La Acción Integralista Brasileña ( portugués : Ação Integralista Brasileira , AIB ) fue un partido político integralista / fascista en Brasil . Se basó en la ideología del integralismo brasileño desarrollada por su líder Plínio Salgado . El integralismo brasileño apoyó un renacimiento de la espiritualidad en Brasil en forma de nacionalismo brasileño para formar una identidad compartida entre los brasileños. Denunció el materialismo , el liberalismo y el marxismo . Se opuso violentamente al Partido Comunista Brasileño(entonces todavía llamado Partido Comunista de Brasil) y compitió con los comunistas por el voto de la clase trabajadora .
Acción Integralista Brasileña Ação Integralista Brasileira | |
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presidente | Plínio Salgado |
Fundado | 7 de octubre de 1932 |
Disuelto | 10 de noviembre de 1937 |
Sucesor | Partido de Representación Popular |
Sede | Rio de Janeiro |
Ideología | Integralismo brasileño |
Posicion politica | Más a la derecha |
Religión | Iglesia Católica |
Colores | Azul |
Bandera del partido | |
Personaje
En sus formas externas, el integralismo era similar al fascismo europeo : una organización paramilitar de camisa verde con filas uniformadas , manifestaciones callejeras altamente reglamentadas y retórica contra el marxismo y el liberalismo . Sin embargo, difería notablemente de él en una ideología específica: un prolífico escritor antes de convertirse en líder político, Salgado interpretó la historia humana en general como una oposición entre el " materialismo ", entendido por él como el funcionamiento normal de las leyes naturales guiadas por la necesidad ciega, y " espiritismo ": la creencia en Dios, en la inmortalidad del alma y en el condicionamiento de la existencia individual a metas superiores y eternas. Salgado abogó, por tanto, por el aprovechamiento del interés individual hacia valores como la piedad, la autodonación y la preocupación por los demás. [1] Para él, la historia humana consistió en la eterna lucha del espíritu humano contra las leyes de la naturaleza, como lo expresa el ateísmo de la sociedad moderna en las formas gemelas del liberalismo y el socialismo : la competencia capitalista que finalmente condujo a la fusión de capitales privados. en una sola economía de propiedad estatal. [2] Así, los integralistas favorecieron el nacionalismo como una identidad espiritual compartida , [3] en el contexto de una nación heterogénea y tolerante influenciada por las " virtudes cristianas ", virtudes que se imponen concretamente mediante un gobierno autoritario que impone la actividad política obligatoria bajo el orientación de un líder reconocido. [4]
Los integralistas eran algo parecido a los camisas azules irlandesas contemporáneas que, como ellos, eran de espíritu revolucionario y eran una rama del movimiento feniano y de la IRB, ambas organizaciones terroristas condenadas repetidamente por los obispos católicos irlandeses y excomulgadas por el Papa. Pío IX el 12 de octubre de 1869 y el 12 de enero de 1870. [5] Como los fascistas europeos, los integralistas eran esencialmente de clase media. [ cita requerida ] En particular, obtuvieron el apoyo de oficiales militares, especialmente en la Armada de Brasil . [ cita requerida ]
Al ser el integralismo un movimiento de masas, existían marcadas diferencias de ideología entre sus líderes bajo la influencia de varios movimientos contemporáneos fascistas y cuasi-fascistas internacionales, como en el tema del antisemitismo : Salgado estaba en contra. Gustavo Barroso , el principal ideólogo del partido después de Salgado, era conocido por sus militantes opiniones antisemitas, y se hizo famoso por ser el autor de la primera y hasta ahora única traducción portuguesa de los Protocolos de los Sabios de Sión . Barroso fue también autor de diversas obras antisemitas propias ( judaísmo, masonería y comunismo ; sinagogas en São Paulo ). [6] Esto condujo a al menos dos rupturas serias en el movimiento: una en 1935 y la otra en 1936, cuando Salgado casi renunció a la dirección del movimiento.
Uno de los principios más importantes en la vida de un Integralista fue la "Revolución Interna", o "Revolución del Ser", a través de la cual se animaba a un hombre a dejar de pensar solo para sí mismo y, en cambio, comenzar a integrarse en la idea de un gigantesco integralista. familia, convirtiéndose en uno con la Patria, dejando también atrás los valores egoístas y "malvados".
Historia
Actitudes del régimen de Vargas
A principios de la década de 1930, Brasil atravesó una fuerte ola de radicalismo político . El gobierno liderado por el presidente Getúlio Vargas tuvo cierto apoyo de los trabajadores debido a las leyes laborales que introdujo y compitió con el Partido Comunista de Brasil por el apoyo de la clase trabajadora. Frente a los avances comunistas, y al mismo tiempo aprovechando su intensa represión contra la izquierda brasileña , Vargas recurrió al movimiento integralista como una única base movilizada de apoyo de la derecha . Con las facciones de centro-izquierda excluidas de la coalición de Vargas y la izquierda aplastada, Vargas se propuso progresivamente cooptar al movimiento populista para lograr el apoyo generalizado que le permitió finalmente (en 1937) proclamar su Estado Novo —un integraista "Nuevo Expresar".
El integralismo, reclamando una membresía en rápido crecimiento en todo Brasil en 1935, especialmente entre los germano-brasileños e italo-brasileños (comunidades que en conjunto ascendían a aproximadamente un millón de personas), comenzó a llenar este vacío ideológico. En 1934, los Integralistas apuntaron al movimiento comunista liderado por Luiz Carlos Prestes , movilizando una base conservadora de apoyo masivo que participaba en peleas callejeras. En 1934, tras la desintegración de la delicada alianza de Vargas con los trabajadores y su nueva alianza con la AIB, Brasil entró en uno de los períodos más agitados de su historia política. Las principales ciudades de Brasil comenzaron a parecerse al Berlín de 1932-33 con sus batallas callejeras entre el Partido Comunista de Alemania y el Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes . A mediados de 1935, la política brasileña se había desestabilizado drásticamente. [ cita requerida ]
Represión y legado
Cuando Vargas estableció plenos poderes dictatoriales bajo el Estado Novo en 1937, se volvió contra el movimiento. Aunque AIB favoreció el giro a la derecha de Vargas, Salgado era demasiado ambicioso, con aspiraciones presidenciales abiertas que amenazaban el control de Vargas en el poder. En 1938, los Integralistas hicieron un último intento de tomar el poder, atacando el Palacio de Guanabara durante la noche, pero la policía y las tropas del ejército llegaron en el último momento, y el tiroteo que siguió terminó con una veintena de bajas. Este intento se denominó Integralist "Pyjama Putsch". [7]
La AIB se desintegró tras ese fracaso en 1938, y en 1945 Salgado fundó el Partido de Representación Popular (PRP), que mantuvo la ideología del Integralismo, pero sin uniformes, saludos, señales y pancartas. Los diversos liderazgos políticos levantados entre el integralismo se dispersaron en diversas posiciones ideológicas durante las luchas políticas posteriores. Los que mantuvieron vínculos con la derecha política incluyeron a muchos de los exmiembros de los participantes en el golpe militar de 1964 que iba a derrocar al presidente João Goulart . Por el contrario, otros exintegralistas se asociaron más tarde con la izquierda, como sería el caso del canciller de Goulart, Santiago Dantas, el obispo católico D. Hélder Câmara . El líder populista brasileño (y cuñado de Goulart) Leonel Brizola , en una etapa temprana de su carrera política, ganó las elecciones para gobernador en el estado de Rio Grande do Sul mediante una alianza electoral con el PRP. [8] Hoy, hay dos grupos en Brasil que defienden la ideología estrictamente integralista: el " Frente Integralista Brasileira " (FIB) y el " Movimento Integralista e Linearista Brasileiro " (MIL-B).
Integralistas y el régimen militar (1964-1985)
Integralistas y exintegralistas tomaron una serie de posiciones con respecto a la dictadura militar de derecha que siguió al golpe de 1964 . Plínio Salgado se unió a ARENA , el partido pro-militar. Augusto Rademaker y Márcio Melo , ex integralistas, sirvieron como dos de los tres miembros de la junta que gobernó brevemente Brasil en 1969, durante la transición del segundo gobierno militar (el de Artur da Costa e Silva ) al tercero (el de Emílio Médici ). . Rademaker también fue vicepresidente del tercer gobierno militar. En general, fue considerado como uno de los derechistas más acérrimos de la cúpula militar contemporánea. [9] Muchos ex integralistas en el ejército ocuparon puestos gubernamentales en la segunda y tercera administraciones militares, generalmente se cree que estaban alineados con sectores de línea dura en el ejército. Por otro lado, D. Hélder Câmara, también ex integralista, operaba en ese momento como el opositor más conocido del régimen.
Referencias
- ^ Cf. Ricardo Benzaquém de Araújo, Totalitarismo e Revolução: o Integralismo de Plínio Salgado , Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1988, ISBN 85-85061-83-9 , páginas 30/32
- ↑ Benzaquém de Araújo, Totalitarismo e Revolução , 33 y 46/48
- ↑ Benzaquém de Araújo, Totalitarismo e Revolução , 57
- ↑ Benzaquèm de Araújo, Totalitarismo e Revolução , 71
- ^ Por qué la Iglesia Católica Romana tan justamente condenado el Fenians irlandés ... . Blog "Roman Christendom", 30 de noviembre de 2014.
- ^ Philip Rees , Diccionario biográfico de la extrema derecha desde 1890 , págs. 25-26; sobre la traducción de Barroso de los Protocolos y obras antisemitas, ver Roney Cytrynowicz, "Integralismo e anti-semitismo nos textos de Gustavo Barroso na década de 30" Dissertação (Mestrado em História) , USP (1992)
- ^ RS Rose (2000), Una de las cosas olvidadas: Getúlio Vargas y el control social brasileño, 1930-1954 , Westport: Greenwood, p. 86
- ↑ Lucídio Castelo Branco, Da memória de um repórter . Porto Alegre: Editora Age, 2002, página 36
- ^ RS Rose, The Unpast: Elite Violence and Social Control in Brazil, 1954-2000 . Prensa de la Universidad de Ohio, 2005, ISBN 0-89680-243-4 , página 134