Católico de Abjasia
El catolicismo de Abjasia ( en georgiano : აფხაზეთის საკათალიკოსო ) fue una subdivisión de la Iglesia ortodoxa georgiana que existió como una entidad independiente en el oeste de Georgia desde la década de 1470 hasta 1814. Estaba encabezada por el Catholicos (más tarde, Catholicos) Catholicos Patriarca de Imereti , Odishi , Ponto - Abkhaz - Guria , Racha - Lechkhum - Svaneti , Osetians , Dvals y todo el norte. La residencia de los Católicos estaba enBichvinta (ahora Pitsunda) en Abjasia (de ahí el nombre del catolicismo), pero fue trasladado al Monasterio Gelati en Imereti a fines del siglo XVI. En 1814, la oficina del Católicos de Abjasia fue abolida por el Imperio ruso, que tomaría el control de la iglesia georgiana hasta 1917.
La fecha en que se estableció el catolicismo de Abjasia no está del todo clara y algunos eruditos la datan de los siglos IX o X. [1] Consultado el 2 de mayo de 2007. Aproximadamente en ese momento, los obispados de Abjasia cambiaron su lealtad de Constantinopla a Mtskheta. [2] Los católicos titulares de Abjasia fueron mencionados en las fuentes contemporáneas por primera vez en el siglo XI y probablemente no disfrutaron de la independencia en ese momento. El primer relato escrito sobre el catolicismo de Abjasia data de 1290 y algunos eruditos fechan su fundación en el siglo XIII. En ese momento, el gobierno mongol había dividido Georgia en sus partes oriental y occidental, siendo esta última independiente de facto de los ilkhanid mongoles.dinastía, de la que Georgia era súbdita. La independencia política de los gobernantes de Georgia occidental, los reyes de Imereti , también podría haber resultado en el resurgimiento del catolicismo de Abjasia, [1] pero no fue hasta finales del siglo XV, cuando emergió como una entidad religiosa independiente. Con la desintegración final de la monarquía unificada de Georgia, una rama Bagratid disidente en el oeste de Georgia con su capital en Kutaisi promovió enérgicamente la libertad eclesiástica de su reino del Patriarcado de Georgia. El rey imereciano Bagrat VI (1463-1478) consiguió el apoyo de Miguel IV , patriarca de Antioquíaquien, a petición del rey, consagró al arzobispo Joachime de Tsaish y Bedia, como Católicos de Abjasia. Para justificar la ruptura con la sede de Mtskheta, Michael emitió un documento especial, La ley de la fe , en el que afirmaba que el oeste y el este de Georgia tenían diferentes historias de conversión y, por lo tanto, debían ser independientes entre sí. [ cita requerida ]
Así, los Católicos de Abjasia se independizaron y más tarde asumieron el título de Patriarca. Su jurisdicción espiritual se extendía sobre el Reino de Imereti y sus principados vasallos: Guria , Mingrelia , Svaneti y Abjasia . Se consideraban a sí mismos como vicarios de San Andrés , quien, según una tradición georgiana medieval, predicaba el cristianismo en el oeste de Georgia, entonces conocido por los autores clásicos como Cólquida . En varios períodos de su existencia, el catolicismo de Abjasia se subdividió en varias diócesis (eparquías), incluidas las de Bichvinta, Kutaisi, Gelati, Tsageri, Tsaishi, Tsalenjikha, Chkondidi, Khoni, Ninotsminda, Nikortsminda, Shemokmedi , Jumati, Dranda , Bedia y Mokvi , centradas en las respectivas catedrales. [1]
