Catholicos of the East (Iglesia Siria Ortodoxa de Malankara)
Catholicos of the East y Malankara Metropolitan son los títulos utilizados por la Iglesia ortodoxa siria de Malankara , que también se llama Iglesia ortodoxa india, para el mismo obispo que ocupa dos cargos de Catholicos of the East y Malankara Metropolitan . [1] El término "Catholicos" se deriva de la palabra griega Katholikos (Καθολικός), que significa "obispo universal". Su Santidad Baselius Marthoma Mathews III (Iglesia Ortodoxa India) es el actual Católicos del Este y Metropolitano de Malankara.
El cristianismo ha tenido presencia en la India desde sus inicios en los primeros siglos. La tradición eclesiástica sostiene que Santo Tomás el Apóstol inicialmente trajo el cristianismo a la India en el año 52 dC y fue martirizado en Mylapore , ahora en el estado moderno de Tamil Nadu. Pantaenus , el líder de la escuela teológica Alejandro, visitó la India y encontró allí una comunidad cristiana activa en el año 190 d.C.
En 544, Teodosio , el patriarca de Alejandría , ordenó al obispo Mar Jacob Baradaeus para la expansión de una Iglesia siríaca debilitada por la persecución bizantina posterior al Concilio de Calcedonia . En 559, Mar Jacob visitó el este y consagró un Catholicos para los cristianos ortodoxos que aceptaron el Concilio de Éfeso y rechazaron el Concilio de Calcedonia. El propio Mar Jacob fue ordenado obispo general por el patriarca Teodosio de Alejandría.
Los conflictos entre el Patriarca de Antioquía y Maphriyan dieron como resultado el Concilio de Capharthutha en febrero de 869. Esta asamblea codificó ocho cánones relacionados con el Patriarca y el Maphrian de Tigris que los obispos y los monjes en el Monasterio de Mar Mathai, deben someterse y obedecer. el Maphrian cuya sede está en Tigris, que el Patriarca no debe interferir en la administración de la Iglesia en Tigris, a menos que sea invitado. De la misma manera el maphrian no debe interferir en la Sede Patriarcal.
Además, cuando el Maphrian está presente junto con el Patriarca de Antioquía, debe sentarse inmediatamente a la derecha del Patriarca. El nombre del Maphrian se mencionará inmediatamente después del del Patriarca, en la liturgia; y debe recibir el Santo Qurbono después del Patriarca. Cuando un Maphrian está vivo, no debe instalarse un Patriarca sin su acuerdo, de lo contrario, los orientales tendrán derecho a instalar el Maphrian por sí mismos. La cuestión de quién debe realizar la imposición de manos sobre el nuevo Patriarca, es decir, el Maphrian o el Presidente del Sínodo, será decidida por cuatro obispos, dos elegidos cada uno por los orientales y los occidentales (Antiochan) respectivamente.
Otros artículos incluyen el acuerdo de que se retirarán las excomuniones mutuas entre los orientales y los antioqueños, y que un obispo excomulgado por el Maphrian también será considerado como excomulgado por el Patriarca.
