Caroline Tennant-Kelly (1899–1989) fue una productora de teatro australiana, activista de los derechos aborígenes y antropóloga.
Emily Caroline Tennant (Carrie) Watson (quien actuó bajo el nombre de Tennant [1] y también fue por su nombre de casada Kelly) nació el 24 de abril de 1899 en West Didsbury, Manchester , Inglaterra de Robert Watson y su esposa Caroline Tennant. [2] De niña participó en pequeñas producciones teatrales en Manchester y Birmingham .
La familia de Kelly se mudó a Australia a principios de la década de 1920 y ella terminó sus estudios en All Hallows School , Brisbane. [3] Tomó lecciones con la profesora de teatro Barbara Sisley en Brisbane, Queensland y actuó en obras de teatro en Brisbane y Sydney. En Sydney comenzó un círculo de lectura y juego para la radio 2KY . Produjo dos series de obras de un acto y abrió el Community Playhouse en Darlinghurst en 1929. Organizó concursos en los que invitó a presentaciones de obras de un acto que serían interpretadas por su grupo de jugadores. [4] Finalmente tomaron el nombre de Australian Play Society. [5]Después de malas críticas por las actuaciones de su tercer festival de obras de un acto, que sufrió por la falta de tiempo de ensayo y las críticas a la calidad de algunos de los guiones de la esposa del entonces gobernador, Lady Game, Kelly disolvió el grupo.
Kelly comenzó sus estudios de antropología en la Universidad de Sydney , a partir de 1931. Bajo la supervisión de Peter Elkin , su trabajo de campo incluyó el trabajo en comunidades aborígenes en Burnt Bridge Mission, Kempsey y Wreck Bay , Nueva Gales del Sur y en la misión Cherbourg en Queensland. . [6] Mantuvo correspondencia con la antropóloga estadounidense Margaret Mead , compartiendo sus experiencias en Cherburgo. [7] Su investigación sobre el parentesco, los idiomas, las prácticas ceremoniales y el patrimonio de las comunidades [8] [3] llevó a una apreciación de la memoria cultural de los pueblos indígenas. En 1936, Kelly propuso a laJunta de Protección de los Aborígenes un plan de reorganización social en las misiones, específicamente estableciendo clubes sociales que reconocen la autoridad tradicional de los ancianos. También sugirió otorgar a los aborígenes más derechos sobre las reservas y misiones, y señaló la falta de empleo remunerado y su exclusión de los programas de ayuda laboral durante la Gran Depresión . Kelly, Elkin y grupos como la Asociación para la Protección de Razas Nativas y otros grupos de mujeres presentaron sus recomendaciones al gobierno de Nueva Gales del Sur. Premier Bertram Stevenssiguió el consejo de Kelly, Elkin y la Junta de Servicios Públicos y recomendó un nuevo comité administrativo para que la Junta de Protección de los Aborígenes incluyera un antropólogo y un protector de los aborígenes a tiempo completo que se nombraría. [2] Sus escritos enfatizaron la necesidad de respetar la cultura aborigen, en lugar de una política de asimilación. Kelly obtuvo su diploma en 1945. [2]
El trabajo posterior con inmigrantes entre 1942 y 1948, notó el antisemitismo y otros prejuicios en la comunidad australiana, luego del final de la Segunda Guerra Mundial, y enfatizó la necesidad de más trabajo en la comunidad en general para introducir tolerancia para el multiculturalismo y los refugiados. También dio conferencias sobre los aspectos sociales de la planificación urbana en universidades de Sydney y Melbourne, y enseñó en el Sydney Kindergarten Teachers College. Se mudó a la Autoridad de Planificación del Estado de Nueva Gales del Sur, donde fue consultora sobre proyectos de vivienda para el sur de Sydney y otras propuestas de alcance comunitario y viviendas intergeneracionales en los suburbios. [2]
Carrie se casó con Francis Timothy Kelly en 1929. [9] Fue redactor y luego editor y agente publicitario. En sus últimos años vivió casi en reclusión. Murió el 1 de septiembre de 1989 en Kyogle , Nueva Gales del Sur. [2] Le sobrevivió su hijo adoptivo.