Respuestas británicas a los pogromos antijudíos en el Imperio Ruso
La palabra ' pogrom ' se deriva de la palabra rusa 'погром'. [1] En Rusia , la palabra pogromo se usó por primera vez para describir los ataques antisemitas que siguieron al asesinato del zar Alejandro II en 1881. Hubo una segunda ola de pogromos a principios del siglo XX, entre 1903 y 1906. A pesar de que hubo siendo solo dos 'olas' de pogromos, había existido una cultura de antisemitismo durante siglos.
La mayoría, si no todos, los pogromos tuvieron lugar dentro de la Zona de Asentamiento . Las autoridades rusas obligaron a los judíos de Rusia a existir dentro de la Zona de Asentamiento. Sin embargo, Pale no era un refugio seguro para los judíos y fueron severamente discriminados, con el empleo de impuestos dobles y la negación de una educación superior.
Los pogromos despertaron una reacción pública conflictiva en Gran Bretaña que fue tanto de simpatía como de aprensión. Estos pogromos antijudíos generaron mucha incertidumbre para la población judía rusa y contribuyeron a los altos niveles de migración hacia el oeste desde el país. Junto a Estados Unidos, Gran Bretaña fue un lugar de refugio, en particular las principales ciudades como Londres , Liverpool y Manchester . Mientras tanto, se hizo más difícil conseguir empleo y esto exacerbó la opinión pública británica cada vez más hostil. De hecho, gran parte del sentimiento antijudío se desarrolló entre los movimientos sindicales que estaban preocupados por esta creciente dificultad para conseguir empleo. [2] A pesar de emigrar lejos de sus perseguidores rusos, los judíos rusos todavía eran culpados por los males de la sociedad, aunque fuera una sociedad diferente.
Los pogromos convencieron a muchos judíos rusos de huir de Rusia y emigrar al oeste. Sin embargo, los enormes niveles de inmigración eventualmente transformaron la simpatía inicial en un desafecto social general. En Gran Bretaña, por ejemplo, se culpó a los judíos rusos de cambiar el paisaje en sus áreas de asentamiento y expulsar a los habitantes ingleses. [3] De los 1.742 hogares de inmigrantes rusos visitados por el Comité Sanitario de la Junta Judía de Guardianes en 1884, 1.621 no tenían acceso a un sistema de alcantarillado. [4]Muchos vieron estas áreas de inmigrantes congregados como 'semilleros de enfermedades' y temieron que esto causara epidemias que serían costosas para la vida de los ingleses. Esto dio lugar a la opinión de que el judío ruso era moral y socialmente degenerativo, lo que a su vez alimentó un aumento del "antialienismo". Ciertamente, esta afluencia de judíos rusos generó hacinamiento y se considera directamente responsable de los altos precios de los alquileres y los problemas de vivienda. [5]
Los judíos rusos también competían con la clase obrera británica por puestos de trabajo. Muchos inmigrantes se trasladaron al East End de Londres y agravaron el ya precario tejido social. Los inmigrantes judíos estaban más dispuestos a trabajar durante más horas en peores condiciones laborales por un salario más bajo que sus contrapartes británicas, por lo que vendían menos a la mano de obra indígena. [6] Además, para muchos miembros de la sociedad británica, el domingo se consideraba un día de descanso. El incumplimiento de esta tradición cristiana y británica se consideró escandaloso. El historiador Bernard Gainer sugirió que era el hecho de que el inmigrante extranjero estaba más dispuesto a trabajar los domingos, en lugar de ajustarse a la sociedad británica, lo que causaba la mayor molestia. [7] Esto reforzó el odio británico hacia los inmigrantes judíos.
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