Robert Boyle "Bobbi" Campbell Jr. (28 de enero de 1952 - 15 de agosto de 1984) [1] fue enfermero de salud pública y uno de los primeros activistas del SIDA en Estados Unidos . En septiembre de 1981, Campbell se convirtió en la decimosexta persona en San Francisco en ser diagnosticada con sarcoma de Kaposi , [2] cuando eso era un indicador de un diagnóstico de SIDA. [3] Fue el primero en salir públicamente como una persona con lo que llegó a conocerse como SIDA, [4] [5] escribiendo una columna regular en el San Francisco Sentinel , distribuido en todo el país, describiendo sus experiencias [6]y publicar fotos de sus lesiones de SK para ayudar a otros habitantes de San Francisco a saber qué buscar, [7] [8] [9] , así como para ayudar a escribir el primer manual de sexo seguro en San Francisco . [10]
Bobbi Campbell | |
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![]() Bobbi Campbell (izquierda), con su amante Bobby Hilliard, en la portada de Newsweek , 8 de agosto de 1983 | |
Nació | Robert Boyle Campbell, Jr. 28 de enero de 1952 |
Fallecido | 15 de agosto de 1984 San Francisco , California | (32 años)
Causa de la muerte | Criptosporidiosis , resultante del SIDA |
Lugar de descanso | Nuevo cementerio de Tacoma, Tacoma, Washington |
Nacionalidad | americano |
Otros nombres |
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Ocupación | Enfermera de salud pública |
Conocido por | Activismo contra el SIDA , co-redacción de los Principios de Denver |
Rápidamente se convirtió en uno de los principales activistas que cofundaron People With AIDS San Francisco en 1982 [4] [5] [11] y luego, al año siguiente, con hombres VIH + de todo Estados Unidos, coescribió los Principios de Denver , [4] [11] el manifiesto definitorio del Movimiento de autoempoderamiento de personas con sida. [4] [11] Apareciendo en la portada de Newsweek y siendo entrevistado en informes de noticias nacionales, [2] [12] [13] Campbell elevó el perfil nacional de la crisis del SIDA entre los heterosexuales y proporcionó una cara reconocible de la epidemia para los afectados. comunidades. [2] También presionó a Margaret Heckler , Secretaria de Salud y Servicios Humanos de la administración Reagan, tanto por cuestiones prácticas como por prácticas médicas estigmatizantes que afectan a las personas con SIDA. [14] También continuó haciendo campaña por los derechos LGBT +, hablando fuera de la Convención Nacional Demócrata de 1984 [15] un mes antes de su muerte por criptosporidiosis . [dieciséis]
Antes de la crisis del sida
Nacido en Georgia en 1952 [1] y criado en Tacoma, Washington, [17] Bobbi Campbell obtuvo un título en enfermería de la Universidad de Washington [18] y se ofreció como voluntario en los Servicios de Consejería de Seattle para Minorías Sexuales, [18] [19] el primer servicio de consejería dirigido por homosexuales para personas homosexuales en el país, [19] mientras era políticamente activo en Seattle durante la ola inicial de liberación homosexual de la ciudad en la década de 1970. [18] [20] Vivía en comunidad en Capitol Hill con otros activistas masculinos homosexuales en lo que se conocía informalmente como el "Colectivo de Hombres Gay de East John Street", descrito por su ex amante Tom Richards como "una casa notoria y famosa con coloridos y gente inteligente." [21]
Campbell se mudó de Seattle a San Francisco en 1975, [22] consiguió un trabajo en un hospital cerca de The Castro y se sumergió en la vida política y social de la comunidad, [22] que se había convertido en un centro para la comunidad LGBT en el pasado. pocos años. En 1981, se había inscrito en un programa de formación en la Universidad de California, San Francisco , para convertirse en enfermero de salud para adultos, [22] con miras a centrarse en la atención sanitaria en la comunidad gay y lesbiana. [23]
Diagnóstico y activismo local
Comenzando con un caso de herpes zóster en febrero de 1981, [24] Bobbi Campbell sufrió una sucesión de enfermedades inusuales, incluida leucopenia más tarde ese verano. [24] Después de ir de excursión al Monumento Nacional Pinnacles con su novio en septiembre de ese año, notó en sus pies lesiones del sarcoma de Kaposi (SK), [17] [24] luego se pensó en un cáncer raro de los hombres judíos de edad avanzada, pero con alarmante número de casos que aparecen en California y la ciudad de Nueva York [3] [25] y ahora se sabe que están estrechamente asociados con el SIDA. El dermatólogo Marcus Conant le diagnosticó formalmente que tenía SK el 8 de octubre de 1981. [22] [24] Este se convertiría en el primer diagnóstico de Conant de un paciente con lo que se conocería como SIDA; [13] Campbell le traía a Conant una rosa cada año para conmemorar el aniversario de su diagnóstico. [13]
Mientras el nativo de Nueva York estaba publicando varias historias sobre el "cáncer gay" que comenzaba a circular por la ciudad, con escritos médicos detallados de Lawrence D. Mass , un médico y psiquiatra gay, [17] la prensa gay de San Francisco ignoró en gran medida la naciente epidemia. [17] El interés de Campbell en la divulgación educativa y el interés profesional en la salud sexual de los homosexuales se combinaron para inspirarlo a crear conciencia él mismo. [17] Como resultado, en octubre de 1981, el mismo mes en que fue diagnosticado, Campbell colocó fotografías de sus lesiones KS en la ventana de Star Pharmacy en 498 Castro Street, instando a los hombres con lesiones similares a buscar atención médica. [7] [8] [9] Al hacerlo, creó y mostró el primer póster sobre el SIDA de San Francisco. [26]
Después de hablar con Randy Alfred, un amigo y editor del San Francisco Sentinel , Campbell acordó escribir una columna "para desmitificar la historia del SIDA". [24] En su primer artículo, el 10 de diciembre de 1981, se proclamó a sí mismo como el "KS Poster Boy" [17] (más tarde "AIDS Poster Boy"), [9] [12] [13] convirtiéndose en la primera persona en los EE. UU. para revelar públicamente que sufría de "cáncer gay", [4] [5] escribiendo: [17] [23]
El propósito del chico del cartel es aumentar el interés y el dinero para una causa en particular, y tengo aspiraciones de hacerlo con respecto al cáncer de homosexuales. Escribo porque tengo la determinación de vivir. Usted también lo hace, ¿no es así?
Este artículo se convirtió en una columna regular en el Sentinel , y se distribuyó en los periódicos que sirven a la comunidad LGBT en todo el país, describiendo sus experiencias. [6] El 10 de enero de 1982, Campbell fue entrevistado por Alfred para el programa The Gay Life en KSAN-FM , con los doctores Marcus Conant y Paul Volberding ; la entrevista ha sido archivada por la Sociedad Histórica GLBT . [27]
Campbell se unió a las Hermanas de la Indulgencia Perpetua [9] [10] en el momento de la crisis de salud a principios de 1982; en su personaje de "hermana" como Sister Florence Nightmare RN, [4] [26] fue coautor del primer manual de sexo seguro de San Francisco , ¡ Juega limpio! , escrito en un lenguaje sencillo y positivo para el sexo , utilizando el humor para infundir consejos prácticos. [10] Las Hermanas fueron concientización temprana y recaudadores de fondos para la pandemia del SIDA que se avecinaba y continúan creando conciencia sobre la salud sexual ; muchas Órdenes distribuyen condones con regularidad y participan en eventos para educar a las personas sobre temas de salud sexual. [28]
En febrero de 1982, por invitación de Conant y Volberding, [4] [26] Campbell y Dan Turner , que acababan de ser diagnosticados con SK, [26] asistieron a lo que resultó ser la reunión de fundación de la Fundación KS / AIDS. , que más tarde se convirtió en la San Francisco AIDS Foundation , [26] de la cual Campbell formó parte de la junta. [11] Campbell también se involucró con el Proyecto Shanti (que se movió de su enfoque original, el apoyo a las personas con cáncer terminal, para ayudar a brindar apoyo emocional a las personas diagnosticadas con SIDA que llegaban a un acuerdo con la muerte) [29] [30] y persuadió a los reacios médicos para permitirle conocer y asesorar a pacientes con SIDA en la clínica KS de Conant. [30]
El movimiento de personas con sida
En 1982, Campbell y Turner convocaron una reunión que dio lugar a People With AIDS San Francisco, [4] [5] [11] fundando el "People With AIDS Self-Empowerment Movement" o PWA Movement, [4] [5] seguido rápidamente por Michael Callen y Richard Berkowitz , autores de Cómo tener relaciones sexuales en una epidemia , en la ciudad de Nueva York. [11] Además de argumentar que las personas con sida deben esperar participar activamente en la respuesta a la crisis del sida, el Movimiento PWA rechazó los términos "víctima del sida" y "paciente con sida", como explicó Campbell en entrevistas, por ejemplo: [ 24]
El BAR publicó una historia sobre un amigo mío ... el titular decía "Víctima de KS, tesorero de la Coalición" y mi amigo, que es el tema de esta entrevista, estaba muy descontento porque la implicación de "víctima de KS" significa que el autobús se ha corrido. sobre ti y estás tirado en la calle, aplastado. Y está muy vivo; Yo también. No me siento como una "víctima".
Con otros miembros de People With AIDS San Francisco, Campbell organizó la primera marcha a la luz de las velas para llamar la atención sobre la difícil situación de las personas con SIDA y recordar a aquellos que habían muerto de SIDA. [5] El 2 de mayo de 1983, marcharon detrás de una pancarta de "Luchando por nuestras vidas" por primera vez, [4] [5] atrayendo a unas 10.000 personas. El 23 de mayo de 1983, People With AIDS San Francisco votó a favor de enviar a Campbell y Turner a la Quinta Conferencia Nacional de Salud para Lesbianas y Gays, en la que se llevaría a cabo el Segundo Foro Nacional sobre el SIDA. [4]
El impulso de Campbell y sus colegas para persuadir a las organizaciones de servicios de patrocinar a hombres homosexuales con SIDA para que asistieran a la Conferencia fue un momento clave en el Movimiento de Autoempoderamiento de Personas con SIDA. [4] [26] Michael Callen escribió posteriormente que, a pesar de una creciente sensación de ser condescendiente, [11] no se les había ocurrido a los neoyorquinos diagnosticados con SIDA "ser nada más que los receptores pasivos de la atención y la preocupación genuinas" ; [4] [26] una vez que las personas con SIDA se dieron cuenta de que podían defenderse por sí mismas, las lecciones aprendidas del movimiento feminista y de los derechos civiles ayudaron a una aceptación más generalizada de la noción de autoempoderamiento. [4] [26]
El movimiento nacional de PWA se unió completamente cuando Campbell se hizo cargo de una discusión [4] [7] [26] donde, con Callen, Turner y otros, [31] redactó los Principios de Denver , el manifiesto definitorio del Movimiento de PWA, [ 4] [5] [9] [11] [26] que, nuevamente, comienzan con el rechazo de los términos "víctima" y "paciente". [4] [11] [26] Campbell y los San Franciscanos tenían diferentes pensamientos sobre el origen ( etiología ) del SIDA de Callen y los neoyorquinos - Campbell describió como "loca" la idea de que el SIDA fue causado por la promiscuidad, [24] una perspectiva adoptada por Callen y Berkowitz (y su médico Joseph Sonnabend ) en ese momento [32] [33] [34] - y los Principios de Denver representan una "síntesis cuidadosa" de estas dos posiciones: [22] [35]
Las activistas, en un eco de las feministas radicales de Lavender Menace que asaltaron el escenario de la convención NOW en 1970 [36] , decidieron asaltar el escenario de la sesión de clausura del Segundo Foro Nacional del SIDA para presentar los Principios de Denver. Cuando cada uno de los 11 hombres leyó una de las 11 declaraciones, lo hicieron con la pancarta "Luchando por nuestras vidas" detrás de ellos, de la marcha de San Francisco a principios de ese mes; estas palabras se convirtieron en el lema del Movimiento PWA. [4] [7]
Después de la conferencia, Campbell voló a Nueva York con Callen, Berkowitz y Artie Felson, organizando y planificando para las organizaciones de PWA locales y nacionales en el avión. [4] [26] A su llegada, organizaron una organización PWA en la ciudad a pesar de la oposición inicial de la Crisis de Salud de los Hombres Gay . [4] También planearon una organización nacional de PWA [26] que se inauguró en la ciudad de Nueva York en junio de 1984. PWA-Nueva York pasó a crear el primer cartel de sexo seguro que apareció en una casa de baños gay en la ciudad. [4]
En junio de 1984, el Desfile del Día de la Libertad Gay de San Francisco se dedicó por primera vez a las personas con SIDA. Dykes on Bikes ha encabezado el desfile desde mediados de la década de 1970 y People With AIDS lo siguió inmediatamente. [4]
Activismo más amplio
Inicialmente, hubo muy poca cobertura de la crisis del SIDA fuera de la comunidad gay, mientras que en 1982 se notificaron 800 casos y 350 muertes relacionadas con el SIDA en los Estados Unidos, [37] solo hubo 6 historias sobre el SIDA en las principales cadenas de noticias [38] y Los medios impresos hasta mayo de 1983 incluían poca cobertura más allá de la prensa gay y el San Francisco Chronicle [37] - Lawrence Altman , escritor médico de The New York Times tuvo un artículo rechazado en 1981, [37] y Jerry Bishop, un escritor científico en El Wall Street Journal , tenía un artículo sobre el SIDA rechazado por su editor a principios de 1982, [37] mientras que el Chronicle contrató a Randy Shilts para informar sobre el SIDA a tiempo completo en 1982. [37] Campbell y Conant aparecieron en la primera transmisión nacional informes de noticias sobre el "cáncer de homosexuales" el 12 de junio de 1982, donde Barry Petersen entrevistó a Campbell, Larry Kramer y James Curran , quien dirigió el grupo de trabajo de los CDC , para CBS News . [39]
Después de ser criticado por omitir cualquier cobertura de un beneficio del Madison Square Garden en abril de 1983, The New York Times aumentó su cobertura sobre el SIDA, estableciendo el tono para un aumento en los medios impresos. [37] Una de las primeras piezas más destacadas que presentó el SIDA a la comunidad heterosexual fue el artículo de portada de la edición del 8 de agosto de 1983 de Newsweek , que mostraba a Campbell y su amante Bobby Hilliard y titulado "EPIDEMIC: The Mysterious and Deadly Disease El llamado SIDA puede ser la amenaza para la salud pública del siglo. ¿Cómo comenzó? ¿Se puede detener? " [2] [13] [40] - sólo la segunda vez que un hombre abiertamente gay apareció en la portada de una revista de noticias del mercado masivo, [2] [40] aunque con Hilliard identificado como el "amigo" de Campbell. [41] La semana siguiente, con Callen, Berkowitz, Felson y Turner, [14] se reunió con Margaret Heckler , Secretaria de Salud y Servicios Humanos de la administración Reagan . [14] Descubrieron que Heckler era receptivo a las sugerencias y, cuando Campbell impulsó el tema de los retrasos en las solicitudes de Seguro Social de las personas con SIDA , prometió planteárselo a su homólogo de la Administración del Seguro Social . [14]
En la primera Conferencia de Enfermería Clínica sobre el SIDA, en Washington, DC, el 7 de octubre de 1983, Campbell presentó una sesión de carteles, "vestido para el papel" con pantalones blancos y una bata de laboratorio. [14] [41] La sesión de carteles se diseñó para ayudar a los médicos y enfermeras a comprender el mensaje de los Principios de Denver sobre el respeto por las personas con SIDA, en lugar de considerarlas como "víctimas". [14] [41] Mientras estaba en la conferencia, asistió a una charla de una enfermera de control de infecciones en los Institutos Nacionales de Salud donde descubrió que la política de "máxima conciencia" de la agencia recomendaba el uso de etiquetas verdes eléctricas de "Precaución contra el SIDA" en pacientes con SIDA. 'habitaciones, tubos de sangre y lavadero. [14] Con Artie Felson, gritó su disgusto por la política "escalofriante" desde el fondo de la sala [14] y organizó una reunión improvisada de la Asociación Nacional de Personas con SIDA, donde decidieron visitar a Heckler en su oficina en Bethesda, Maryland. [14] Hablaron con Shelley Lengel, portavoz de la nueva Línea Nacional de Ayuda sobre el SIDA, sin embargo, Lengel no les devolvió la llamada con más información sobre la política. [14]
En enero de 1984, cuando Dan White , el asesino del supervisor gay de San Francisco Harvey Milk y el alcalde George Moscone , debía ser puesto en libertad condicional, Campbell y Hilliard estaban fuera de la prisión estatal de Soledad . [13] Como White había sido transportado a Los Ángeles por temor a ataques retributivos, [42] [43] [44] los medios asistentes tenían poco que cubrir más allá de Campbell con un letrero que decía "La homofobia de Dan White es más mortal que el SIDA" [ 13] llevando más atención nacional a la crisis sanitaria. [13]
Más tarde ese año, Campbell viajó con Angie Lewis a Nueva Orleans para la convención anual de la Asociación Estadounidense de Enfermería en junio, donde dieron una presentación de 45 minutos o una hora, posiblemente una sesión plenaria , sobre el SIDA y el VIH, después de haber sido invitados. en el último minuto; Lewis sugirió que esto puede deberse a que la ANA no estaba segura de organizar la sesión. [45]
Campbell pronunció uno de sus últimos discursos en la Marcha Nacional por los Derechos de Lesbianas y Gays cuando se llevó a cabo la Convención Nacional Demócrata de 1984 en San Francisco en julio. [15] Fue presentado como feminista , demócrata registrado y persona con SIDA; se había desempeñado como director de la junta de la Fundación Nacional del SIDA y en el comité directivo de la Federación de Organizaciones relacionadas con el SIDA, fundó la Asociación Nacional de Personas con SIDA y testificó ante los subcomités del Congreso . [15] Campbell le dijo a la multitud que había abrazado a su novio en la portada de Newsweek , y luego besado a Hilliard en el escenario "para mostrarle a Middle America que el amor gay es hermoso", criticando a la derecha cristiana por usar las escrituras para justificar su homofobia . [15] Después de criticar la falta de progreso de la administración Reagan, guardó 15 segundos de silencio por los 2.000 que habían muerto de SIDA en ese momento "y [por] los que morirán antes de que esto termine", antes de poner Exponer una serie de preocupaciones que los políticos deben abordar, incluido el aumento de fondos para la investigación y los servicios de apoyo y una advertencia sobre el potencial de discriminación con el advenimiento de una prueba para HTLV-3 (ahora conocida como VIH), y hacer un llamamiento a todos los candidatos en las próximas elecciones para reunirse con personas con sida. [15]
Dos semanas después, Campbell apareció en CBS Evening News en una entrevista satelital en vivo con Dan Rather . [2] Si bien los rumores y el miedo al SIDA habían llegado a una audiencia generalizada, los hechos aún no lo habían hecho, por lo que Campbell fue colocado en una cabina de vidrio, y los técnicos se negaron a acercarse a él para conectar micrófonos para la entrevista. [2]
Muerte y legado
Unos días después del discurso del DNC, otro caso de herpes zóster le dejó cicatrices en la cabeza; [16] a las pocas semanas fue hospitalizado con criptosporidiosis [6] [12] y posteriormente meningitis criptocócica . [16] Al mediodía del 15 de agosto de 1984, [16] exactamente un mes después de su discurso DNC y después de 2 días con soporte vital en cuidados intensivos, [6] Campbell murió en el Hospital General de San Francisco [16] cuando su presión arterial bajó. rápidamente. [16] Sus padres y su socio Bobby Hilliard estaban a su lado. [16] Campbell tenía 32 años [16] y había vivido durante más de tres años y medio con SIDA.
Dos días después, la ciudad cerró Castro Street para el cortejo fúnebre de Campbell , [13] [16] donde se reunieron 1.000 personas para recordar a Campbell. [13] Un "canto reverencial" de las Hermanas de la Perpetua Indulgencia fue seguido por varios discursos, incluidos Conant y Hilliard, así como los padres de Campbell y los artistas locales (incluidos Lea DeLaria y Holly Near ) [16] y una grabación de audio de Paul Boneberg presentando a Campbell en la Marcha Nacional por los Derechos de Lesbianas y Gays un mes antes. [13] En su obituario del 23 de agosto en el Bay Area Reporter , Allen White describió el evento como "exactamente lo que se debe esperar para recordar a un héroe en una crisis". [13] El programa de radio Gay Life en KSAN-FM , presentado por Randy Alfred, editor de Campbell en el Sentinel , cubrió su memorial durante dos semanas, el 16 y 23 de septiembre de 1984. [46] Su cuerpo fue llevado de regreso al estado de Washington. y enterrado en el cementerio New Tacoma en Tacoma, Washington. Campbell había llevado un diario durante toda su vida; Angie Lewis hizo los arreglos para que la revista fuera donada a los Archivos y Colecciones Especiales de UCSF . [47]
El Desfile del Día de la Libertad de Lesbianas / Gays de 1985 se dedicó a Campbell, [2] [17] [48] "por el trabajo que hizo como persona con SIDA, y como un símbolo para todos los que continuamos luchando contra la amenaza que El SIDA representa para nuestra supervivencia ". [48] En 2015, el grupo "Let's Kick ASS - AIDS Survivor Syndrome" buscaba que se erigiera una placa conmemorativa en el sitio de Star Pharmacy (ahora Walgreens), donde Campbell colocó por primera vez imágenes de sus lesiones de KS. [9] A partir de 2016,[actualizar]Bobbi Campbell está conmemorado en 4 paneles separados del edredón conmemorativo del SIDA del Proyecto NAMES . [49]
En el 1993 docudrama película de la TV Y la banda tocó en , adaptado de Randy Shilts 's libro del mismo nombre sobre los primeros días de la crisis del SIDA, Campbell fue interpretado por Donal Logue . Campbell fue interpretado por Kevin McHale en la miniserie de docudrama de 2017 When We Rise escrita por Dustin Lance Black para hacer una crónica del movimiento por los derechos de los homosexuales . [50] El nombre "Bobbi Campbell" y los nombres de varias otras figuras clave de la época aparecieron en el Problema de caso nacional 2007-08 de la Asociación Estadounidense de Juicios Simulados , [51] aunque en un caso ficticio, no relacionado con la vida de Campbell. . [51] [52]
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- ^ Los asistentes incluyeron:
- De San Francisco: Bobbi Campbell, Dan Turner (1948-1990), Bobby Reynolds (fallecido en 1987) y Michael Helquist en representación de su compañero Mark Feldman, fallecido recientemente
- De la ciudad de Nueva York: Phil Lanzaratta (fallecido en 1986), Michael Callen (1955-1993), Richard Berkowitz , Artie Felson, Bill Burke, Bob Cecchi (1942-1991), Matthew Sarner MSW , Tom Nasrallah
- Desde Los Ángeles: Gar Traynor
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- ^ Como explicó Joe Wright en la nota al pie 63 de su artículo de 2013 en American Journal of Public Health : "Por ejemplo, las 'recomendaciones para todas las personas' habrían sido puntos de acuerdo fáciles; la última de las 'recomendaciones para personas con SIDA', sobre ética sexual , subraya sus acuerdos sobre sexo seguro, pero sin profundizar en el lenguaje de la 'promiscuidad' o sus refutaciones; y la segunda recomendación para los proveedores de atención médica parece ser una afirmación suave delas preocupacionesde Callen sobre la etiología , mientras que la tercera probablemente refleja el propio enfoque de Campbell sobre cómo ser un clínico, y habría sido el tipo de instrucción que un educador de enfermería progresista podría haber dado en ese momento ".
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enlaces externos
- Bobbi Campbell en Find a Grave
- Finding Aid to the Bobbi Campbell Diary, 1983-1984 (MSS 96-33) - Los diarios de Bobbi Campbell están en los Archivos y Colecciones Especiales de UCSF
- Marcador histórico: 1981: Bobbi Campbell, RN, publica el primer aviso sobre "cáncer gay" en la ventana de Star Pharmacy en 468 Castro Street, luego identificado como SIDA, la pandemia devasta Castro. Campbell se convierte en un destacado activista en la lucha contra la enfermedad ”.