Caroline Augusta Foley Rhys Davids (1857-1942) fue una escritora y traductora británica. Hizo una contribución a la economía antes de ser ampliamente conocida como editora, traductora e intérprete de textos budistas en lengua pali . Fue secretaria honoraria de la Pāli Text Society desde 1907 y su presidenta desde 1923 hasta 1942. [1]
Caroline Augusta Foley Rhys Davids | |
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Nació | Wadhurst , Inglaterra | 27 de septiembre de 1857
Fallecido | 26 de junio de 1942 Chipstead , Inglaterra | (84 años)
Nacionalidad | británico |
alma mater | University College de Londres |
Carrera científica | |
Campos | Estudios budistas , Pāli . |
Instituciones | Escuela de Estudios Orientales (hoy Escuela de Estudios Orientales y Africanos ), Universidad Victoria de Manchester (hoy Universidad de Manchester ) |
Influencias | Thomas Rhys Davids |
Temprana edad y educación
Caroline Augusta Foley nació el 27 de septiembre de 1857 en Wadhurst, East Sussex , Inglaterra, hija de John Foley y Caroline Elizabeth Foley (de soltera Windham). Nació en una familia con una larga historia eclesiástica: su padre, John Foley, fue vicario de Wadhurst entre 1847 y 1888; su abuelo y su bisabuelo habían sido rectores de Holt, Worcestershire y vicario de Mordiford, Herefordshire , respectivamente. Dos años antes de su nacimiento, cinco de sus hermanos murieron en un mes en diciembre de 1855 / enero de 1856 por difteria y se conmemoran en la iglesia de San Pedro y San Pablo, Wadhurst. [2] [3] Un hermano sobreviviente, John Windham Foley (1848-1926), se convirtió en misionero en la India y otro, Charles Windham Foley (1856-1933), jugó en tres finales de la Copa FA para Old Etonians , siendo el ganador lado en 1852 ; luego tuvo una carrera como abogado. [4]
Rhys Davids fue educada en casa por su padre y luego asistió al University College de Londres para estudiar filosofía, psicología y economía (PPE). Completó su licenciatura en 1886 y una maestría en filosofía en 1889. Durante su tiempo en University College, ganó la beca John Stuart Mill y la beca Joseph Hume . Fue su tutor de psicología George Croom Robertson quien "la envió al profesor Rhys Davids", [5] su futuro esposo, para promover su interés en la filosofía india. También estudió sánscrito y filosofía india con Reinhold Rost . Thomas Rhys Davids fue elegido miembro del University College en 1896. Caroline Rhys Davids recibió un D.Litt honorario. grado por la Universidad Victoria de Manchester (hoy Universidad de Manchester ) en 1919. [6]
Carrera profesional
Como estudiante, ya era una escritora prolífica y una activista vocal en los movimientos para el alivio de la pobreza , los derechos del niño y el sufragio femenino .
Antes de dedicarse a los estudios budistas, Rhys Davids hizo una contribución a la economía. Escribió diecisiete entradas para el Diccionario Palgrave de Economía Política (1894-99 / 1910), que incluyen "Renta de capacidad", "Ciencia, economía, a diferencia del arte", "Estática, social y dinámica social", así como doce entradas biográficas. Su entrada, "Moda, influencia económica de", estaba relacionada con su artículo de 1893 Economic Journal , "Moda", y refleja un interés económico inusual (ver Fullbrook 1998). También tradujo artículos para la revista Economic del alemán, francés e italiano, incluido el influyente artículo de Carl Menger de 1892 "Sobre el origen del dinero". [7] En 1896, Rhys Davids publicó dos conjuntos de notas de conferencias de su antiguo maestro y mentor George Croom Robertson: uno sobre psicología [8] y otro sobre filosofía. [9] Rhys Davids estuvo en el consejo editorial del Economic Journal de 1891 a 1895.
TW Rhys Davids animó a su entonces alumna, Caroline, a seguir estudios budistas e investigar sobre la psicología budista y el lugar de la mujer en el budismo. Así, entre sus primeros trabajos se encuentran una traducción del Dhamma Sangani , un texto del Theravāda Abhidhamma Piṭaka , que publicó bajo el título Un manual budista de ética psicológica: siendo una traducción, ahora realizada por primera vez, del original Pāli , del primer libro del Abhidhamma Piṭaka, titulado: Dhamma-sangaṇi (Compendio de estados o fenómenos) (1900); una segunda traducción temprana fue la de Therīgāthā , una obra canónica de versos atribuidos tradicionalmente a las primeras monjas budistas (bajo el título Salmos de las hermanas [1909]).
Rhys Davids ocupó dos cargos académicos: profesor de Filosofía de la India en la Universidad Victoria de Manchester (hoy Universidad de Manchester ) (1910-1913); y profesor de Historia del Budismo en la Escuela de Estudios Orientales, más tarde rebautizada como Escuela de Estudios Orientales y Africanos (1918-1933). Mientras enseñaba, actuó simultáneamente como Secretaria Honoraria de la Sociedad de Textos Pāli, que había sido iniciada por TW Rhys Davids para transcribir y traducir textos budistas pali en 1881. Ocupó ese cargo desde 1907 hasta la muerte de su esposo en 1922; al año siguiente, ocupó su lugar como presidenta de la Sociedad. [10]
Sus traducciones de textos en Pali fueron a veces idiosincrásicas, pero su contribución como editora, traductora e intérprete de textos budistas fue considerable. Fue una de las primeras académicas en traducir los textos del Abhidhamma , conocidos por su complejidad y dificultad en el uso del lenguaje técnico. También tradujo grandes porciones del Sutta Piṭaka , o editó y supervisó las traducciones de otros eruditos de PTS. Más allá de esto, también escribió numerosos artículos y libros populares sobre el budismo; es en estos manuales y artículos de revistas donde se puede ver por primera vez su controvertido giro hacia varios puntos clave de la doctrina Theravāda.
Después de la muerte de su hijo en 1917 y su esposo en 1922, Rhys Davids se volvió hacia el espiritismo . Se involucró particularmente en varias formas de comunicación psíquica con los muertos, primero intentando llegar a su hijo muerto a través de sesiones espiritistas y luego a través de la escritura automática . Más tarde afirmó haber desarrollado la clariaudiencia , así como la capacidad de pasar al otro mundo cuando soñaba. Mantuvo extensos cuadernos de escritura automática, junto con notas sobre la otra vida y diarios que detallaban sus experiencias. Estas notas forman parte de su archivo en poder de la Universidad de Cambridge [11] y la Universidad de Londres . [12]
Aunque al principio de su carrera aceptó creencias más convencionales sobre las enseñanzas budistas, más tarde en la vida rechazó el concepto de anatta como una enseñanza budista "original". Parece haber influido en varios de sus alumnos en esta dirección, incluidos AK Coomaraswamy , FL Woodward e IB Horner .
Familia
Caroline Augusta Foley se casó con Thomas William Rhys Davids en 1894. Tuvieron tres hijos: Vivien Brynhild Caroline Foley Rhys Davids (1895-1978), Arthur Rhys Davids (1897-1917) y Nesta Enid (1900-1973).
Vivien ganó la Beca Clara Evelyn Mordan para el St Hugh's College, Oxford en 1915, [13] luego se desempeñó como Consejera del Condado de Surrey y recibió un MBE en 1973. [14] Arthur fue un talentoso erudito y un as de la Primera Guerra Mundial condecorado. , pero murió en acción en 1917. Ni Vivien ni Nesta se casaron ni tuvieron hijos.
Rhys Davids murió repentinamente en Chipstead, Surrey, el 26 de junio de 1942. Tenía 84 años.
Obras y traducciones
Libros
- Budismo: un estudio de la norma budista (1912)
- Psicología budista: una investigación sobre el análisis y la teoría de la mente en la literatura pali (1914)
- Viejos credos y nuevas necesidades (1923)
- La voluntad de paz (1923)
- Will y Willer (1926)
- Gotama el hombre (1928)
- Sakya: or, orígenes budistas (1928)
- Historias del Buda: ser selecciones del Jataka (1929)
- Dichos afines sobre el budismo (1930)
- Las preguntas de Milinda: una investigación sobre su lugar en la historia del budismo con una teoría sobre su autor (1930)
- Un manual de budismo para estudiantes avanzados (1932)
- Contornos del budismo: un bosquejo histórico (1934)
- Budismo: su nacimiento y dispersión (1934) - Una obra completamente reescrita para reemplazar al budismo: un estudio de la norma budista (1912)
- Religión y supervivencia indias: un estudio (1934)
- El nacimiento de la psicología india y su desarrollo en el budismo (1936)
- Convertirse o no convertirse (¡esa es la cuestión!): Episodios en la historia de una palabra india (1937)
- ¿Cuál es tu voluntad? (1937) - Una reescritura de Will & Willr
- ¿Cuál fue el evangelio original en el 'budismo'? (1938)
- Más sobre el más allá (1939)
- Wayfarer's Words, V. I-III - Una recopilación de la mayoría de los artículos y conferencias de CAF Rhys Davids, en su mayoría de la última parte de su carrera. V. I (1940), V. II (1941), V. III (1942 - póstumamente)
Traducciones
- Un manual budista de ética psicológica o Psicología Budista, del siglo IV a.C., siendo una traducción, ahora hecha por primera vez, del Pali Original del Primer Libro en el Abhidhamma-Piţaka, titulado Dhamma-Sangaṇi (Compendio de Estados o Fenómenos) (1900). ( Incluye una introducción original de 80 páginas ) . Reimpresión actualmente disponible en Kessinger Publishing . ISBN 0-7661-4702-9 .
- Salmos de los primeros budistas: Volumen I. Salmos de las hermanas . Por CAF Rhys Davids. Londres: Pāli Text Society, 1909, en A Celebration of Women Writers
- Puntos de controversia; o, sujetos de discurso; siendo una traducción del Kathā-vatthu del Abhidhamma-piṭaka , en coautoría con Shwe Zan Aung (1915)
Artículos
- Sobre la voluntad en el budismo Por CAF Rhys Davids. Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda . (1898) págs. 47–59
- Notas sobre las primeras condiciones económicas en el norte de la India Por CAF Rhys Davids. Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda . (1901) págs. 859–888
- La teoría del alma en el budismo Por CAF Rhys Davids. The Journal of the Royal Asiatic Society de Gran Bretaña e Irlanda (1903) págs. 587–591
- Budismo y ética Por CAF Rhys Davids. The Buddhist Review Vol. 1 núm. 1. (1909) págs. 13–23
- El intelecto y la doctrina Khandha Por CAF Rhys Davids. La revisión budista . Vol. 2. No. 1 (1910) págs. 99-115
- Pāli Text Society Por Shwe Zan Aung y CAF Rhys Davids. La revista de la Royal Asiatic Society . (1917) págs. 403–406
- El Congreso de Patna y el "Hombre" Por CAF Rhys Davids. Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda . (1929) págs. 27–36
- Budismo original y Amṛta por CAF Rhys Davids. Melanges chinois et bouddhiques . Julio de 1939. págs. 371–382
Ver también
- Budismo y psicología
- Psicología india
Notas
- ^ 'DAVIDS, Caroline AF Rhys', Who Was Who , Oxford University Press, 2014. consultado el 28 de septiembre de 2017 [ enlace muerto permanente ]
- ^ "Guía de la Iglesia" (PDF) . Iglesia parroquial de Wadhurst. pag. 13 . Consultado el 28 de febrero de 2015 .
- ^ Payne, Russell (21 de mayo de 2012). "La familia Foley. Una tragedia del pasado (Los secretos de la iglesia de Wadhurst)" . YouTube . Consultado el 28 de febrero de 2015 .
- ^ Warsop, Keith (2004). Las finales tempranas de la Copa FA y los aficionados del sur . Datos de fútbol. pag. 79. ISBN 1-899468-78-1.
- ^ Revell, Alex. (1984). Breve gloria: la vida de Arthur Rhys Davids. William Kimber, página 14.
- ^ Universidad de Manchester, Registro de graduados y titulares de diplomas y certificados 1851-1958 [archivado bajo David]
- ^ Robert W. Dimand. (1999) Economistas de la década de 1890: revistas, libros y el viejo palgrave. Revista de Historia del Pensamiento Económico , 21 (3): 272
- ^ Robertson, George, Croom. (1896a). Elementos de psicología. Ed. por Davids, CAF Rhys. 1896. https://archive.org/stream/elementsofpsycho00robeuoft#page/xii/mode/2up
- ^ Robertson, George, Croom. (1896b) Elementos de filosofía general. Ed. por Davids, CAF Rhys. https://archive.org/details/elementsofconstr00robeuoft
- ^ 'DAVIDS, Caroline AF Rhys', Who Was Who , Oxford University Press, 2014. consultado el 28 de septiembre de 2017 [ enlace muerto permanente ]
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 1 de octubre de 2017 . Consultado el 1 de octubre de 2017 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
- ^ https://archiveshub.jisc.ac.uk/search/archives/7fa1c75f-a37f-315a-b3cc-1d1f66355c86
- ^ https://issuu.com/sthughscollegeoxford/docs/chronicle_1934-1935/41
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 10 de abril de 2016 . Consultado el 2 de mayo de 2016 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
Referencias
- 'DAVIDS, Caroline AF Rhys', en Who Was Who , Oxford University Press, 2014. (edición en línea, abril de 2014), consultado el 28 de septiembre de 2017 [ enlace muerto permanente ]
- Neal, amanecer. (2014) La vida y las contribuciones de CAF Rhys Davids. The Sati Journal, 2: 15–31. https://www.academia.edu/11805005/The_Life_and_Contributions_of_CAF_Rhys_Davids
- Robert W. Dimand. (1999) Economistas de la década de 1890: revistas, libros y el viejo palgrave. Revista de Historia del Pensamiento Económico , 21 (3): 269
- Snodgrass, Judith (2007). "Definición del budismo moderno: el Sr. y la Sra. Rhys Davids y la Sociedad de Textos Pāli". Estudios comparados del sur de Asia, África y Oriente Medio. 27: 1, 186–202. http://muse.jhu.edu/journals/cst/summary/v027/27.1snodgrass.html .
- Wickremeratne, Ananda. La génesis de un orientalista: Thomas William Rhys Davids y el budismo en Sri Lanka . Delhi: Motilal Banarsidass, 1984. ISBN 0-8364-0867-5 .
- Stede, W. (1942). "Caroline Augusta Foley Rhys Davids: (27 de septiembre de 1857 - 26 de junio de 1942)", Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda 3, 267-268
enlaces externos
- Diálogo de la Sra. Rhys Davids con la psicología (1893-1924) Por Teresina Rowell Havens. Filosofía Oriente y Occidente . V. 14 (1964) págs. 51–58
- Registros de Caroline Rhys Davids en Senate House Library, Universidad de Londres
- "Catálogo en línea LC - Caroline Rhys Davids" . catalog.loc.gov . Consultado el 13 de abril de 2016 .
- Colección del Archivo de la Biblioteca de la Universidad de Cambridge - Familia Rhys Davids