Padārtha es una palabra sánscrita para "categorías" en las escuelas de filosofía hindú Vaisheshika y Nyaya . [1] [2]
El término “Padārtha” deriva de dos “Pada” o palabra y “Artha” o el significado o referente. Por lo tanto, etimológicamente el término Padārtha significa “el significado o referente de las palabras”. [3]
Casi todos los sistemas filosóficos de la India aceptan la liberación como el objetivo final de la vida; es el summum bonum. Para alcanzar la liberación, diferentes filosofías prescriben diferentes medios. Según Aksapada Gautama , la liberación puede lograrse mediante el verdadero conocimiento de las categorías o padārthas. [4] Según la escuela Vaisheshika, todas las cosas que existen, que pueden conocerse y nombrarse son padārthas (significado literal: el significado de una palabra), los objetos de la experiencia.
Según la escuela de filosofía Vaisheshika , Padārtha o todos los objetos de experiencia se pueden dividir principalmente como "Bhāva" y "Abhāva". Los bhāva padārthas son seis tipos. [3] Estos son:
Más tarde, Vaiśeṣikas como Śrīdhara, Udayana y Śivāditya agregaron una categoría más, abhava, que significa inexistencia. [5]
La metafísica Nyāya reconoce dieciséis padarthas o categorías e incluye las seis (o siete) categorías de la Vaiśeṣika en la segunda de ellas, llamada prameya. [5] Estos son: