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Boscotrecase ( pronunciación italiana:  [bɔskotre (k) ˈkaːse, -aːze] ] ) es una comuna (municipio) en la Ciudad Metropolitana de Nápoles en la región italiana de Campania , ubicada a unos 20 km al sureste de Nápoles .

Boscotrecase, que muchos consideraban un centro turístico, se encontraba en la ladera sur del Monte Vesubio y albergaba muchas villas y granjas. [3] Una de estas villas era la villa de Boscotrecase, una villa propiedad de Agripa, general y mano derecha del emperador Augusto , y su esposa Julia. En el 79 d. C., una erupción del Vesubio sepultó la villa en Boscotrecase, también conocida como la Villa de Agrippa Postumus, la Villa Imperial y la Villa de Augusta. [4] La villa es mejor conocida por sus antiguas obras de arte romanas, especialmente sus frescos. [5] Debido a que las cenizas de la erupción del Vesubio preservaron los frescos, pudieron ser excavados entre 1903 y 1905. [6]Los frescos provienen de varios cubículos , o dormitorios que servían como lugares de sociabilidad y negocios, a lo largo del pasillo sur de la villa que da a la bahía de Nápoles. [7]

Los frescos que fueron excavados ahora se comparten entre el Museo Metropolitano de Arte [8] y el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles.

Historia de la Villa [ editar ]

Se acepta comúnmente que la villa en sí fue construida entre el 21 y el 16 a . C. [9] La excavación de la villa descubrió una teja con la inscripción "Papillus Agrippae Tuberi Fabio consulibus". [3] Es de este azulejo que el 11 a. C. se acepta comúnmente como la fecha de las decoraciones de la cubicula, ya que Tuberones y Fabio, dos de los nombres inscritos en este azulejo, fueron cónsules en el 11 a . C. [10] Sin embargo, la cuestión que rodea a las pinturas , es quien los encargó ya que Agripa, el supuesto constructor y propietario de la villa, murió en el año 12 a. C., dejando la villa a su hijo pequeño, Agrippa Postumus. [6]Algunos eruditos como Umberto Pappalardo sostienen que Julia habría estado a cargo de la villa después de la muerte de su esposo, ya que cuando era un bebé Agrippa Postumus no pudo asumir las responsabilidades de mantener la villa como heredero de Agrippa. [3] La inscripción "Caesaris Augusti femina mater erat" tallada en el eje de una columna alude a Julia. [11] [3] Muchas mujeres aristocráticas poseían y administraban propiedades de villas en la bahía de Nápoles, por lo que no habría sido raro que Julia fuera la propietaria de la villa cuando su hijo no era mayor de edad. [12] Si bien a menudo se ve a Julia como la mecenas de las pinturas de la cubicula, Elfriede Knauer presenta la posibilidad de que Agrippa encargara la decoración de las habitaciones mientras gobernaba en las provincias romanas orientales.[13]

Augustus también se asocia a menudo con el control y la propiedad de la villa en Boscotrecase. Cuando Agrippa murió, Augustus se convirtió en el dueño de muchas de las propiedades de Agrippa. [14] El testamento de Augustus también respalda la afirmación de que tenía parte de la propiedad de la villa en Boscotrecase. El testamento de Augusto establecía que le daría cualquier herencia que recibiera de cualquier hombre al hijo del difunto si era mayor de edad. Si el niño no era mayor de edad, Augustus conservaría la propiedad hasta que el niño finalmente llegara a la edad adulta o se casara. [15] De manera similar, Dio habla de la ira de Agrippa Postumus hacia Augustus por no darle su herencia legítima como hijo y heredero de Agrippa, que habría incluido la villa en Boscotrecase. [dieciséis]

La villa pasó a través de la familia imperial. John D'Arms sugiere que Tiberius se convirtió en el propietario de la villa en Boscotrecase tras la muerte de Agrippa Postumus. [17] Si bien Tácito menciona en sus Anales que Tiberius realizaba negocios en una villa que daba a un acantilado, no especifica qué villa usó Tiberius, dejando el argumento de D'Arms sobre la propiedad de la villa por parte de Tiberius en debate. [18] Sin embargo, se acepta comúnmente que el último propietario y administrador de la villa fue Euthyeus, un liberto de Claudio, ya que durante la excavación de la villa se descubrieron sellos de bronce con el nombre "Tiberius Claudius Eutychi Caesaris Liberati". [10]

Frescos [ editar ]

Plano de la villa en Boscotrecase. La cubicula donde se ubicaron originalmente los frescos está etiquetada.

Los materiales de las habitaciones explican la brecha entre la construcción de la villa y la decoración de la cubicula. Las paredes estaban hechas de yeso soluble en polvo de arena y mármol, lo que significaba que la pintura se podía aplicar en cualquier momento después de aplicar la última capa de yeso siempre que el yeso permaneciera ligeramente húmedo. [19]   

Los frescos sobrevivientes provienen de cuatro cubículos a lo largo del pasillo sur de la villa [7] alrededor del peristilo central de la villa, [3] donde ocurrían las actividades sociales y comerciales. [20]  Las pinturas son del cubículo 15, 16 y 19, también conocidas como la Sala Negra, la Sala Roja y la Sala Mitológica, respectivamente, por las pinturas que se encontraban en esas salas específicas. También se excavaron algunos paneles del cubículo 20.  

La habitación negra [ editar ]

Frescos en la pared norte de la Habitación Negra en la villa de Boscotrecase. Incluye candelabro y pabellón. Muestra una representación del aspecto que tendría el suelo.

Ubicada en el extremo este del pasillo, la Sala Negra, cubículo 15, tenía una puerta en la pared sur que conducía a una terraza con vista al mar. [21] [22] En el fresco de la pared norte opuesta a la entrada, delgadas columnas sostienen una estructura de pabellón. Medallones con retratos de Agrippa y otro miembro masculino de la familia imperial o de Julia y Livia se encuentran en la parte superior de las columnas que sostienen el techo del pabellón. [23] Entre las columnas del pabellón flota un paisaje sacro-idílico de un pequeño edificio con un porche decorado con guirnaldas, uvas y patrea . [24]A ambos lados del pabellón hay dos candelabros. En medio de cada candelabro, dos cisnes, símbolos de Apolo, el dios patrón de Augusto, sostienen filetes en sus picos mientras se posan en espirales que sobresalen. [25] En la parte superior de cada candelabro hay una imagen enmarcada en amarillo, o pinakes, de deidades egipcias, como Isis, y símbolos del dios cocodrilo Sobek, Hathor o Apis, con líderes que los adoran. [26] Los pinakes del candelabro derecho muestran a un gobernante arrodillado y ofreciendo una rama de olivo, símbolo de la paz, al santuario de Amubis. [27] Algunos argumentan que estos pinakes muestran a Agrippa y Julia bajo la apariencia del líder egipcio e Isis. [13]

Las paredes este y oeste eran imágenes especulares una de otra, decoradas con candelabros, una estructura en forma de pabellón conocida como edícula, [28] y paisajes sacro-idílicos en el espacio abierto de la edícula central. El paisaje en el muro oriental contiene una puerta que sostiene una estatua, un pórtico decorado con una cabeza de cabra, una mujer y un niño que ingresan al área y un pastor. [29] El paisaje del muro occidental es similar al del muro norte detallado arriba. [29]

El suelo de la Sala Negra estaba formado por mosaicos blancos y negros. [21]

La habitación roja [ editar ]

Fresco de la pared norte de la Sala Roja en la villa de Boscotrecase

El Cuarto Rojo, cubículo 16, como su vecino del este el Cuarto Negro, tenía una entrada sur que conducía a la terraza sur de la villa. [3] También similar a su vecino, las paredes de la Sala Roja estaban decoradas con edículos y paisajes sacro-idílicos.

El fresco de la pared norte es un gran paisaje sacro-idílico de una tumba con un altar y una estatua de una deidad sentada flotando sobre un fondo blanco. [13] [30] Esta escena sagrada ocupa la mayor parte del edículo central y tiene más columnas y entablamentos icónicos que la flanquean a ambos lados. [13] Dos ibis se posan en las esquinas del edículo central . [31] En la parte superior del fresco del norte, varias plantas, incluidos arbustos de hiedra y adelfa, brotan de delgados tallos que se asientan en los entablamentos, y un candelabro de flores y sus tallos caen en curvas organizadas y simétricas. [31] Las esquinas superior derecha e izquierda del fresco incluyen dos atriles. [31]En el zócalo negro, los higos yacen bajo los paisajes sacro-idílicos. [32]

En el centro de los muros este y oeste hay dos paisajes sacro-idílicos más grandes sobre fondos blancos rodeados de columnas icónicas. El paisaje del muro oriental incluye un muro semicircular decorado con estatuillas, jarrones, un árbol con un escudo y un cono, un complejo de edificios y acantilados al fondo, y una sacerdotisa, un pastor y un viajero. [33] El paisaje occidental contiene un árbol rodeado por cuatro columnas, un tertrastylon, decorado con una cabeza de cabra, una fuente, tres estatuas y un templo con rocas al fondo. [34]

La sala mitológica [ editar ]

Pintura de Polifemo y Galatea de la pared oeste de la Sala Mitológica de la villa de Boscotrecase.
Pintura de Perseo y Andrómeda de la pared oriental de la Sala Mitológica de la villa de Boscotrecase.

En el lado oeste de la habitación 17, que conectaba el peristilo central de la villa con la terraza sur, estaba la Sala Mitológica, cubículo 19. Dos escenas mitológicas, una de Polifemo y Galatea, la otra de Perseo y Andrómeda, en el centro de las paredes occidental y oriental, respectivamente, sobreviven de esta sala. [35] Ambas escenas mitológicas muestran múltiples escenas de cada historia simultáneamente. En la escena de Polifemo y Galatea, Polifemo admira a Galatea desde una roca mientras atiende a sus cabras en primer plano mientras que en el fondo, Polifemo arroja piedras a la barca de Ulises. [36]En la escena de Perseo y Andrómeda, Perseo vuela a la roca donde Andrómeda está encadenada para rescatarla, y en el fondo, Perseo le pide al padre de Andrómeda, Cefeo, su mano en matrimonio. [36]

El resto de la habitación estaba pintado de rojo y decorado con finos candelabros. Estos candelabros contienen dos sirenas en el centro que sostienen botines que están conectados a columnas a los lados del panel. [37] Encima del candelabro hay un friso amarillo que contiene imágenes de temática egipcia, incluidas deidades, grifos y máscaras cómicas, en pequeñas formas de fondo negro. [10] [37] Paneles similares con este tipo de decoración flanqueaban las dos pinturas mitológicas en las paredes este y oeste de la habitación. [38]

Cubículo 20 [ editar ]

Esta sala fue excavada solo parcialmente, dejando atrás dos imágenes fragmentadas de candelabros. Los candelabros delgados tienen guirnaldas, flores, ramitas y hojas que brotan de ellos en curvas y espirales simétricas. [37] El candelabro descansa sobre un friso negro decorado con un pájaro y algunas bayas en los paneles que sobreviven. [37]

Descubrimiento [ editar ]

Esta gran villa fue descubierta accidentalmente durante la construcción de la línea de ferrocarril Circumvesuviana en 1903. [6] El propietario excavó la villa con la ayuda del arqueólogo italiano Matteo Della Corte, de 1903 a 1905. Sin embargo, una erupción del Vesubio en En abril de 1906, se volvió a enterrar la villa, lo que impidió una excavación completa de la villa.

Galería [ editar ]

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Superficie di Comuni Province e Regioni italiane al 9 de ottobre de 2011" . Istat . Consultado el 16 de marzo de 2019 .
  2. ^ "Popolazione Residente al 1 ° Gennaio 2018" . Istat . Consultado el 16 de marzo de 2019 .
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Enlaces externos [ editar ]

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