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Los Charan son una casta que vive en los estados de Rajasthan y Gujarat de la India, así como en las provincias de Sindh y Baluchistán de Pakistán.

Estructura social [ editar ]

Una gran parte de la sociedad considera que los miembros de la casta son divinos. Las mujeres de la casta son adoradas como diosas madres por otras comunidades importantes de esta región, incluidas las rajput . [1] Durante siglos, los Charans fueron conocidos por su reputación de preferir morir antes que romper una promesa. [2]

La sociedad de Charan se basa en la genealogía escrita . Un Charan considerará a todos los demás Charans como iguales incluso si no se conocen entre sí y tienen un estatus económico o geográfico radicalmente diferente. [3]

Anil Chandra Banerjee, profesor de historia, ha dicho que

En ellos tenemos una combinación de las características tradicionales del Brahmin y los Kshatriyas. Como los brahmanes, adoptaron actividades literarias y aceptaron dones. Al igual que los rajput, adoraban a Shakti, bebían licor, comían carne y se dedicaban a actividades militares. Se pararon en la puerta principal del fuerte para recibir el primer golpe de espada. [4]

La opinión de Banerjee es compartida por otro historiador, GN Sharma, quien dijo que

Los charans ejercen una gran respetabilidad e influencia en Rajasthan. La especialidad de la casta es que combina en su carácter las características de Rajputs y Brahmans de manera adecuada. [5]

Comida y bebida [ editar ]

Sus hábitos de comer y beber se parecen a los de los rajput. Los charans solían disfrutar del consumo de opio y de beber licor, prácticas que también son populares entre los rajput de esta región. Pero a diferencia de Rajputs Charan, las mujeres no consumen licor. [6] Los charans no comen carne de vaca, y desprecian por completo a los que lo hacen. Las vacas son respetadas como madres. Antes de la independencia de la India en 1947, el sacrificio de un búfalo macho constituía una parte importante de la celebración de Navratri . [7] Estas celebraciones solían ser presididas por una mujer Charan. [8]

Contribuciones a la literatura india [ editar ]

Todo un género de literatura se conoce como literatura de Charan. [9] El lenguaje y la literatura Dingal existen en gran parte debido a esta casta. [10] [11] Zaverchand Meghani divide Charani sahitya (literatura) en trece subgéneros: [9]

  • Canciones de alabanza a dioses y diosas ( stavan )
  • Canciones de alabanza a héroes, santos y mecenas ( birdavalo )
  • Descripciones de guerra ( varanno )
  • Reprimendas a los grandes reyes vacilantes y a los hombres que usan su poder para el mal ( upalambho )
  • Burla de una traición permanente del heroísmo ( thekadi )
  • Historias de amor
  • Lamentos por guerreros, mecenas y amigos muertos ( marasiya o vilap kavya )
  • Elogio de la belleza natural, la belleza estacional y los festivales.
  • Descripciones de armas
  • Canciones de alabanza a leones, caballos, camellos y búfalos
  • Dichos sobre la inteligencia didáctica y práctica.
  • Epopeyas antiguas
  • Canciones que describen la angustia de las personas en tiempos de hambruna y adversidad.

Otras clasificaciones de Charani sahitya son Khyatas (crónicas), Vartas y Vatas (historias), Raso (epopeyas marciales), Veli - Veli Krishan Rukman ri , Doha-Chhand (versos). [10] [11]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Shah, AM; Shroff, RG (1958). "Los Barots Vahivanca de Gujarat: una casta de genealogistas y mitógrafos". Revista de folklore estadounidense . 71 (281): 246–276. doi : 10.2307 / 538561 . JSTOR  538561 .
  2. ^ "Cāraṇ, casta hindú" . Britannica.com .
  3. ^ Thomson, GR (1991). "Charans de Gujarat: identidad de casta, música y cambio cultural". Etnomusicología . 35 (3): 381–391. doi : 10.2307 / 851968 . JSTOR 851968 . 
  4. ^ Banerjee, Anil Chandra. (1983). Aspectos del estado y la sociedad de Rajput . págs. 124-125. OCLC 12236372 . 
  5. ^ Sharma, GN (1968). Vida social en el Rajastán medieval . Agra: Editorial Educativa Lakshmi Narayan Agarwal. pag. 111.
  6. ^ Singh, Khushwant (1982). Nosotros los indios . Delhi: libros de bolsillo de Oriente. OCLC 10710940 . 
  7. ^ Harlan L (2003). Esbirros de las diosas - Género en la adoración de héroes . Estados Unidos: Oxford University Press. pag. 258.
  8. ^ "Matanamadh, Desh Devi Ashapura" . Matanamadh Jagir, Kachchh, India. 2006. Archivado desde el original el 8 de agosto de 2007 . Consultado el 23 de diciembre de 2006 .
  9. ↑ a b Meghani, Z. (1943). Charano y Charani Sahitya . Ahmedabad.
  10. ↑ a b Sharma, GN (1968). Vida social en el Rajastán medieval . Agra: Editorial Educativa Lakshmi Narayan Agarwal. págs. 94–96.
  11. ↑ a b Smith, JD (1974). "Una introducción al lenguaje de los documentos históricos de Rajasthan". Estudios asiáticos modernos . 9 (4): 433–464. doi : 10.1017 / S0026749X00012841 .

Lectura adicional [ editar ]

  • Kamphorst, Janet (2008). En alabanza de la muerte: historia y poesía en el Marwar medieval . Prensa de la Universidad de Leiden. ISBN 978-90-8728-044-4.