Liber sine nomine
El Liber sine nomine ( El libro sin nombre ) es una colección de diecinueve cartas personales escritas en latín por el poeta italiano del siglo XIV y humanista renacentista Petrarca . Las cartas, que criticaban duramente al papado de Aviñón , se retuvieron de la colección más grande de sus Epistolae familiares ( Cartas a los amigos ) y se reunieron en un libro separado. De esta manera, razonó Petrarca, un lector podría desechar esta colección y las otras cartas a amigos podrían conservarse para la posteridad. [1]
Estas cartas fueron enviadas a sus amigos más cercanos, quienes muchas veces eran figuras bien conocidas por el público. Para no divulgar sus identidades, ocultó estas 19 cartas en particular y publicó este libro "sin nombre" en cada carta. Entre estas figuras públicas estaban Philippe de Cabassoles , obispo de Cavaillon ; Cola di Rienzo , líder político; Francesco Nelli , secretario del obispo Angelo Acciaioli I ; Niccola di Capoccia , cardenal; Lapo da Castiglionchio de Florencia; Rinaldo Cavalchini , hijo del notario Oliviero; Stefano Colonna el Viejo, hijo de Giovanni Colonnaquien fue una de las figuras políticas más importantes de Roma; e Ildebrandino Conti , obispo de Padua. En la Carta 19, se agregó un apéndice dirigido al Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos IV como una súplica final para que el papado regrese a Roma. [2] Giovanni Boccaccio, otro autor italiano, en una de esas cartas estaba la traducción de La última novela de Decamerón.
Además, fue un romano quien dijo "todo lo que nace debe morir; todo lo que crece, envejece". Con el tiempo, pues, todas las cosas envejecen. En efecto, si el final de algo es su vejez, entonces todo lo que aún no es senil ciertamente se vuelve senil: porque todo lo que está recto eventualmente cae y la caída es precedida o al menos acompañada por la vejez. No hay excepción; ya sea que duren mucho o no, todas las cosas que crecen tarde o temprano decaen y se consumen. La Fortuna Inconstante hará girar su rueda sin cesar, y arrojará reinos transitorios de un pueblo a otro. En su obstinación hará reyes de los esclavos y esclavos de los reyes. Ejercerá su poder irresistible sobre la ciudad de Roma y el mundo romano. [3]
