La pena capital en Rumania fue abolida en 1990 y está prohibida por la Constitución de Rumania desde 1991.
Antepasados
La pena de muerte tiene una larga y variada historia en la actual Rumanía . Vlad el Empalador (reinó en Valaquia , principalmente 1456-1462) fue conocido por ejecutar a miles de personas mediante el empalamiento . [1] Uno de sus sucesores, Constantine Hangerli , fue estrangulado, fusilado, apuñalado y decapitado por los otomanos en 1799. [2] En Moldavia , la primera referencia a ejecuciones se encuentra en un texto de 1646 de la época de Vasile Lupu , mientras que en Valaquia, una mención similar de 1652 data del reinado de Matei Basarab . Ambos estipulan que delitos particularmente graves como la traición, el partricidio o el secuestro de mujeres merecen ejecución. Solo el metropolitano podía conceder el indulto, siempre que el condenado perdiera su tierra en manos de la iglesia o, junto con su familia, se convirtiera en su siervo. [3]
En Bucarest , la capital de Valaquia , los hombres condenados por robo, falsificación, traición, por ser pretendientes o haiduks , con la sentencia colgando del cuello, eran llevados en carretas desde Curtea Veche a lo largo de Calea Moşilor (entonces llamada Podul Târgului de Afară , o "Puente del mercado exterior ") al mercado en cuestión. Los cuerpos de los ahorcados se dejarían en su lugar durante un largo período como alimento para los cuervos. Anton Maria Del Chiaro , escribiendo en 1718, notó que en cada taberna a lo largo del camino, las mujeres que estaban adentro salían con copas de vino y le pedían al hombre que bebiera profundamente para que no tuviera miedo de morir. Si su madre o esposa lo acompañaban, también lo instaban a beber, y en el momento de colgarlo se mareaba y no se daba cuenta de lo que estaba pasando. Las ejecuciones en el mercado público fueron prohibidas por Grigore IV Ghica (1822-1828). [4] Los primeros debates sobre la abolición total tuvieron lugar a mediados del siglo XVIII, siendo el partidario más expresivo Constantin Mavrocordat , que gobernó cuatro veces en Moldavia y seis en Valaquia entre 1730 y 1769. Sin embargo, un aumento de la delincuencia en el principios del siglo XIX dio lugar a un renacimiento de la práctica. En Valaquia, la Ley Caragea de 1818 preveía ejecuciones por homicidio premeditado, falsificación de dinero, homicidio con arma y robo. En Moldavia, el Código Callimachi de 1817 permitía la pena de muerte por homicidio, parricidio, robo, envenenamiento e incendio provocado. [3] Los líderes de la Revolución Valaquia de 1848 pidieron la abolición en la Proclamación de Islaz y pronto emitieron un decreto al efecto. Sus homólogos moldavos estaban menos centrados en el tema, y solo Mihail Kogălniceanu mencionaba la abolición en su constitución propuesta. Después de que las revoluciones fueron aplastadas, los príncipes gobernantes mantuvieron la pena de muerte: se menciona en los Códigos Penales tanto de Barbu Dimitrie Știrbei de Valaquia como de Grigore Alexandru Ghica de Moldavia . [3]
Dos de los líderes de la revuelta de Horea, Cloşca y Crişan, fueron derribados por las autoridades imperiales austríacas (que entonces controlaban Transilvania ) en 1785. [5] La novela de Liviu Rebreanu de 1922 Pădurea spânzuraţilor (" Bosque de los ahorcados " ), así como su adaptación cinematográfica de 1965, se basa en la experiencia de su hermano Emil , ahorcado por deserción en 1917, poco antes de que Austria-Hungría se disolviera y Transilvania se uniera a Rumanía . [6]
Reino de Rumania
El estado rumano moderno se formó en 1859 después de la unificación de los principados del Danubio , y en 1864 se promulgó un Código Penal que no preveía la pena de muerte excepto para varios delitos de guerra. La Constitución de 1866 , inspirada en el modelo liberal belga de 1831 , confirmó la abolición de la pena capital para los delitos en tiempo de paz. [7] A finales del siglo XIX, solo otros seis países europeos habían abolido la pena de muerte: Bélgica , Finlandia , Italia , Luxemburgo , los Países Bajos y Portugal . [8]
La abolición de los delitos cometidos en tiempos de paz fue reafirmada por el artículo 16 de la Constitución de 1923 . Sin embargo, el aumento de la tasa de delincuencia había producido un cambio a favor de la pena capital. El nuevo Código Penal de 1936 incorporó algunas secciones de la ley a pesar de la oposición de los redactores a la pena capital. La Constitución de 1938 , que estableció una dictadura real, amplió el alcance de los delitos capitales al autorizar la pena de muerte por delitos contra la familia real, contra figuras públicas de alto rango, asesinatos por motivos políticos y asesinatos causados durante robos. Posteriormente, se modificó el Código Penal para implementar el mandato constitucional. [9] Bajo la dictadura de Ion Antonescu , las leyes penales se volvieron aún más represivas. El robo, el robo de armas, el incendio provocado, el contrabando y varios otros delitos se convirtieron en capitales. También durante el período, la pena capital se utilizó como herramienta de represión política contra algunos miembros del Partido Comunista de Rumania y combatientes de la resistencia anti-alemana. [9] [10] Los ejemplos incluyen Francisc Panet y Filimon Sârbu . Según el escritor Marius Mircu , treinta antifascistas fueron ejecutados durante la guerra, de los cuales todos menos tres eran judíos . [11]
Rumania comunista
En 1945 se aprobaron dos estatutos sobre crímenes de guerra; al año siguiente, Antonescu y tres de sus seguidores fueron ejecutados por un pelotón de fusilamiento. [12] Según los archivos militares, entre 1949 y 1963, en gran parte correspondiente al gobierno de Gheorghe Gheorghiu-Dej , 260 personas fueron ejecutadas en Rumania, [12] incluidos Lucreţiu Pătrăşcanu , Eugen Ţurcanu , Ioanid Gang , Oliviu Beldeanu (el líder del grupo que tomó la embajada de Rumania en Berna , Suiza , en 1955), miembros del movimiento de resistencia anticomunista y manifestantes durante la Revolución Húngara de 1956 . Estas ejecuciones se produjeron a raíz de la Ley de Pena de Muerte de 1949 que tipificaba los delitos contra el Estado comunista y la economía planificada, modificada por varios decretos a lo largo de la década de 1950. [13] Prevían la pena de muerte para algunos delitos contra el Estado, la paz y la humanidad. [13] La malversación a gran escala que causa graves daños a la economía nacional se agregó a la lista de delitos susceptibles de ejecución mediante el decreto 202/1953, mientras que en 1957 se introdujo por primera vez en el Código Penal la pena de muerte por homicidio agravado comunismo. [12]
El uso propagandístico se centró en la publicidad de las disposiciones legales y no en casos particulares. Contando primero con el efecto disuasorio específico de las ejecuciones, el régimen utilizó la pena de muerte principalmente para eliminar a fascistas, saboteadores, traidores o miembros de la resistencia, etc. Aunque también podría eliminarlos directamente, las autoridades decidieron seguir los procedimientos legales. . Esto estaba destinado a proporcionar la apariencia de legalidad que tenía como objetivo mejorar la imagen del régimen y también tenía una característica disuasoria general. Aunque los principales juristas debatieron e intentaron abolir la pena capital en 1956, las disposiciones legales y el uso real se endurecieron en 1958 cuando el gobernante estalinista Gheorghiu-Dej inició una nueva ola de represiones. [12]
En 1958, el acto de ponerse en contacto con extranjeros para provocar la neutralidad del Estado o un acto de guerra fue objeto de la pena de muerte; esta fue una clara referencia a las medidas tomadas por Imre Nagy durante la Revolución Húngara de 1956 y se hizo más urgente por la retirada de las fuerzas de ocupación soviéticas ese verano, lo que llevó al régimen a tomar medidas drásticas contra la disidencia interna. La definición de "sabotaje económico" y "gamberrismo" fue ampliada por el decreto núm. 318/1958, y durante los dos años siguientes se prolongó una feroz campaña contra la criminalidad económica con 87 ejecuciones registradas, 28 de ellas por malversación. [12]
El período posterior a la reforma penal en 1969 estuvo particularmente ligado a la personalidad de Nicolae Ceauşescu . Las disposiciones legales, como se explicaron al público en general, se desarrollaron en el espíritu de reclamos sobre el humanitarismo del régimen y, por lo tanto, culparon a la represión violenta específica del período estalinista. El sueño de una abolición ideológica se recicla a través de un discurso sobre la desaparición natural de la pena de muerte que acompaña la construcción del Hombre Nuevo y la disminución de la criminalidad en general. Esta discusión ideológica no tenía relación con el estricto marco legal, y menos aún con su interpretación y el uso politizado de la pena capital. La politización de la pena capital se puede observar si se observa su uso inconsistente, dependiente de varias campañas disuasorias difundidas por la maquinaria de propaganda. [14]
El nuevo Código Penal adoptado en 1969 incluía 28 delitos capitales, incluidos delitos económicos y contra la propiedad. Este número se redujo sustancialmente en la década de 1970. De 1969 a 1989 se ejecutaron 98 condenas a muerte; entre los ejecutados durante este período se encuentran Ion Rîmaru y Gheorghe Ştefănescu . [14] La mayoría de las condenas involucraron asesinato, pero algunas fueron por robo a gran escala de propiedad estatal. Por ejemplo, en 1983-1984, 19 personas fueron condenadas a muerte por robo de bienes públicos (principalmente grandes cantidades de carne) y todas ellas se beneficiaron de una reprimenda. [14] [15]
Durante todo el tiempo que Ceauşescu estuvo en el poder (1965-1989), 104 personas fueron ejecutadas por un pelotón de fusilamiento en las prisiones de Jilava y Rahova , y las conmutaciones reforzaron su imagen de padre severo pero amable de la nación. [16] En Jilava, los prisioneros fueron llevados afuera, al lado derecho de la prisión, atados a un poste y fusilados por seis, diez o incluso doce oficiales subalternos, mientras que en Rahova, fueron fusilados en una habitación subterránea; todo el proceso estuvo envuelto en secreto. Las ejecuciones ocurrían normalmente días después de que se rechazara una apelación, y los fusilados en Jilava generalmente eran enterrados en el cementerio del pueblo. Los menores, las mujeres embarazadas y las mujeres con hijos menores de 3 años están exentos de la pena de muerte. [16] La muerte de Ion Pistol , baleado por homicidio agravado en mayo de 1987, marcó la última ejecución regular del país. [17] Las últimas ejecuciones de Rumania fueron las del propio Ceaușescu y su esposa Elena , tras el derrocamiento del régimen en la Revolución rumana de 1989; fueron sometidos a un juicio espectáculo y luego fusilados por un pelotón de fusilamiento. [15] Elena Ceaușescu fue la única mujer ejecutada en la Rumanía moderna. [3]
Rumania desde 1989
El 7 de enero de 1990, poco después de que los Ceauşescus fueran fusilados sumariamente, los líderes del Frente de Salvación Nacional abolieron la pena de muerte por decreto; [3] [18] Algunos rumanos vieron esto como una forma para que los ex comunistas escapen del castigo y exigieron el restablecimiento de la pena de muerte en una serie de protestas en enero de 1990. [19] En respuesta, el liderazgo programó un referéndum sobre la cuestión de 28 de enero, pero canceló la votación diez días antes de que tuviera lugar. [17] El 27 de febrero de 1991, Rumania ratificó el Segundo Protocolo Facultativo del Pacto Internacional (Ley nº 7/1991). La constitución, ratificada en diciembre, prohibía explícitamente la pena de muerte; [20] la prohibición se mantuvo cuando se adoptó una versión actualizada de la constitución en 2003. [3] La Constitución establece que no se permite ninguna enmienda si da lugar a la supresión de los derechos y libertades fundamentales, lo que se ha interpretado en el sentido de que la pena de muerte no podrá reinstaurarse mientras esté vigente la presente constitución. Rumania también está sujeta al Convenio Europeo de Derechos Humanos (desde mayo de 1994) y la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea (desde enero de 2007), ambos documentos abolicionistas. [20] Antes de las elecciones presidenciales de 2000 , Corneliu Vadim Tudor , que terminó en segundo lugar, hizo de la reintroducción de la pena capital un punto importante de su campaña. [17]
Empalamientos que tienen lugar alrededor del príncipe Vlad
Sitio donde fueron ejecutados Horea y Cloşca
Ion Antonescu recibe un disparo de un pelotón de fusilamiento
Ver también
- Lista de personas ejecutadas en Rumania
Notas
- ^ Treptow, Kurt W. Dracula: Ensayos sobre la vida y la época de Vlad Tepes , p.117. Prensa de la Universidad de Columbia (1991), ISBN 0-88033-220-4 .
- ↑ Giurescu, Constantin C. Istoria Bucureștilor. Din cele mai vechi timpuri pînă în zilele noastre , p. 107. Editura Pentru Literatură, Bucarest, 1966. OCLC 1279610 .
- ↑ a b c d e f Ilarion Tiu y Alina Duduciuc, "Constituția și opinia publică. Consensul social privind pedeapsa cu moarteaȚ, Sfera Politicii, 149 (julio de 2010).
- ^ Ofrim, Alexandru. Străzi vechi din Bucureștiul de azi , p. 181, 185-87. Editura Humanitas (2007), ISBN 978-973-50-1733-0 .
- ^ Vaida, Aurel. Revoluția de la 1848–1849 en nordul Transilvaniei , p.26. Editura Academiei Române (1998), ISBN 973-270-548-5 .
- ^ Simion, Eugen, Newcomb, James W., Vianu, Lidia. El regreso del autor , p.27. Prensa de la Universidad de Northwestern (1996), ISBN 0-8101-1273-6 .
- ↑ Frankowski, p. 216
- ^ Adams, Robert. Los abusos del castigo , p.150. Macmillan (1998), ISBN 0-312-17617-1 .
- ↑ a b Frankowski, p.217
- ↑ (en rumano) Paul Shapiro y Radu Ioanid , "70 de ani de la Pogromul de la Bucureşti" Archivado el 4 de marzo de 2016 en la Wayback Machine , Revista 22 , 25 de enero de 2011.
- ↑ Butnaru, IC Waiting for Jerusalem: Surviving the Holocaust in Romania , p.97. Grupo editorial de Greenwood (1993), ISBN 0-313-28798-8 .
- ^ a b c d e Stancu, Radu (2014). "El uso político de la pena capital como estrategia de legitimación del régimen comunista en Rumania. 1944-1958" . Historia del comunismo en Europa (5): 106–130. Archivado desde el original el 15 de mayo de 2018.
- ↑ a b Frankowski, p.220. Un experto rumano ha señalado que el derecho penal se convirtió en una herramienta para reprimir a los "enemigos", con la lucha contra la delincuencia como un papel secundario.
- ^ a b c Stancu, Radu (2013). "El uso político de la pena capital en la Rumanía comunista entre 1969 y 1989". En Hodgkinson, Peter (ed.). Pena capital. Nuevas perspectivas . Farnham, Reino Unido: Ashgate. págs. 337–357. ISBN 978-1-4724-1220-1.
- ↑ a b Frankowski, p.224
- ↑ a b (en rumano) Valentin Zaschievici, "Cum erau executetaţi condamnaţii" ("Cómo fueron ejecutados los condenados a muerte") , Jurnalul Naţional , 16 de agosto de 2004.
- ^ a b c (en rumano) Cristian Delcea, "Pedeapsa cu moartea, o problemă care a divizat România" ("La pena capital, un problema que ha dividido a Rumania") , Adevărul , 25 de julio de 2014.
- ^ Hood, Roger. La pena de muerte: una perspectiva mundial , p.28. Prensa de la Universidad de Oxford (2002), ISBN 0-19-925129-0 .
- ^ Borneman, John. Muerte del padre: una antropología del fin en la autoridad política , p.144. Libros de Berghahn (2004), ISBN 1-57181-111-7 .
- ↑ a b Frankowski, p.227
Referencias
- Stanislaw Frankowski, "Post-Communist Europe", en Peter Hodgkinson y Andrew Rutherford (eds.), Capital Punishment: Global Issues and Prospects . Waterside Press (1996), ISBN 1-872870-32-5 .
- Radu Stancu, "El uso político de la pena capital en la Rumanía comunista entre 1969 y 1989", en Peter Hodgkinson (ed.), La pena capital. Nuevas perspectivas . Ashgate (2013), ISBN 978-1-4724-1220-1 .
- Radu Stancu, "El uso político de la pena capital como estrategia de legitimación del régimen comunista en Rumania, 1944-1958", Historia del comunismo en Europa, 5 (2014), 106-130, ISBN 978-606-8266-97-8 .