Chauka, informe a nosotros el tiempo es una película documental codirigido por kurdos - Irán refugiados Behrouz Boochani y Holanda basados en cineasta iraní Arash Kamali Sarvestani lanzado en 2017. Se rodó por Boochani desde el interior de Australia centro de detención de la isla de Manus , en Papúa Nueva Guinea . Toda la película se rodó durante seis meses con un teléfono inteligente , que tuvo que mantenerse en secreto para las autoridades penitenciarias.
Boochani, un periodista que fue perseguido por su activismo en Irán, se vio obligado a esconderse y huyó de Irán en 2013. Fue interceptado por las autoridades australianas cuando intentaba cruzar en barco de Indonesia a Australia y encarcelado en el centro de detención de la isla Manus. “Después de un año o dos descubrí que el lenguaje periodístico no es lo suficientemente poderoso para contar el sufrimiento y contar la historia de esta prisión, y lo que el gobierno australiano está haciendo en esta isla”, dijo Boochani. [1]
Un chauka es un pájaro diminuto nativo de la isla Manus [2] [3] y también es el nombre de la prisión de alta seguridad dentro del campo. El chauka es un símbolo de la isla y permite a los lugareños saber la hora del canto regular del chauka. [2] En un giro siniestro, se pronuncia igual que la palabra inglesa "choker". [1]
Boochani explica el simbolismo del chauka como parte integral de la estructura y la narrativa. Dijo en una entrevista que había "dos tipos de Chauka. En el pensamiento de la gente local, Chauka es hermosa y es su identidad. Aman a este pájaro y esta cultura y viven todos los días con este concepto. Pero los prisioneros piensan que Chauka es igual a la tortura y el sufrimiento. Queríamos poner estos dos Chaukas sobre la mesa para que la gente eligiera uno de ellos. Asegúrate de que a la gente le guste la hermosa Chauka, no la fea. Es la realidad del ser humano que elegimos la belleza y no la fealdad. ". También los objetivos políticos del gobierno australiano, que estaban "usando esta isla ... para sus propios objetivos políticos. Podemos ver que [su] pensamiento ...todavía se basa en el colonialismo porque usaron el nombre de la hermosa Chauka para un lugar para torturar a la gente ".[4]
La película no utiliza tomas de acción de violencia, y hay muy pocos comentarios, con el objetivo de invitar al público a ver la vida de los refugiados a través de sus propios ojos. Hay tomas de niños locales bailando canciones kurdas cantadas por Boochani. Lo muestra "mirando esta prisión de manera poética, y comprendiendo que hay algo de belleza incluso en medio del inmenso sufrimiento que me rodea. Soy yo compartiendo mi vida en un lenguaje cinematográfico". Además de informar a la audiencia sobre cómo el gobierno australiano está castigando a los solicitantes de asilo en esta remota isla, también quiso mostrar "la cultura manusiana, lo hermosa que es y lo amables que son, y cómo también son víctimas bajo este sistema que es todavía basado en el colonialismo. El mensaje de la película es sobre la humanidad y el respeto de diferentes personas y diferentes culturas ".[4]
Boochani ha descrito la película como la obra más importante que había creado, antes de que se publicara su libro No Friend But the Mountains: Writing from Manus Prison en 2018. En ambas obras, teoriza que la prisión es un sistema kyriarcal (un término tomado de teoría feminista), [5] donde se cruzan diferentes formas de opresión; la opresión no es aleatoria, sino intencionada, diseñada para aislar y crear fricciones entre los prisioneros, lo que lleva a la desesperación y los espíritus quebrantados. [6]