Giovanni Bona
Nació de una antigua familia francesa en Mondovì , en Piamonte , norte de Italia, el 19 de octubre, según el 10 de octubre de 1609. [1] Su padre le favorecía una carrera militar pero, después de pasar algunos años en un jesuita cercano. En la universidad, ingresó en el monasterio cisterciense de la Congregación de los Feuillants en Pinerolo en 1624. [1] Allí, como también más tarde en Roma , prosiguió sus estudios con un éxito excepcional.
Trabajó durante quince años en Turín , luego como prior en Asti y como abad en Mondovi, y en 1651 fue llamado a presidir toda la congregación como superior general . Durante sus siete años de vida oficial en Roma, declinó modestamente todos los demás honores, rechazando el obispado de Asti .
Agradeció la expiración de su tercer mandato, con la esperanza del erudito de que se le permitiera disfrutar de una vida de retiro y estudio, pero su amigo íntimo, el Papa Alejandro VII , deseando honrar su erudición y piedad, lo nombró Consultor de la Congregación. del Índice y al Santo Oficio . En 1669 Clemente IX , lo nombró cardenal . No hubo ningún cambio en su forma de vida extremadamente simple, y todos los años donó sus ingresos excedentes a los sacerdotes necesitados del Colegio Misionero en Roma. Murió en Roma el 28 de octubre de 1674.
Sus obras ascéticas más conocidas incluyen "Via Compendii ad Deum" (1657), traducida al inglés en 1876 por Henry Collins, O. Cist. bajo el título "Un camino fácil hacia Dios", [1] y "Principia et documenta vitae Christianae (1673), y" Horologium Asceticum "(París, 1676).
Su "Manuductio ad cælum" (1658) se compara a menudo con la " Imitación de Cristo " de Thomas a Kempis debido a la simplicidad del estilo en el que se enseña la sólida doctrina. Además de pasar por catorce ediciones latinas en cuatro décadas, se ha traducido al italiano, francés, alemán, armenio y español. Sir Roger L'Estrange produjo una traducción al inglés ("The Guide to Heaven", 1680), [1] luego reimpresa como "A Guide to Eternity" (Londres 1900).
Poco después de su ordenación, recopiló algunos de los pasajes más hermosos de los Padres de la Iglesia sobre la Misa , y luego los publicó en un folleto, que con algunas adiciones se convirtió en su "De Sacrificio Missae".
