Chakh Elmurzievich Akhriev ( ingush : Оахаранаькъан Элмарзий ЧхьагӀа , ruso : Чах Эльмурзиевич Ахриев ) fue el primer etnógrafo ingush y también abogado por educación. [1] Chakh dedicó su trabajo académico a registrar el folclore, la mitología y la cultura ingush en su conjunto.
Nacido el 10 de mayo de 1850, en el pueblo de Furtoug , Terek Oblast , en la familia de Elmurza Akhriev, de la familia de los Khamatkhanov. Por nacionalidad era ingush, la familia Akhriev introducirá su origen en la sociedad ingush de los dzheyrakhitas . [2] En la familia tenía cuatro hermanas mayores.
De 1850 a 1860, el último período de la Guerra del Cáucaso , llegó a su fin en la región. Durante una de las operaciones militares para "pacificar" los centros individuales de resistencia, Chakh Akhriev, de 7 años, junto con otros niños ingushes, fue capturado por un destacamento de tropas rusas y terminó en amanats (montañeros-rehenes, quienes, por su estancia entre los rusos, garantía de lealtad a Rusia). Fue llevado a la fortaleza de Vladikavkaz , donde fue enviado a una escuela cantonista militar (1857-1862). Gracias a la ayuda de su tío Temurko Akhriev, oficial del ejército ruso., su posición en Vladikavkaz era algo mejor que la de otros niños rehenes, era respetado por las autoridades rusas y tenía más libertad. Fue adoptado por la familia de un coronel ruso que no tenía hijos propios. [3]
De 1862 a 1868, Chakh estudió en el gimnasio de Stavropol, dentro de cuyos muros una parte importante de la intelectualidad caucásica comenzó su carrera creativa y científica. Muchas personas del Cáucaso se graduaron, incluidos los ingush: S. Akhriev, A. Bazorkin, AG Dolgiev, I. Bekbuzarov, P. Dakhkilgov, K. Malsagov y otros. Durante las décadas de 1860 a 1870, se fomentó el estudio histórico y etnográfico del Cáucaso del Norte y los estudios del Cáucaso en el Imperio Ruso, se abrieron sucursales de sociedades científicas de toda Rusia. Durante estos años, los estudios fundamentales de los científicos AP Berger, PG Butkov, NF Dubrovin, D. Ya. Lavrov y otros comenzaron a publicarse. Chakh Akhriev se sumergió en el mundo de la cultura rusa y estuvo entre las personas más importantes de su tiempo. [4]
Después de graduarse de la escuela secundaria, debido a una enfermedad, pasó dos años en casa (1868-1870). Durante este período, se dedicó a la recopilación de materiales folclóricos y etnográficos, lo que marcó el inicio de su actividad literaria. Publicado en 1871–1873 en la "Colección de información sobre los montañeses del Cáucaso" (Tiflis) y el periódico "Terskie vedomosti" (Vladikavkaz). Logró visitar varios distritos del óblast de Terek, en particular, el desfiladero de Assinsky y el distrito de Nazran. Sus obras, principalmente de carácter etnográfico, presentan los testimonios de los ancianos de los pueblos montañeses de Ingushetia, quienes no solo presenciaron personalmente los acontecimientos y ceremonias de la cultura ingush del siglo XVIII, sino que también recordaron historias sobre la vida de sus antepasados. en el siglo 17. Sus palabras se utilizaron para describir la forma de vida, los mitos, las leyendas, los rituales, los antiguos cultos religiosos, el derecho consuetudinario, los rituales, las festividades y las leyendas nacionales de los pueblos ingush y checheno. Además, Chakh Akhriev fue el primero en describir los elementos de la epopeya Nart de los ingushes, por ejemplo, encontró que allá por el siglo XIX, como un elogio, los ingushes decían: "Nart vo sannava iz" ("Él es como un Nart!").[4]
Posteriormente, las obras de Chakh Akhriev se volvieron a publicar en los libros Ingush (1996) y Chakh Akhriev. Favoritos” (2000). Durante su vida, los científicos y estudiosos de la cultura caucásica, arqueólogos, etnógrafos, abogados rusos FI Leontovich, BKDalgat, MMKovalevsky y otros recurrieron al trabajo de Chakh Akhriev. Se están escribiendo disertaciones basadas en sus materiales. [4]