Charlotte Elizabeth Tonna (1 de octubre de 1790 - 12 de julio de 1846) fue una popular escritora y novelista inglesa victoriana que escribió bajo el seudónimo de Charlotte Elizabeth . Era "una mujer de mente fuerte, sentimientos poderosos y de tacto no despreciable". [1] Su trabajo se centró en promover los derechos de las mujeres (ver sus libros The Wrongs of Women y Helen Fleetwood ) y el protestantismo evangélico , como se ve en su libro Protection; o, La vela y el perro, en la que aparece la siguiente cita característica: "Nuestras mayores bendiciones nos llegan mediante la oración y el estudio de la palabra de Dios". [2]Como Isabel A. Owen comentó en 1901, "Ella era por encima de todo un anti-romanista, una más que protesta protestante ." [1] Harriet Beecher Stowe escribió sobre sus memorias Personal Recollections (1841): "No conocemos ningún fragmento de autobiografía en el idioma inglés que pueda compararse con esto en riqueza de sentimientos y descripción y poder de interés emocionante". [1]
Charlotte Elizabeth Tonna | |
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![]() Charlotte Elizabeth Tonna | |
Nació | Norwich , Norfolk, Inglaterra | 1 de octubre de 1790
Fallecido | 12 de julio de 1846 Ramsgate , Kent, Inglaterra | (55 años)
Seudónimo | Charlotte Elizabeth |
Ocupación | Escritor (novelista) |
Nacionalidad | inglés |
Período | Siglo 19 |
Género | literatura protestante evangélica , poesía, literatura infantil |
La vida
Nacida el 1 de octubre de 1790, Charlotte era hija del reverendo Michael Browne, rector de la iglesia de St. Giles y canónigo menor de la catedral de Norwich , quien contribuyó en gran medida al desarrollo de la fuerte fe y devoción de Tonna por Dios, consecuencia de haber sido criada en un "Tory, realista, familia de la Iglesia de Inglaterra". [3] Su madre Charlotte era hija del médico local Dr. John Murray. [4] [5]
Charlotte se bautizó el 22 de octubre de 1790 en la iglesia St. Martin-at-Palace en su ciudad natal de Norwich. [6]
En su primera juventud, "mostró un temperamento muy ardiente y una viva imaginación". [7] Estaba tan ansiosa por aprender que aceptó una oferta de su tío para enseñarle el idioma francés antes de los seis años. Durante este tiempo de aprendizaje, forzó la vista con tanta fuerza "que estuvo privada de la vista durante algunos meses". [7] Después de este período de discapacidad visual temporal, sufrió una pérdida auditiva permanente a la edad de diez años, "debido a la medicación que estaba tomando para otras dolencias". [3]
Primer matrimonio
En 1813 se casó con el capitán George Phelan del 60º regimiento y pasó dos años con él mientras él servía en su regimiento en Nueva Escocia (1817-1819). [8] Luego regresaron a Irlanda, donde Phelan era dueño de una pequeña propiedad cerca de Kilkenny . El matrimonio no fue feliz, y se informó que el Capitán Phelan era adicto a la "intemperancia grave" y abusó personalmente de Charlotte durante su matrimonio. [9] Ella fue muy paciente con él y se negó a buscar ayuda de sus amigos, pero a medida que el abuso continuó, se vio obligada a separarse de él en 1824. [9] Charlotte era consciente de que sus problemas matrimoniales podían interpretarse de muchas maneras, para mantener su privacidad, "Tonna hizo que sus amigos y conocidos le prometieran que, en caso de su muerte, destruirían todas sus cartas y demás correspondencia". [10] Su seudónimo "Charlotte Elizabeth" fue una táctica que usó para proteger sus ganancias de escritura del Capitán Phelan cuando se casaron. [10]
Posteriormente, la Sra. Phelan residió con su hermano, el capitán John Browne, durante dos años en Clifton , donde conoció a Hannah More . Poco después, se vio privada del apoyo de su hermano, ya que, "trágicamente, John Murray Browne se ahogó en un accidente de navegación mientras estaba destinado con su regimiento en Mullingar , condado de Westmeath, Irlanda, en 1829". [10] Después de la muerte de su hermano, "ella asumió el cargo exclusivo de la educación y manutención de sus dos hijos". [7] Más tarde se mudó a Sandhurst y luego a Londres.
Segundo matrimonio
En 1837, el Capitán Phelan murió en Dublín . A pesar del abuso del Capitán Phelan y su separación, después de su muerte, ella se hizo cargo de su madre y su hermana, lo que decía "mucho de su benevolencia y principios cristianos". [9]
En 1841, Charlotte se casó con Lewis Hippolytus Joseph Tonna . Su segundo matrimonio con Tonna fue mucho más feliz, ya que él era un "marido excelente" que era muy activo en la sociedad londinense. También un escritor protestante, escribió unas memorias tituladas La vida de Charlotte Elizabeth en 1869 para celebrar la vida de su difunta esposa. [11]
Como mujer activa en el servicio público, Charlotte "comenzó una escuela dominical en su cabaña, hizo obras de caridad en el gueto irlandés en Londres y estableció una iglesia protestante en St. Giles a principios de la década de 1830" [3].
Muerte
A principios de 1844, apareció una masa cancerosa debajo de la axila izquierda de Charlotte, que eventualmente causó "su muerte al atacar una arteria y causarle agotamiento por la pérdida de sangre". [7] Murió en Ramsgate el 12 de julio de 1846 y fue enterrada en el cementerio católico romano de San Agustín. [12] Dos meses antes de su muerte, le expresó a su esposo que no quería ser enterrada en una bóveda sino en una "tumba de tierra simple" perecedera. [12] Esto se debió a su profunda devoción a Dios ya la creencia cristiana común de que "de polvo eres y al polvo volverás". [12]
Carrera de escritura
Charlotte se convirtió en escritora de novelas después de la muerte de su padre porque "una pequeña anualidad era todo de lo que [su] madre podía depender". [7] Su conversión religiosa también tuvo un gran impacto en su carrera como escritora. En la finca de su esposo en Dublín, tuvo una epifanía y durante seis meses "experimentó el gran poder de Dios" obrando en su vida. En ese momento dedicó su carrera a intentar convertir "a todos, especialmente a los católicos irlandeses al protestantismo evangélico". [11]
Alcance religioso
Mientras estaba en Irlanda, Charlotte comenzó a escribir tratados para varias sociedades religiosas. Su primer ensayo sobre la autoría fue en ayuda de los objetos de la Dublin Tract Society en 1820. [11] Sus tratados se hicieron populares debido a su pura y deliberada simplicidad; "Si, al leer un manuscrito a un niño de cinco años, [ella] descubrió que había una sola oración o palabra por encima de su comprensión, se corrigió instantáneamente para adaptarse a ese estándar humilde". [7] Ella fue objeto de persecución continua, y debido a las acusaciones formuladas en su contra, "se vio obligada a publicar sus obras con el nombre de bautismo de 'Charlotte Elizabeth'" [7].
Sentimientos anticatólicos
Ella era muy hostil a la Iglesia Católica , y se dice que algunas de sus publicaciones fueron colocadas en el Index Expurgatorius . En 1837 publicó un resumen del Libro de los mártires de Foxe y también un resumen titulado Las mártires femeninas de la reforma inglesa debido a su interés en los mártires protestantes. [11] Estaba tan intrigada con los mártires que una vez le preguntó a su padre: "Papá, ¿puedo ser un mártir?" durante su infancia. [11]
Trabajo editorial protestante
Editó The Protestant Annual , 1840, y The Christian Lady's Magazine desde 1836, y The Protestant Magazine desde 1841 hasta su muerte, y "sus escritos fueron dictados cuando [ella] no pudo sostener la pluma". [7] En The Christian Lady's Magazine, pudo expresar sus intereses como "la superioridad de la vida rural sobre la urbana, el papel doméstico de la mujer, los peligros del papado, el odio a los sindicatos y, por supuesto, la urgencia de nacer de nuevo por Cristo ". [11] También escribió poemas, dos de los cuales, "The Maiden City" y "No Surrender", fueron escritos especialmente para la causa Orange . Escribiendo en 1899, O'Donoghue declaró que estas "son extremadamente vigorosas y populares. Son las mejores canciones de Orange que se han escrito". [13]
Escribiendo sobre causas sociales
Su impulso por el cambio social fue prominente en The Wrongs of Woman, donde escribió sobre las malas condiciones laborales de las trabajadoras en Londres. La historia se centró en Kate Clark, una aprendiz de corredores de encaje recién contratada, que enfrentó grandes obstáculos laborales como "largas jornadas, salarios bajos y falta de comida", que era común entre los trabajadores laborales en Londres. [14] Publicado en cuatro volúmenes entre 1843 y 1844, el libro describió adecuadamente el estilo de vida enfermizo y sucio que soportaron los trabajadores londinenses durante la era victoriana. [14] Reflexiona, sobre el beneficio para los maestros de mantener bajos salarios y malas condiciones para los pobres,
... en el espíritu desesperado de la especulación, los comerciantes no pondrán límites a la producción de lo que posiblemente puedan vender, al mayor aumento de su creciente capital; y que en la lucha por los medios para vivir de la muy escasa porción de esta riqueza acumulada que se permite circular entre ellos, la clase realmente desvalida está tan poco dispuesta a rechazar la más inadecuada remuneración por su pesado trabajo; de esta manera, saturando el mercado de trabajadores y manteniendo bajo el precio del trabajo. [15]
Otra obra popular de Tonna fue Helen Fleetwood: A Tale of the Factories, que contaba la historia de los trabajadores del trabajo infantil en las fábricas de algodón, que se publicó entre 1839 y marzo de 1841 en The Christian Lady's Magazine. [16] Su preocupación por las condiciones sociales y económicas de las mujeres expresada en sus escritos ayudó a obtener apoyo para la aprobación de las Leyes de Fábricas de Londres de 1844, 1847 y 1848. [3]
Simpatizante de la comunidad judía a pesar de desear su conversión al cristianismo, ella creía que "los judíos podrían retener sus rituales tradicionales y aún alcanzar la salvación al aceptar a Jesucristo como el Mesías". [11] En 1843, publicó Judah's Lion como su último libro de ficción que se centró en las creencias y la cultura judías. [3]
Bienestar de los animales
Tonna escribió Kindness to Animals, Or, The Sin of Cruelty Exposed and Rebuked (1845), una obra temprana en apoyo del bienestar animal.
Recepción literaria
A lo largo de su vida, Charlotte Tonna fue muy popular entre las comunidades protestantes evangélicas. Los críticos de New York Evangelist describieron sus escritos como "demasiado rápidos" y describieron su estilo como "consecuentemente difuso y poco elegante, y hay una prosperidad demasiado incesante para predicar". [9] Sin embargo, elogiaron la viveza de su descripción y la vivacidad de su escritura. [9] Además, otros críticos se quejaron de que sus historias tenían "caracterizaciones delgadas" y largas tangentes que interrumpieron la trama, pero aun así elogiaron su capacidad para describir con detalles intensos las malas condiciones laborales de los trabajadores en Helen Fleetwood: A Tale of the Factories. . [11] La revista Christian Ladies también mencionó el estilo "desequilibrado" de Tonna, pero afirmó que su vulnerabilidad e "intensidad de sentimiento" en su escritura "lo compensaban. [17]
La gente elogió su capacidad para instruir creativamente a los niños en los cuentos de sus hijos, ya que solía utilizar "la naturaleza en analogías religiosas tanto en su prosa como en sus poemas" para ayudar a los niños a aprender a vivir. [3] Estas analogías se pueden ver en obras como La abeja, El cisne, La avispa, El arco y la nube, El sauce y La gallina y sus gallinas. [11] Se inspiró en los autores protestantes John Bunyan e Isaac Watts , quienes también utilizaron analogías religiosas para instruir a los niños. [11]
Debido a su popularidad, sus obras se tradujeron a muchos idiomas diversos, como "francés, italiano, marathi y el idioma mpongwe de Gabón en África occidental". [3] En 1845, Christian Examiner elogió su trabajo y declaró que Tonna había "conseguido una recepción sin vacilaciones entre la mayoría de los llamados cristianos evangélicos". [11] Su legado perdura como escritora muy respetada en la comunidad protestante evangélica.
Obras
- Zadoc, el paria de Israel (Londres, 1825)
- Perseverance: a Tale (Londres, 1826)
- Rachel: a Tale (Londres, 1826)
- Consistency: a Tale (Londres, 1826)
- Osric: un cuento misionero y otros poemas (Dublín, 1826?)
- Izram: un cuento mexicano y otros poemas (Londres, 1826)
- The System: a Tale of the West Indies (Londres, 1827)
- The Rockite: an Irish Story (Londres, 1829)
- El Museo (Dublín, 1832)
- The Mole (Dublín, 1835)
- Alice Benden, o el chelín inclinado (Londres, 1838)
- Cartas desde Irlanda, 1837 (Londres, 1838)
- Derriana (1833)
- Derry (1833; 10a ed. 1847)
- Capítulos sobre flores (Londres, 1836)
- Conformidad: un cuento (Londres, 1841)
- Helen Fleetwood (Londres, 1841)
- Falsedad y verdad (Liverpool, 1841)
- Recuerdos personales (Londres, 1841)
- Peligros y deberes (Londres, 1841)
- El león de Judá (Londres, 1843)
- The Wrongs of Woman, en cuatro partes (Londres, 1843-4)
- La Iglesia visible en todas las edades (Londres, 1844)
- Judea Capta: un bosquejo histórico de la destrucción de Jerusalén por los romanos (Londres, 1845)
- Obras de Charlotte Elizabeth (con introducción de la Sra. HB Stowe, segunda edición. Nueva York, 1845)
- Proteccion; o, la vela y el perro (Lane & Tippett, 1846)
- Características de la Biblia (Londres, 1851)
- Guerra con los santos (Londres, 1852)
- Cuentos para niños (Dublín, 1854)
- Cuentos e ilustraciones (Dublín, 1854)
- Historias de la Biblia (Londres, 1861)
- Historias de Charlotte Elizabeth (recopilada, Nueva York, 1868)
- Bondad con los animales: o el pecado de crueldad expuesto y reprendido (Filadelfia: Unión Americana de Escuelas Dominicales, 1845) ( disponible en línea )
- Little Oaths (Nueva York: American Tract Society, 18 -?) ( Disponible en línea )
- Empanada; o, Cuidado con la intromisión (Unión de Escuelas Dominicales de la Iglesia Episcopal Metodista, 18 -?) ( disponible en línea )
- Richard y Rover (Nueva York: Lane & Tippett para la Unión de Escuelas Dominicales de la Iglesia Episcopal Metodista, 1846) ( disponible en línea )
- The Bible The Best Book (Nueva York: American Tract Society, 185 -?) ( Disponible en línea )
- The Burying-Ground (NY American Tract Society, 185-?)
- El pescador de Terranova: una historia real (NY American Tract Society, 18--?)
- Recuerdos personales (Londres: RB Seeley & W. Burnside, 1841)
- Los peligros de la nación: una apelación a la legislatura, el clero y las clases media y alta (Londres: Seeley, Burnside y Seeley, 1843)
Otras lecturas
- Lang, Harry G. (1995). Personas sordas en las artes y las ciencias: un diccionario biográfico . Greenwood Press. ISBN 9780313291708.*
Referencias
Notas finales
- ^ a b c Acadiensis: Revista de historia de la región atlántica. 1901, pág. 228
- ^ "Protección :: Chapbooks" . libx.bsu.edu . Consultado el 13 de febrero de 2018 .
- ^ a b c d e f g "Dar forma a los valores de la juventud: libros de escuela dominical en América del siglo XIX" . digital.lib.msu.edu . Consultado el 20 de febrero de 2019 .
- ^ Ancestry.com. England, Select Births and Christenings, 1538-1975 [base de datos en línea]. Provo, UT, EE.UU .: Ancestry.com Operations, Inc., 2014. Inglaterra, Nacimientos y Bautizos, 1538-1975 . Salt Lake City, Utah: FamilySearch, 2013.
- ^ Charlotte Elizabeth (1848). Life of Charlotte Elizabeth: como figura en sus Recuerdos personales: con notas explicativas y una memoria que abarca el período desde el cierre de Recuerdos personales hasta su muerte . Nueva York: MW Dodd. pag. 14. hdl : 2027 / inu.32000000666992 .
- ^ Browne, Charlotte Elizabeth (1538-1975). "Inglaterra, nacimientos y bautizos selectos, 1538-1975" . Biblioteca de ascendencia . Consultado el 20 de febrero de 2019 .
- ^ a b c d e f g h "Obituario. - Sra. Tonna (Charlotte Elizabeth)" . La revista del caballero . Vol. XXVI. Londres: John Bowyer Nichols and Son. 1846. p. 433 . Consultado el 13 de febrero de 2018 .
- ↑ George Phelan (1791-1837) era amigo de su hermano. La pareja se casó el 15 de mayo de 1813. Mientras estaba en Halifax, se unió al 7º Batallón del 60º Regimiento de Infantería. Fue ascendido a capitán. De 1815 a 1816, el marido de Tonna estuvo con su regimiento en Annapolis Royal, Norteamérica británica. Su unidad luego se trasladó a Fort Edward en Windsor, Nueva Escocia, donde permaneció hasta 1818. Ella escribe indirectamente sobre "circunstancias adversas" y de haber pasado por "muchas aguas de aflicción". Además, su médico escribió que estaba "sufriendo durante un matrimonio muy infeliz con alguien realmente trastornado".
- ^ a b c d e "CHARLOTTE ELIZABETH". Publicaciones periódicas americanas. El evangelista de Nueva York (1830-1902) . 14 (51). 21 de diciembre de 1843. p. 204. ProQuest 125471701 .
- ^ a b c Walker, Dra. Teresa (2004). "Recuerdos personales de Charlotte Elizabeth Tonna" . www.victorianweb.org . Universidad de Christ Church de Canterbury . Consultado el 19 de febrero de 2019 .
- ^ a b c d e f g h yo j k Gibson, Lois Rauch; Holmes, Madelyn (1800–1880). "Charlotte Elizabeth Tonna en escritores infantiles británicos" . Diccionario de biografía literaria . 163 : 307–315 . Consultado el 20 de febrero de 2019 , a través de Gale Research.
- ^ a b c Browne Tonna, Charlotte Elizabeth. "Registros de entierro victoriano" . encontrar una tumba .
- ^ O'Donoghue, David James (1885-1900). . Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co.
- ^ a b Willem. "Los errores de la mujer, por Charlotte Elizabeth Tonna" . trc-leiden.nl . Consultado el 20 de febrero de 2019 .
- ^ Elizabeth, Charlotte (1844). Los errores de la mujer. Parte 4 . Londres: WH Dalton. págs. 21-22.
- ^ "Feminismo doméstico de Charlotte Elizabeth Tonna como respuesta al empleo infantil y femenino en la Inglaterra victoriana temprana" . www.victorianweb.org . Consultado el 20 de febrero de 2019 .
- ^ "Aviso literario - Guerra con los santos" . The Christian Lady's Magazine (Londres, Inglaterra) . Colecciones del siglo XIX en línea. 1 de marzo de 1848. p. 84 . Consultado el 20 de febrero de 2019 .
Textos
- Recuerdos personales - Victorian Web
- Charlotte Elizabeth - Acadiensis
- Dar forma a los valores de la juventud: Elizabeth, Charolotte
- Una memoria de Charlotte Elizabeth por Lewis Hippolytus Joseph Tonna
- Proteccion; o, la vela y el perro
- Atribución
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : O'Donoghue, David James (1899). " Tonna, Charlotte Elizabeth ". En Lee, Sidney (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . 57 . Londres: Smith, Elder & Co.
enlaces externos
- Obras de Charlotte Elizabeth en Project Gutenberg
- Obras de o sobre Charlotte Elizabeth Tonna en Internet Archive
- Trabajos de o sobre Charlotte Elizabeth Tonna en HathiTrust