Charles Ora Card (5 de noviembre de 1839 - 9 de septiembre de 1906) fue el fundador de Cardston, Alberta , el primer asentamiento mormón en Canadá . Se le ha llamado " Brigham Young de Canadá ". [1] Card fue un pionero mormón cuando era adolescente y viajó desde el este de los Estados Unidos hasta el territorio de Utah en la década de 1850. Después de llegar a Utah, supervisó la construcción del Templo de Logan, Utah , sirvió como concejal de la ciudad y fue nombrado miembro de la primera junta de fideicomisarios de Brigham Young College.. Luego, los líderes de la Iglesia SUD le encomendaron a Card que viajara al norte de Canadá y estableciera una colonia de Santos de los Últimos Días allí. Trabajó para que la comunidad fuera autosuficiente, participando en proyectos de riego . Card practicaba el matrimonio plural , se casaba con un total de cuatro esposas y tenía dieciséis hijos. Sirvió en posiciones de liderazgo dentro de la Iglesia SUD, principalmente como presidente de estaca . Fue el líder espiritual y económico de Cardston.
Tarjeta Charles Ora | |
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Nació | 5 de noviembre de 1839 |
Fallecido | 9 de septiembre de 1906 |
Esposos) |
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Niños | 16 Zina Young Card Marrón |
Padres) |
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Vida temprana
Card nació en Ossian, Nueva York , de Cyrus Williams Card y Sarah Ann Tuttle. En 1846, la familia se mudó al condado de St. Joseph , Michigan , y luego regresó a Nueva York. Card y sus padres se unieron a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) en 1856, y ese mismo año la familia Card se dispuso a unirse al cuerpo de Santos de los Últimos Días en el Territorio de Utah . [2] Juntos cruzaron las llanuras en una de las compañías pioneras de carros de mano mormones . Card, de dieciséis años, ayudó montando guardia, cazando búfalos y llevando mujeres y niños a través de los ríos. Una vez que llegaron, la familia Card se estableció primero en Farmington, Utah , y luego se mudó a Logan en 1860. Allí, Card construyó una cabaña de troncos para su familia. [3] Se unió al grupo local de hombres diminutos y luchó en disputas con los nativos americanos en 1852 y 1860. [4] Asistió a la escuela en Ogden. [3] También trabajó en el aserradero y la pequeña granja de su padre. [2] Más tarde fue dueño de ambos. [5]
Carrera profesional
Trabajó como maestro en las Escuelas Sabáticas en Cache Valley y luego se convirtió en el superintendente de las escuelas en Logan. [3] Card luego se convirtió en el superintendente de construcción del Tabernáculo Logan y el Templo Logan . En esta capacidad, supervisó la obra y animó a los hombres a dedicar su tiempo libre a estudiar las Escrituras. [6] Card era médico forense, comisionado de carreteras y juez de paz en Cache Valley. [7] También se desempeñó como concejal de la ciudad durante dieciséis años, a partir de 1866; [7] su trabajo por la educación y la infraestructura lo convirtió en un "pilar de la comunidad". [8] [9] Dicha infraestructura incluía el riego para varias ciudades de Utah, en las que trabajó durante quince años como "director de la empresa de canales de riego". Estuvo a cargo de cinco molinos durante el mismo período de tiempo. Su participación en la educación continuó como miembro de la primera junta de fideicomisarios de Brigham Young College . [7]
Servicio de iglesia
Card fue llamado al quórum 56 de Setenta poco después de llegar a Utah. [3] Sirvió en una misión SUD en Michigan , Wisconsin , Iowa , Nueva York y Massachusetts en 1871. [3] Entonces fue presidente de la estaca Cache Valley de 1884 a 1890. [9] Como presidente de estaca, supervisó las reuniones de 30 unidades de la Iglesia ( barrios y ramas) 4 veces al año. [7] Durante este tiempo, la Iglesia SUD estaba experimentando relaciones tensas con el gobierno federal de los Estados Unidos sobre la práctica de la iglesia del matrimonio plural . La tarjeta solicitó ser enviada a México, pero en cambio fue asignada para establecerse en Canadá. [10] El presidente de la Iglesia, John Taylor , le indicó que buscara "asilo y justicia" en el norte. [11] Card tomó a su esposa, Zina Williams Card, y se fue a los Territorios del Noroeste de Canadá en 1886, [12] logrando escapar del arresto. [13] Viajando con otras doce familias de Cache Valley, fundó Cardston, Territorios del Noroeste, Canadá (en la actual Alberta ), el 3 de junio de 1887, en lo que entonces se llamaba el campamento de Lee's Creek. [12] Una vez que se estableció la Estaca Alberta, se convirtió en su primer presidente. [1] Por lo tanto, sirvió como presidente de estaca por un total de más de 20 años. [4]
Canadá
Los colonos crearon una ciudad con un sistema de rejilla y comenzaron proyectos de riego. [1] Los inmigrantes mormones fueron elogiados por un inspector del gobierno canadiense por sus esfuerzos de irrigación, pero la poligamia fue prohibida en Canadá poco después de la creación del asentamiento. [2] En 1888, el primer ministro canadiense John MacDonald rechazó una solicitud de John Taylor, Francis Lyman y Charles Card para practicar la poligamia . [14] Independientemente, la población de inmigrantes mormones en Cardston y sus alrededores continuó floreciendo. En 1889, Card regresó a Utah para dar cuenta del progreso de Cardston a los líderes de la iglesia. El presidente Wilford Woodruff le dio instrucciones de regresar a Canadá y expandir el asentamiento, con el objetivo de hacer de Cardston "permanente y autosuficiente". [1] Posteriormente compró las áreas circundantes y estableció asentamientos en Mountain View , Kimball , Beazer y Leavitt en la actual Alberta. [1] Un ferrocarril conectaba las colonias con el mundo exterior y fomentaba una mayor inmigración; La instalación de teléfonos en la década de 1890 desarrolló aún más a Cardston. [15] Tras su creación en 1895, Card se convirtió en el primer presidente de la Estaca Alberta de la Iglesia SUD. Fue el primero que se estableció fuera de Estados Unidos. Los proyectos de riego tuvieron éxito y las empresas y miles de colonos SUD llegaron a Cardston. [1] Card continuó viajando con frecuencia entre Alberta y Salt Lake City para dar informes y recibir instrucciones de los líderes de la iglesia. [15] La iglesia participó directamente en los esfuerzos de Alberta Railway and Irrigation Company para irrigar la región. Este "primer proyecto de riego corporativo a gran escala" se benefició de la participación de los colonos mormones bajo la dirección de Card. [14] Card seleccionó dos sitios para nuevos asentamientos a lo largo del sistema de riego: Magrath y Stirling . [13] En 1902, declaró autosuficientes a las colonias canadienses. [14]
Vida personal
La primera esposa de Card fue Sarah Jane "Sallie" Birdneau, con quien se casó el 4 de octubre de 1867 en Salt Lake City, Utah . Las memorias de Card revelan que la suya fue una "relación tensa". Birdneau se divorció de él el 24 de marzo de 1884, testificando contra Card "por cargos de cohabitación ilegal" en la corte. [9] Card se había casado con una segunda esposa, Sarah Jane Painter, el 17 de octubre de 1876. [2] Luego, mientras visitaba a sus hijos que asistían a la Academia Brigham Young, conoció a la matrona de la escuela, la hija viuda de Brigham Young , Zina Presendia. Williams (de soltera Young) . Los dos se casaron el 17 de junio de 1884 en Logan, Utah. [5] Card luego se casó con Lavinia Clark Rigby el 2 de diciembre de 1885. [2] Debido a su poligamia, el gobierno de Estados Unidos trató de arrestarlo; a menudo vivía escondido en condiciones de pobreza y hambre. Escribió cartas a sus esposas usando nombres falsos. Cambiaba de ubicación cada pocos días, visitando a Sarah y Zina en Utah y Lavinia en Idaho tanto como podía; deseaba quedarse con sus esposas e hijos durante largos períodos de tiempo, pero su situación no se lo permitía. [15] El 26 de julio de 1886, los alguaciles federales lo encontraron y lo arrestaron, pero huyó saltando del tren. Volvió a vivir escondido, cambiando a menudo de ubicación, hasta que huyó a Canadá. [5]
Por temor a una mayor persecución, Card se llevó solo a una de sus esposas con él para establecerse en Canadá. Painter y Rigby seleccionaron a Zina Williams Card para que lo acompañara. [5] Sin embargo, todavía permaneció casado con los tres. [16] Siempre que regresaba a Utah para informar sobre el progreso de Cardston a los líderes de la iglesia, visitaba Painter y Rigby en Logan y Rexburg, Idaho , respectivamente. Dividir su tiempo entre sus tres familias y mantener a un número creciente de niños fue un desafío. Trató de brindarles a cada uno de ellos tanto amor y apoyo financiero como fuera posible. [15] Las muchas empresas comerciales de Card en Cardston no tuvieron mucho éxito, por lo que dirigió una simple tienda desde su casa. La madre de Zina , Zina Diantha Young , los visitaba con frecuencia. [5] Como líder local, disfrutó del éxito. Introdujo nueva tecnología agrícola y participó en el establecimiento de una escuela y cuatro casas de reunión de iglesias en Cardston. [3] Según los informes, también "llegó a un entendimiento" con la vecina Reserva de Indios de Sangre. [17] Trabajó como agente de tierras para el gobierno de dominio. [2] Se le describe como de "astuta sensibilidad política" y se ganó el respeto de otros líderes canadienses después de visitarlos. También era devotamente religioso y sus creencias influyeron en la forma en que dirigió a Cardston. [16] Su riqueza y prominencia crecieron, y él y Zina fueron visitados por hombres de negocios y funcionarios del gobierno en su casa. [2]
Cuando la salud de Card comenzó a deteriorarse en agosto de 1903, él y su familia regresaron a Logan. [5] Su tercera esposa, Lavinia Rigby, vivió con él y lo cuidó durante sus últimos días. [18] Murió el 9 de septiembre de 1906. [2]
Legado
"Bajo la dirección de Card, el riego, un patrón de asentamiento en la aldea, la empresa económica cooperativa y una red de actividades culturales, sociales y religiosas, todos elementos de una forma de vida única, se transfirieron y adaptaron de la Gran Cuenca de Estados Unidos. El distintivo país mormón en el sur de Alberta es el legado de Charles Ora Card y los primeros inmigrantes ". [2]
Charles Card jugó un papel importante en el asentamiento del sur de Alberta. Su liderazgo económico y espiritual inspiró la inmigración mormona a Canadá. [16] Sirvió como intermediario entre la Iglesia SUD y la Compañía de Irrigación de Alberta, y estuvo a cargo de reclutar personas para trabajar en el proyecto del canal. En dos años, se terminaron 115 millas. [2] Los colonos mormones fueron referidos como "los instrumentos colonizadores más exitosos del continente". [1] Lee escribe que, junto con el propio gobierno canadiense, "los mormones eran un elemento indispensable en la historia del riego canadiense". [14]
Su residencia original en Cardston, construida en 1887, ha sido restaurada y ahora sirve como museo. En la actualidad, es una de las estructuras más antiguas de su tipo en Alberta. [19]
Diez mil colonos mormones vivían en el sur de Alberta en 1911. [2] Para 1923, "el 80 por ciento de la población de Santos de los Últimos Días en Canadá vivía dentro de un radio de 100 millas de Cardston", [1] la ciudad fundada por y nombrada después de Charles O. Card. [17] Ese mismo año, se terminó el Templo SUD de Cardston Alberta , [1] convirtiéndolo en el primer templo construido fuera de los Estados Unidos. [20] Según el sitio web de la Iglesia SUD, 82.088 miembros de la Iglesia viven en Alberta en la actualidad. [21]
Es el bisabuelo del autor Orson Scott Card , autor de Ender's Game . [22]
Ver también
- Edward J. Wood (sucesor de Card como presidente de estaca en Alberta)
Referencias
- ^ a b c d e f g h i Richard E. Bennett , "Canadá: De la semilla en lucha, la Iglesia se ha convertido en un arce ramificado" , Liahona , septiembre de 1988, p. 30.
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enlaces externos
- Colección de tarjetas Charles Ora, MSS 1543 en L. Tom Perry Special Collections , Harold B. Lee Library , Brigham Young University
- Diarios de Charles Ora Card, MSS 6024 en L. Tom Perry Special Collections , Harold B. Lee Library , Brigham Young University
- Charles Ora Card letters, MSS SC 1865 en L. Tom Perry Special Collections , Harold B. Lee Library , Brigham Young University
- Correspondencia de Charles Ora Card, MSS 1543 Serie 2 , Colecciones especiales de L. Tom Perry , Biblioteca Harold B. Lee , Universidad Brigham Young .
- Documentos de Zina Young Williams Card , L. Tom Perry Special Collections , Harold B. Lee Library , Brigham Young University
- Colección de tarjetas Zina Presendia Young Williams , L. Tom Perry Special Collections , Harold B. Lee Library , Brigham Young University
- Diarios de Joseph Y. Card , L. Tom Perry Special Collections , Harold B. Lee Library , Brigham Young University
- Dan Erickson (1995). "¿Poligamistas de Alberta? El clima canadiense y la respuesta a la introducción de la" institución peculiar "del mormonismo. The Pacific Northwest Quarterly. Vol. 86, No. 4. págs. 155-164. JSTOR.