubo un uso excepcional de la práctica en Afganistán en 1930, contra 11 rebeldes Panjshiri. [10]

Rituales [ editar ]

Un método comúnmente reportado para disparar a un hombre con un arma es atarlo frente a la boca del arma y luego dispararle. En ocasiones se informa sobre la carga del cañón con una bala de cañón real ; pero, más comúnmente, está atestiguado el uso de cartuchos en blanco o metralla . La siguiente descripción de la forma de atar a los condenados es de Afganistán, 7 de julio de 1839, ordenada por Shuja Shah , durante la campaña contra Dost Mohammad Khan : [11]

Luego, ataron a los tres hombres con cuerdas a las armas, con la espalda contra la boca del cañón. La cuerda, atada a uno de los radios de la rueda, pasaba con un nudo alrededor de los brazos, sobre la boca del cañón, alrededor del otro brazo, y luego al radio de la rueda opuesta, que mantenía fijo el cuerpo.

Aunque inmovilizar a una víctima frente a un arma antes de disparar el cañón es, con mucho, el método más denunciado, un caso de Estambul en 1596 alega que la víctima fue realmente puesta en el arma y ejecutada de esa manera. [12] Existen informes que atestiguan que, en ocasiones, las personas fueron atadas a cohetes y lanzadas por los aires. Se dice que este fue el castigo para un brahmán durante el reinado de Hyder Ali (1761-1782), [13] y también, en un caso de traición de 1800, en el Imperio Maratha . [14]

Problemas con el método [ editar ]

Las cosas no siempre salieron según lo planeado en tales ejecuciones; en una ejecución masiva en Firozpur en 1857, hubo una orden de que se usara un cartucho de fogueo, pero algunas armas se cargaron con metralla. Varios de los espectadores que estaban frente a los cañones fueron alcanzados por la metralla y algunos tuvieron que amputarle las extremidades como resultado. Además, algunos de los soldados no se habían retirado correctamente y sufrieron heridas al ser golpeados por trozos de carne y hueso que zumbaban. [15] En otro caso, un soldado al que iban a disparar logró caer justo cuando se disparaba el disparo, con el siguiente resultado: [16]

Un tipo miserable se resbaló de la cuerda por la que estaba atado a las armas justo antes de la explosión, y su brazo estuvo a punto de prenderle fuego. Mientras colgaba en su agonía bajo la pistola, un sargento aplicó una pistola a su cabeza; y tres veces la gorra se rompió, el hombre cada vez hizo una mueca de dolor por el disparo esperado. Por fin le dispararon un rifle en la nuca y la sangre brotó de la nariz y la boca como el agua de una bomba de empuñadura enérgica. Esta fue la vista más horrible de todas. He visto la muerte en todas sus formas, pero nunca nada comparable al final de este hombre.

Otros relataron con estremecimiento cómo aves rapaces volaban en círculos sobre el lugar de ejecución y descendían en picado para atrapar trozos de carne humana en el aire, [17] mientras que otros sintieron náuseas por los perros que merodeaban por el lugar de ejecución y corrían al lugar para devorar a algunos. de los "manjares" esparcidos como resultado de la ejecución. [18]

Imperio mogol [ editar ]

Soplar con un arma como método de ejecución tiene una historia larga y variada en el subcontinente indio, y muchos informes desde mediados del siglo XVIII en adelante dan testimonio de su uso variado. El método de ejecución se utilizó durante las rebeliones y como castigo por una variedad de delitos. Aquí, se elige un enfoque en la tradición mogol de soplar con armas de fuego como una tradición local que precede, por ejemplo, a la tradición británica en el mismo subcontinente.

Varios historiadores señalan que sacar a la gente de las armas como método de ejecución era un "viejo castigo mogol " en el subcontinente indio. [19] Justo antes de la institución del reinado del primer emperador mogol, Babur , se dice que su hijo Humayun disparó a 100 prisioneros afganos el 6 de marzo de 1526, en un incidente de las muchas luchas de su padre contra la dinastía Lodi . [20] Durante la segunda mitad del siglo XVII, miembros del pueblo Jat en el norte de la India se rebelaron y atacaron el Imperio Mughal y el emperador Aurangzeb.Se dice en un relato que ordenó que uno de sus líderes disparara un arma. [21] Purbeel Singh, que se dice que fue el último jefe hindú de Umga, cerca de Aurangabad en el actual estado de Bihar , fue supuestamente llevado por un emperador mogol no identificado a Aurungabad, y disparado con un arma. [22] El rebelde sij Banda Singh Bahadur fue finalmente vencido en 1716 por el emperador Farrukhsiyar , y después de su ejecución, el hijo de Banda recibió la orden de ser "volado en pedazos por un cañón". [23]

Si bien los casos anteriores son ejemplos de rebeldes o adversarios militares disparados por armas de fuego, la era mogol también contenía algunos ejemplos del uso de esta forma de ejecución para otros tipos de delitos percibidos. Por ejemplo, en una historia bastante anecdótica de la época de Jahangir (r. 1605 - 1627), el emperador hizo volar a seis mulás con armas de fuego, por haber consentido y aprobado el secuestro forzoso y el matrimonio de una niña hindú con un oficial musulmán. [24]En 1714, los ladrones fueron una gran molestia para un ejército en marcha; se hizo una trampa, y dos ladrones atrapados por los guardias ocultos fueron luego disparados con armas de fuego. Durante un asedio en 1719, el problema de los desertores finalmente se resolvió para el comandante del ejército mogol haciendo volar a cuatro desertores atrapados en el acto con armas de fuego, en presencia de sus tropas. [25]

Imperio portugués [ editar ]

Los colonialistas portugueses están, en varios relatos, acusados ​​de haber utilizado el soplo de un arma como forma de pena capital en muchas de sus colonias. A continuación se incluye una breve reseña:

Sri Lanka [ editar ]

Se informa que el explorador portugués Francisco de Almeida hizo volar a muchos individuos con armas de fuego en Ceilán , alrededor de 1509. [2] Durante el sitio holandés de Colombo en 1656, la población de la ciudad sufrió una hambruna extrema. Una madre lactante pasó tanta hambre que su producción de leche se detuvo y su bebé estaba muriendo. Ella eligió matarlo y comérselo. Una vez que el general portugués tuvo conocimiento de su acto de canibalismo, ordenó que la dispararan, pero en este caso particular, el clero y los principales ciudadanos lo disuadieron de realizar el acto. [26]

Mozambique [ editar ]

Durante la campaña de 1569-1573 del explorador Francisco Barreto en Monomotapa , en una ocasión encarceló a unos 50 musulmanes y los hizo "empalar, volar con morteros, despedazar en troncos de árboles, cortar con hachas o disparar". [3] A mediados del siglo XVIII en Tete , en el noroeste de Portugal, Mozambique, se dice que la pena capital para los esclavos era disparada por armas de fuego, [27] y, en la primera década del siglo XIX, es informó que un jefe de asaltantes empedernido fue capturado por los portugueses y disparado con un arma. [28]

Brasil [ editar ]

En 1618 Brasil, la resistencia nativa contra los portugueses fue inquebrantable, aunque un líder de ellos, Amaro, fue hecho prisionero y disparado por un arma. [29]

India británica [ editar ]

Antes de 1857 [ editar ]

Los británicos tenían una larga tradición antes del motín de ejecutar de esta manera a los cipayos declarados culpables de motín o deserción. Según un historiador, la tradición británica comenzó en 1760, cuando el gobierno examinó los modos de aplicación de la pena capital. En el distrito de las 24 Perganas , se descubrió que el modo militar común de la pena capital era la muerte por flagelación. En cuanto a soplar con un arma como un antiguo castigo mogol, el gobierno optó por esta técnica, por ser, en relación con la muerte por flagelación, más disuasiva, más pública y más humana. Ya en 1761, se dieron órdenes en Lakhipur de "disparar por la boca de un cañón al líder de los ladrones que fue hecho prisionero, para que otros pudieran ser disuadidos".[30] Técnicamente, en los casos de consejo de guerra , parece que hasta 1857 los tribunales estaban compuestos por oficiales nativos en lugar de británicos, pero se agrega: "aunque están presididos, y generalmente dirigidos y gobernados , por el oficial superintendente , cuyo deber, sin embargo, es meramente transcribir las pruebas y ayudar a los oficiales nativos con consejos y consejo ". [31]

En marzo de 1764, un subedar (oficial nativo) pensó en atraer a sus tropas hacia el enemigo; [32] fue sometido a consejo de guerra y disparado con un arma frente a las tropas. [33] En septiembre del mismo año, el comandante Héctor MunroEjecutaron a 24 o 25 "jefes de cuadrilla" que provocaron la deserción de un batallón (la deserción se debió a "falta de recompensas", "escasez de provisiones" y problemas climáticos y de enfermedades). Al aprobar la ejecución, un comentarista dijo: "desde entonces no se manifestó ninguna disposición al motín". En 1775, el soldado indio Muctoom Sahib (designado por los británicos como "comandante") se negó a embarcarse hacia Mumbai cuando "se lo ordenaron" mercenarios extranjeros de la compañía de las Indias Orientales. Inspirados por y en deferencia a la determinación de su comandante, los hombres al mando de Muctoom Sahib siguieron su ejemplo. Como represalia violenta, los mercenarios extranjeros ejecutaron a Muctoom Sahib disparando un arma; los hombres bajo su mando, desmoralizados, se embarcaron hacia Mumbai. [34] En 1782,estallaron motines en Bardhaman yBarrackpore . El tribunal de Bardhaman condenó a muerte a tres amotinados, dos de ellos disparados con una pistola y el último ahorcado. En los juicios de Barrackpore, cuatro de los cinco procesados ​​fueron condenados a ser disparados con una pistola, mientras que el último fue a recibir mil latigazos y "ser sacado de los acantonamientos con una cuerda alrededor del cuello". [35] Durante la Tercera Guerra Anglo-Mysore (1789-1792), seis regimientos se amotinaron por atrasos en el pago y mantuvieron a sus oficiales confinados. Cuando se restableció el orden, dos de los más activos fueron volados por armas de fuego. [36] No sólo los amotinados fueron volados por armas de fuego, sino también soldados declarados culpables de deserción, como se muestra en unos pocos casos en 1781 y 1783. [37]

No solo los cipayos fueron ejecutados disparados por un arma. En 1798, estalló un motín en la unidad británica 1er batallón de artillería de Madrás . Un soldado británico fue condenado a ser disparado por un arma. [38] Esto, sin embargo, parece haber sido excepcional, y un historiador dice que el soldado Forster es el único europeo registrado que las autoridades británicas han disparado con un arma. [39]

En 1804, durante un enfrentamiento militar, las tropas bajo el mando del teniente Birch se negaron a abandonar el terreno de su campamento. El coronel Burn consideró necesarias medidas duras, convocó un consejo de guerra y dos de los oficiales involucrados fueron volados con armas de fuego y otros nueve "severamente azotados". Con plena aprobación de la acción, el escritor observa: "una medida que, hay muchas razones para creer, tuvo el mejor efecto, ya que el cuerpo se comportó durante el asedio posterior con la mayor firmeza y decoro". [40]

En el motín de Vellore de 1806 , que comenzó con una masacre nocturna de oficiales y soldados británicos, con muchos cipayos muertos durante la represión, seis personas fueron condenadas a ser voladas por los cañones. [41] En 1812, se descubrió un complot en Travancore para matar a los oficiales europeos ; dos jefes de cuadrilla salieron disparados de las armas y varios otros fueron ahorcados. [42] En 1819, seis desertores que se habían unido al rajá derrocado del reino anexado de Nagpur fueron capturados por los británicos y fueron volados por los cañones el 7 de febrero. [43] En 1832 Bangalore, se descubrió una conspiración supuestamente diseñada para exterminar a todos los europeos. De los 100 implicados, cuatro fueron condenados a disparos con armas de fuego y otros dos a fusilamiento. [44]

A veces, aunque una persona fue condenada a muerte, podría esperar un perdón o una conmutación del castigo. En 1784, un regimiento se amotinó por falta de pago. El teniente general [45] Laing reprimió a los rebeldes y ordenó que dispararan a doce con armas de fuego. Sin embargo, el último de los doce tuvo mucha suerte: atado a la boca del cañón, tuvo que soportar tres veces que la mecha se quemara. Luego le preguntó al teniente general Laing si realmente estaba destinado a morir de esta manera, y Laing decidió perdonarlo. [46] En 1795 Midnapore , cinco cipayos fueron condenados en consejo de guerra a ser volados con armas de fuego a causa de un motín, otros tres fueron ahorcados. Sin embargo, sus casos fueron apelados y sus sentencias fueron conmutadas para ser destituidas del servicio.[47] En el motín de Barrackpore de 1824 , ocasionado por el resentimiento de los cipayos por ser enviados al frente en la Primera Guerra Anglo-Birmana , cuatro días después de la sangrienta supresión del motín, uno de los líderes, Bindee Tiwarree del 47. ° regimiento fue encontrado escondido, disfrazado de faqir . En el consejo de guerra que siguió, fue condenado a ser disparado por un arma, pero en cambio lo colgaron con cadenas y, después de su muerte, su cuerpo fue colocado en una horca durante unos meses. [48] En 1836, un cipayofue declarado culpable de haber huido ante el enemigo y abandonado a sus oficiales europeos. Rungish fue condenado a ser disparado por un arma, pero la sentencia fue conmutada por "transporte más allá del mar". [49]

La Gran Rebelión [ editar ]

Ejecución de amotinados por soplo de un arma por parte de los británicos, 8 de septiembre de 1857.

Este método de ejecución está fuertemente asociado con su uso por las tropas británicas durante la rebelión india de 1857. Para apreciar la escala y la frecuencia de las ejecuciones realizadas por los británicos durante la insurrección de 1857, uno puede, por ejemplo, mirar los informes de incidentes dado en una sola revista, "Allen's Indian Mail", para el año 1857:

El 8 de junio, dos cipayos de la 35ª Infantería ligera salieron disparados por los cañones. El 10 de junio, en Ludhiana , Peshawar, unos 40 miembros del 54º regimiento fueron volados con armas de fuego. El 13 de junio, diez [50] cipayos del 45º Regimiento de Firozpur fueron volados con armas de fuego y dos colgados. El mismo día, en Ambala , 10 cipayos del 54º regimiento sufrieron la misma suerte. El 26 del mismo mes, en Aurungabad , a 1 le dispararon con un arma, a 1 lo ahorcaron y a 3 les dispararon. El 8 de julio, en Jhelum , se supone que los rebeldes capturados se perderían. El día 19, Aurungabad, 1 fue volado, 2 disparos. El 5 de septiembre, Settara, 6 quedaron impresionados. El 17 de septiembre, Multan, 1 me quedé impresionado, 121 fueron ejecutados sumariamente. El 23 de septiembre, en Karachi , 1 fue volado, 7 fueron ahorcados y 20 deportados. (El recuento de cadáveres local de personas sometidas a consejo de guerra llegó a 4 personas voladas, 14 ahorcadas, 22 deportadas y 3 decapitaciones). A fines de octubre, en Rohilkhand, cerca de Agra , una fue volada. El 16 de noviembre, Bombay, dos cipayos del 10º regimiento volaron por los aires. [51]

Como ejemplo de estadísticas oficiales, en lugar de una colección de informes de periódicos, en un documento de 1859 enviado a la Cámara de los Comunes del Reino Unido sobre la rebelión en el valle de Peshawar en el Punjab , para el período de mayo a septiembre de 1857, se registraron 523 ejecutados, de ellos 459 disparados con fusilería, 20 ahorcados (13 por deserción) y los últimos 44 disparados por arma de fuego. De esos 44, cuatro fueron ejecutados por deserción, en lugar de motín. [52] Las estadísticas oficiales de julio a noviembre para el área de Agra dicen que de 78 a quienes se les impuso la pena capital, a dos se les conmutó la pena por encarcelamiento, mientras que a 4 les dispararon con armas de fuego. [53] Otras estadísticas oficiales, esta vez de Indore, señalan que, de 393 cipayos castigados oficialmente, 32 fueron ejecutados, 21 de ellos por disparos de armas de fuego. [54]

Los casos anteriores son ejemplos de ejecuciones después de un consejo de guerra formal y, por lo tanto, no registran muertes como ocurridas durante la batalla o durante ejecuciones o masacres informales.

Varios británicos estaban convencidos de que los cipayos insurgentes habían hecho volar a las mujeres británicas con armas de fuego. [55] Un caso específico, mencionado por varias fuentes, se refiere al del Sr. y la Sra. Birch, la Sra. Eckford y la Sra. Defontaine, [56] todos los cuales , al parecer, fueron disparados por armas de fuego en Fatehgarh . [57]

El cráneo de un soldado indio volado por un arma fue encontrado en un pub británico y es el tema del libro, El cráneo de Alum Bheg: La vida y muerte de un rebelde de 1857 . [58]

Después de 1857 [ editar ]

La Rebelión de 1857 no fue la última vez que el ejército británico utilizó el soplo de un cañón como método de ejecución. En 1871, por ejemplo, 65 miembros de la secta sij Kukas o Namdhari fueron ejecutados por los militares, disparándolos con armas de fuego. [59]

Afganistán [ editar ]

Dentro de Afganistán , la tradición de usar el soplo de un arma como pena capital está atestiguada desde principios del siglo XIX hasta 1930. A continuación se muestran algunos ejemplos:

Casos tempranos [ editar ]

En 1802, las fuerzas de Mahmud Shah Durrani infligieron una aplastante derrota a las tribus Ghilzai y, para disuadir de una mayor agresión, ordenó que un líder y sus dos hijos volaran con armas de fuego, además de construir un minarete con cráneos de Ghilzai. [60] En 1803, cuando Shah Shujah Durrani derrocó a su medio hermano Mahmud del poder, se vengó de un aliado de Mahmud, Ashik, disparándole con un arma por haber capturado mediante traición al medio hermano de Shujah y Mahmud, Zaman. Shah Durrani , que había sido rey del Imperio Durrani antes de haber sido derrocado por Mahmud en 1800. [61]

El emir de hierro, 1880-1901 [ editar ]

En 1880, Abdur Rahman Khan se convirtió en emir de Afganistán , y rápidamente se ganó el apodo de "el emir de hierro" por su brutalidad percibida y su fuerte gobierno. Por ejemplo, una fuente estima que, durante sus 20 años en el trono, se llevaron a cabo una media de 5.000 ejecuciones al año, varias por disparos de armas de fuego. [62] Por ejemplo, solo en diciembre de 1889, se registran 24 disparos con armas de fuego y muchos otros ejecutados de otras formas. [63]

Reinado de terror de Tayikistán, 1929 [ editar ]

En enero de 1929, estalló un nuevo ciclo de violencia extrema en Afganistán cuando el tayiko Habibullāh Kalakāni se convirtió en emir. El ministro británico Humphreys escribió: "Nadie estaba a salvo, las casas fueron saqueadas indiscriminadamente, las mujeres fueron violadas y se estableció un reino de terror sin precedentes en los anales de la sangrienta historia afgana". Los oponentes políticos a menudo eran disparados por armas de fuego o ejecutados de otras formas. [64] El régimen de Habibullah fue derrocado en octubre de 1929, y luego los tayikos de Kuhestani fueron perseguidos. Un artículo en The New York Times del 6 de abril de 1930 estaba titulado: "Once afganos volados por armas en Kabul". [10]

En ficción [ editar ]

En Flashman in the Great Game , escrito por George MacDonald Fraser y ambientado durante la rebelión india de 1857, Harry Flashman , un oficial del ejército británico que se hace pasar por un indio, queda inconsciente y capturado durante un ataque británico en el campamento de Rani Lakshmibai . Se supone que Flashman es un rebelde y se despierta amordazado y atado sobre la boca de una pistola. Se las arregla por poco para evitar la ejecución y libera a los rebeldes que iban a ser ejecutados junto a él, un acto inusualmente humano para un personaje generalmente retratado como un mentiroso, un matón y un sinvergüenza.

The Steam House (en francés: La maison à vapeur ) es una novela de Julio Verne de 1880 que termina con Nana Sahib explotada con un gran cañón.

En H. Beam Piper 's Señor Kalvan de Otherwhen , Kalvan, transferido de nuestro universo en una historia alternativa , propone que el clero capturado de la 'iglesia' corrupto de Styphon Cámara debe ser muerto de esta manera. Racionaliza para sí mismo que los británicos habían utilizado esa técnica en Sepoy Mutineers, "en el reinado de su iluminada Majestad, Victoria , y ¿podría ser más respetable que eso?" Kalvan también piensa que esto constituye "un mal juego de palabras sobre mártires cañonados". Es particularmente apropiado porque Styphon's House hizo su riqueza como la única fuente de pólvora.

En Rudyard Kipling 'historia de s En el asunto de una privada (1888), tras privada Simmons alboroto se terminó por el cabo de Slane, los soldados bajo el mando principales Resplandores 'discutieron la sabiduría de la captura de Simmons, y le sopla desde un arma de fuego.'


Referencias [ editar ]

  1. ^ Havholm (2008), p. 77
  2. ↑ a b Calcuta Review (1851), p. 395
  3. ↑ a b Alden (1996), p. 55
  4. Southey (1822), p . 469
  5. Caso del siglo XVII, Afsos, Court (1871), p. 64 , caso del siglo XVIII Hazārah, McChesney, Khorrami (2012), pág. 54
  6. Long (1869), pág. 397–398
  7. ^ Febrero de 1781 Parlby (1822), p. 188 , mayo de 1783 Baillie (1788), pág. 490 , julio de 1783 Forbes (1815), pág. 123 , octubre de 1783 Forbes (1815), pág. 133 de noviembre de 1783 Baillie (1788), pág. 468
  8. Long (1869), pág. 51 página 224
  9. ^ Pasado presente, volumen 233, número 1, noviembre de 2016, páginas 185-225, calculado para atacar al terror: la masacre de Amritsar y el espectáculo de la violencia colonial por Kim A. Wagner, https://academic.oup.com/past/ article / 233/1/185/2915150 / Calculado-para-atacar-el-terror-La-masacre-de-Amritsar
  10. ↑ a b Cullather, Meyerowitz (2003), p. 50
  11. ^ Atkinson (1842), pág. 189-190
  12. ^ Boyar, Fleet (2010), p. 112
  13. ^ Campbell (1839), pág. 421
  14. Duff (1826, 3), pág. 190 y Lal, Prinsep (1831), pág. 127
  15. Ball, (1859, 3), pág. 411
  16. ^ Sociedad de la paz americana (1858) p. 23
  17. ^ "Es un hecho curioso, y bien atestiguado por muchas personas presentes, que varias cometas(un ave de presa muy común en la India) acompañó al grupo melancólico en su camino hacia el lugar de ejecución, como si supieran lo que estaba sucediendo, y luego siguieron revoloteando sobre los cañones de los que iban a volar los culpables, batiendo sus alas y chillando, como anticipando su sangrienta fiesta, hasta el destello fatal, que esparció los fragmentos de cuerpos en el aire; cuando, abalanzándose sobre su presa, ¡atraparon positivamente en sus garras muchos trozos de carne temblorosa antes de que pudieran llegar al suelo! Al ver esto, las tropas nativas empleadas en este deber, junto con la multitud que se había reunido para presenciar la ejecución, lanzaron un grito de horror ". La descripción es de la ejecución de los culpables en el motín de Vellore en 1806, Blakiston (1829),pag. 309 .
  18. En uncaso de Herat de 1845: "Fue una escena que nunca olvidaré, un espectáculo horrible, que me conmovió hasta el corazón. Los miembros rotos del infortunado estaban esparcidos en todas direcciones, mientras que sus intestinos, que no habían arrojados a tan gran distancia, fueron devorados en un instante por los perros que merodeaban por el lugar ". Ferrier (1856), pág. 189 .
  19. ^ Ver, por ejemplo, Heathcote (1995), p. 105 y Fremont-Barnes (2007), pág. 79 [ enlace muerto ] .
  20. ^ Sabahuddin, Shukla (2003), p. 122
  21. Afsos (1871), pág. 64
  22. ^ Soicety asiático de Bengala (1847), p. 658
  23. ^ Hazārah, McChesney, Khorrami (2012), p. 54
  24. ^ Cachemira: historia y gente por SR Bakshi (1997), p. 103-104
  25. ^ Irvine (1922), ladrones, p. 287 , y desertores, pág. 415 .
  26. Ribeiro, Le Grand (1847), p. 138
  27. Según la misma fuente, este castigo solo se infligía en casos de rebelión, de lo contrario, la deportación era el castigo más severo Thoman (1869), p. 111
  28. Salt (1814), pág. 39–40
  29. ^ Southey (1822), pág. 469
  30. Long (1869), pág. 51 página 224 para la decisión del 17 de noviembre de 1760, nota a pie de página que señala que el ladrón era un carpintero llamado Nayn
  31. ^ Anderson (1859), pág. 39
  32. En ese momento, Shuja-ud-Daula , quien fue derrotado por los británicos en la Batalla de Buxar algunos meses después
  33. ^ Broome (1850), pág. 435
  34. ^ Para los eventos de 1764 y 1775, Butalia (1998), p. 273 . El informe de Héctor Munro sobre el 24 ejecutado a la Cámara de los Comunes se puede leer aquí: Adolphus (1840), p. 268 . Sin embargo,en su carta fechada el 18 de septiembre a la Compañía de las Indias Orientales , Monro dice 25, detallando dónde fueron enviados para su ejecución, Long (1869), p. 397–398 .
  35. Deerrett (1783), pág. 83–85
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  37. ^ Febrero de 1781 Parlby (1822), p. 188 , mayo de 1783 Baillie (1788), pág. 490 , julio de 1783 Forbes (1815), pág. 123 , octubre de 1783 Forbes (1815), pág. 133 , noviembre de 1783 Baillie (1788), pág. 468
  38. ^ Butalia (1998), p. 273–274
  39. ^ Gray, Garrett (1996), p. 216 . Sin embargo, un caso de 1784 en el acantonamiento de Arcot dice que en octubre estalló un motín por la reducción del salario entre las tropas europeas, y que un sargento activo fue condenado a ser disparado por un arma. Baldwin (1785), pág. 390 .
  40. Philippart (1823), pág. 497
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  55. Véase, por ejemplo, la observación del coronel Mylne, Russell (1859), p. 45
  56. En una carta fechada el 30 de agosto de 1857, recibida por William Muir que trabajaba como oficial de inteligencia, las personas eran el Sr. Bridges (un plantador de índigo), su esposa, su suegra y su hija, la Sra. Eckford. Muir, Coldstream (1902), pág. 501 .
  57. ^ The Inquirer & Commercial News, miércoles 7 de abril de 1858 , "Phoenix", 10 de septiembre de 1857 , Noel (1859), p. 461
  58. ^ Qué dice una calavera en un pub inglés sobre el motín de 1857 en India, BBC News , jueves 5 de abril de 2018
  59. En este caso, sin embargo, el virrey de la India , Richard Bourke , conde de Mayo, repudió la acción del Sr. Cowan, quien presidió las primeras 49 ejecuciones y destituyó al oficial responsable de la ejecución masiva. Knight (2012), pág. 13 . Sin embargo, esto se basó en un punto de procedimiento relativo a cómo se había celebrado el juicio de Cowan; El Sr. Forsyth, el superior jerárquico del Sr. Cowan, también sopló los últimos 16 con armas, algún tiempo después, pero de acuerdo con los requisitos de un "juicio justo". Singh (1995), pág. 503–507 .
  60. ^ Noelle (2012), p. 290
  61. Tate (1911), sobre la traición, p. 115 , sobre soplar con una pistola, pág. 121 .
  62. Además de soplar con armas, la fuente también menciona que las personas pueden ser muertas con bayoneta, ahorcadas, crucificadas, destripadas, aserradas en dos, ahorcadas o arrastradas hasta la muerte detrás de caballos. Akbarzadeh, Macqueen (2008), pág. 93 . Lord Curzon , de visita en Kabul en 1894, narra la siguiente historia escalofriante sobre un violador: "Un funcionario que había indignado a una mujer fue desnudado y colocado en un hoyo cavado con ese propósito en la cima de una colina alta en las afueras de Kabul. Fue en a mediados del invierno, y luego se vertió agua sobre él hasta que se convirtió en un carámbano y se congeló vivo. Como el Emir comentó con sarcasmo, "Nunca volvería a hacer demasiado calor". Edwards (1996), pág. 111 .
  63. ^ Lee (1996), p. 551 . En 1891 Herat, un líder rebelde también fue volado por un arma, p. 580 .
  64. Carta de Humphreys al secretario de Relaciones Exteriores del 20 de enero de 1929, citada en Roberts (2003), p. 51 y p. 61 . Para el caso de Ali Ahmad Khan volado por armas de fuego en julio de 1929, véase Lee (1996), pág. 378 .

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