Che Guevara | |
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 Guerrillero Heroico Fotografía realizada por Alberto Korda el 5 de marzo de 1960, en elfuneral de La Coubre | |
| Ministro de Industrias de Cuba | |
| En el cargo 11 de febrero de 1961 - 1 de abril de 1965 | |
| primer ministro | Fidel Castro |
| Precedido por | Oficina establecida |
| Sucesor | Joel Domenech Benítez |
| Presidente del Banco Central de Cuba | |
| En el cargo 26 de noviembre de 1959-23 de febrero de 1961 | |
| Precedido por | Felipe Pazos |
| Sucesor | Raúl Cepero Bonilla |
| Detalles personales | |
| Nació | Ernesto Rafael Guevara de la Serna 14 de junio de 1928 Rosario , Provincia de Santa Fe , Argentina |
| Fallecido | 9 de octubre de 1967 (39 años) La Higuera , Vallegrande , Bolivia |
| Causa de la muerte | Ejecución por disparo |
| Lugar de descanso | Mausoleo del Che Guevara Santa Clara , Cuba |
| Nacionalidad | Argentino |
| Esposos) | |
| Niños | 5 |
| Padres | Ernesto Guevara Lynch (padre) Celia de la Serna y Llosa (madre) Don Roberto de Guevara y Castro (Abuelo) |
| alma mater | Universidad de Buenos Aires |
| Ocupación | |
| Profesión | Médico |
| Conocido por | Guevarismo |
| Firma |  |
| Servicio militar | |
| Apodo (s) | Che El Fuser el Che |
| Lealtad |  República de Cuba [1] |
| Sucursal / servicio |  Ejército de Liberación Nacional de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Cuba (Bolivia) |
| Años de servicio | 1955 - 1967 |
| Unidad |  Movimiento 26 de julio |
| Comandos | Comandante de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Cuba |
| Batallas / guerras | Revolución Cubana Invasión de Bahía de Cochinos Crisis de los misiles cubanos Crisis del Congo Guerrilla Ñancahuazú |
Ernesto Rafael " Che " Guevara de la Serna ( español: [ˈtʃe ɣeˈβaɾa] ; [2] 14 de junio de 1928 [3] - 9 de octubre de 1967) fue un cubano nacionalizado argentino , [4] revolucionario marxista , líder guerrillero , médico, autor, diplomático y teórico militar . Una figura importante de la Revolución Cubana , su rostro estilizado se ha convertido en un símbolo contracultural omnipresente de rebelión e insignia global en la cultura popular . [5]
Cuando era un joven estudiante de medicina, Guevara viajó por Sudamérica y fue radicalizado por la pobreza, el hambre y las enfermedades que presenció. [6] [7] Su creciente deseo de ayudar a revertir lo que él veía como la explotación capitalista de América Latina por parte de Estados Unidos motivó su participación en las reformas sociales de Guatemala bajo el presidente Jacobo Árbenz , cuyo eventual derrocamiento asistido por la CIA a instancias de la United Fruit Company solidificó la ideología política de Guevara. [6] Posteriormente en la Ciudad de México , Guevara conoció a Raúl y Fidel Castro , se unió a suMovimiento 26 de julio , y navegó a Cuba a bordo del yate Granma con la intención de derrocar al dictador cubano Fulgencio Batista respaldado por Estados Unidos . [8] Guevara pronto saltó a la fama entre los insurgentes , fue ascendido a segundo al mando y jugó un papel fundamental en la campaña guerrillera de dos años que derrocó al régimen de Batista. [9]
Después de la Revolución Cubana, Guevara desempeñó varios roles clave en el nuevo gobierno. Estos incluyeron revisar las apelaciones y los pelotones de fusilamiento para los condenados como criminales de guerra durante los tribunales revolucionarios , [10] instituir la reforma agraria como ministro de Industrias, ayudar a encabezar una exitosa campaña de alfabetización a nivel nacional , desempeñarse como presidente del banco nacional y director de instrucción de Cuba. fuerzas armadas y recorriendo el mundo como diplomático en nombre del socialismo cubano. Tales posiciones también le permitieron jugar un papel central en el entrenamiento de las fuerzas de la milicia que repelieron la invasión de Bahía de Cochinos , [11] y traer Misiles balísticos con armas nucleares soviéticos a Cuba, que precedieron a la Crisis de los misiles cubanos de 1962 . [12] Además, Guevara fue un prolífico escritor y diarista, que redactó un manual seminal de guerra de guerrillas , junto con un libro de memorias superventas sobre su joven viaje continental en motocicleta . Sus experiencias y el estudio del marxismo-leninismo, lo llevaron a postular que el Tercer Mundo 's subdesarrollo y la dependencia fue un resultado intrínseco de imperialismo , el neocolonialismo y el capitalismo monopolista, siendo el único remedio el internacionalismo proletario y la revolución mundial . [13] [14] Guevara salió de Cuba en 1965 para fomentar revoluciones continentales en África y Sudamérica, [15] primero sin éxito en Congo-Kinshasa y luego en Bolivia , donde fue capturado por fuerzas bolivianas asistidas por la CIA y ejecutado sumariamente . [dieciséis]
Guevara sigue siendo una figura histórica venerada y vilipendiada, polarizada en el imaginario colectivo en una multitud de biografías , memorias, ensayos, documentales, canciones y películas. Como resultado de su martirio percibido, las invocaciones poéticas de la lucha de clases y el deseo de crear la conciencia de un "hombre nuevo" impulsado por incentivos morales más que materiales, [17] Guevara se ha convertido en un icono por excelencia de varios movimientos de izquierda . En contraste, sus críticos ideológicos de derecha lo acusan de autoritarismo y violencia santificadora contra sus oponentes políticos. A pesar de los desacuerdos sobre su legado , TimeLa revista lo nombró una de las 100 personas más influyentes del siglo XX, [18] mientras que una fotografía de Alberto Korda , titulada Guerrillero Heroico , fue citada por el Maryland Institute College of Art como "la fotografía más famosa del mundo". [19]
Vida temprana
Ernesto Guevara nació de Ernesto Guevara Lynch y Celia de la Serna y Llosa, el 14 de junio de 1928, [3] en Rosario , Argentina . Era el mayor de cinco hijos de una familia argentina de clase media alta de ascendencia española (incluidos vasco y cántabro ) antes de la independencia . También tuvo un antepasado irlandés , Patrick Lynch , que emigró al imperio español en el siglo XVIII. [20] [21] [22] A través de su padre, era descendiente de Luis María Peralta , un alcalde de San José, California de principios del siglo XIX.y terrateniente prominente en el Área de la Bahía . [23] [24] Aunque el nombre legal de Guevara en su certificado de nacimiento era "Ernesto Guevara", su nombre a veces aparece acompañado de "de la Serna" y / o "Lynch". [25] Refiriéndose a la naturaleza "inquieta" del Che, su padre declaró que "lo primero que hay que notar es que por las venas de mi hijo corría la sangre de los rebeldes irlandeses ". [26]
Muy temprano en la vida, Ernestito (como lo llamaban entonces) desarrolló una "afinidad por los pobres". [27] Al crecer en una familia con inclinaciones izquierdistas , Guevara conoció un amplio espectro de perspectivas políticas incluso cuando era niño. [28] Su padre, un acérrimo partidario de los republicanos de la Guerra Civil española , a menudo acogió a muchos veteranos del conflicto en la casa de Guevara. [29]
A pesar de sufrir episodios paralizantes de asma aguda que lo afligieron a lo largo de su vida, se destacó como atleta, disfrutando de la natación, el fútbol, el golf y el tiro, al tiempo que se convirtió en un ciclista "incansable". [30] [31] Era un ávido jugador de rugby , [32] y jugaba como fly-half para el Club Universitario de Buenos Aires . [33] Su juego de rugby le valió el apodo de "Fuser" —una contracción de El Furibundo (furioso) y el apellido de su madre, de la Serna — por su estilo de juego agresivo. [34]
Intereses intelectuales y literarios
Guevara aprendió ajedrez de su padre y comenzó a participar en torneos locales a los 12 años. Durante la adolescencia y toda su vida fue un apasionado de la poesía, especialmente la de Pablo Neruda , John Keats , Antonio Machado , Federico García Lorca , Gabriela Mistral , César Vallejo y Walt Whitman . [35] También podía recitar de memoria el " Si— " de Rudyard Kipling y el Martín Fierro de José Hernández . [35]La casa de Guevara contenía más de 3.000 libros, lo que le permitió a Guevara ser un lector entusiasta y ecléctico, con intereses como Karl Marx , William Faulkner , André Gide , Emilio Salgari y Jules Verne . [36] Además, disfrutó de las obras de Jawaharlal Nehru , Franz Kafka , Albert Camus , Vladimir Lenin y Jean-Paul Sartre ; así como Anatole France , Friedrich Engels , HG Wells y Robert Frost . [37]
A medida que crecía, se interesó por los escritores latinoamericanos Horacio Quiroga , Ciro Alegría , Jorge Icaza , Rubén Darío y Miguel Asturias . [37] Muchas de las ideas de estos autores las catalogó en sus propios cuadernos manuscritos de conceptos, definiciones y filosofías de intelectuales influyentes. Estos incluyeron la composición de bocetos analíticos de Buda y Aristóteles , junto con el examen de Bertrand Russell sobre el amor y el patriotismo, Jack London sobre la sociedad y Nietzsche sobre la idea de la muerte. Sigmund FreudLas ideas lo fascinaron cuando lo citó sobre una variedad de temas, desde los sueños y la libido hasta el narcisismo y el complejo de Edipo . [37] Sus materias favoritas en la escuela incluían filosofía, matemáticas , ingeniería, ciencias políticas , sociología , historia y arqueología . [38] [39]
Años más tarde, un "informe biográfico y de personalidad" desclasificado de la CIA fechado el 13 de febrero de 1958 tomó nota de la amplia gama de intereses académicos e intelecto de Guevara, describiéndolo como "bastante leído" y agregó que "el Che es bastante intelectual para un latino". [40]
Viaje en moto
En 1948, Guevara ingresó a la Universidad de Buenos Aires para estudiar medicina. Su "hambre por explorar el mundo" [42] lo llevó a intercalar sus búsquedas universitarias con dos largos viajes introspectivos que cambiaron fundamentalmente la forma en que se veía a sí mismo y las condiciones económicas contemporáneas en América Latina. La primera expedición en 1950 fue un viaje en solitario de 4.500 kilómetros (2.800 millas) por las provincias rurales del norte de Argentina en una bicicleta en la que instaló un pequeño motor. [43] Esto fue seguido en 1951 por un viaje continental en motocicleta de nueve meses y 8.000 kilómetros (5.000 millas) a través de parte de América del Sur. Para este último, se tomó un año de descanso de sus estudios para embarcarse con su amigo Alberto Granado., con el objetivo final de pasar unas semanas como voluntario en la colonia de leprosos San Pablo en Perú , a orillas del río Amazonas . [44]
En Chile , Guevara se encontró Enfurecido por las condiciones de trabajo de los mineros en Anaconda 's Chuquicamata mina de cobre y se trasladó por su encuentro durante la noche en el desierto de Atacama con un perseguido comunista pareja que ni siquiera poseen una manta, que describe como "el temblor Víctimas de carne y hueso de la explotación capitalista ". [45] Además, en el camino a Machu Picchu en lo alto de los Andes , le sorprendió la abrumadora pobreza de las zonas rurales remotas, donde los campesinos trabajaban pequeñas parcelas de tierra propiedad de terratenientes adinerados. [46]Más adelante en su viaje, Guevara quedó especialmente impresionado por la camaradería entre los que viven en una colonia de leprosos, afirmando: "Las formas más elevadas de solidaridad y lealtad humanas surgen entre personas tan solitarias y desesperadas". [46] Guevara usó notas tomadas durante este viaje para escribir un relato, titulado The Motorcycle Diaries , que luego se convirtió en un best-seller del New York Times , [47] y fue adaptado a una película del mismo nombre ganadora de premios en 2004 .
- George Galloway , político británico [48]
El viaje llevó a Guevara a través de Argentina, Chile, Perú, Ecuador , Colombia , Venezuela , Panamá y Miami , Florida, durante 20 días, [49] antes de regresar a Buenos Aires . Al final del viaje, llegó a ver a América Latina no como una colección de naciones separadas, sino como una entidad única que requería una estrategia de liberación para todo el continente. Su concepción de una Hispanoamérica unida y sin fronterascompartir una herencia latina común fue un tema que se repitió de manera prominente durante sus actividades revolucionarias posteriores. Al regresar a Argentina, completó sus estudios y recibió su título de médico en junio de 1953, lo que lo nombró oficialmente "Dr. Ernesto Guevara". [50] [51]
Guevara luego comentó que a través de sus viajes por América Latina, entró en "estrecho contacto con la pobreza, el hambre y la enfermedad" junto con la "incapacidad de tratar a un niño por falta de dinero" y "la estupefacción provocada por el hambre y el castigo continuos". que lleva a un padre a "aceptar la pérdida de un hijo como un accidente sin importancia". Guevara citó estas experiencias para convencerlo de que para "ayudar a esta gente", necesitaba dejar el ámbito de la medicina y considerar la arena política de la lucha armada. [6]
Guatemala, Árbenz y United Fruit
El 7 de julio de 1953, Guevara partió nuevamente, esta vez hacia Bolivia, Perú, Ecuador, Panamá, Costa Rica , Nicaragua , Honduras y El Salvador . El 10 de diciembre de 1953, antes de partir hacia Guatemala, Guevara envió una actualización a su tía Beatriz desde San José, Costa Rica . En la carta, Guevara habla de atravesar el dominio de la United Fruit Company , un viaje que lo convenció de que el sistema capitalista de la Compañía era terrible. [52] Esta indignación afirmada llevó el tono más agresivo que adoptó para asustar a sus parientes más conservadores, y termina con Guevara jurando sobre una imagen del entonces recientemente fallecido Joseph Stalin., no descansar hasta que estos "pulpos hayan sido vencidos". [53] Más tarde ese mes, Guevara llegó a Guatemala, donde el presidente Jacobo Árbenz Guzmán encabezó un gobierno elegido democráticamente que, a través de la reforma agraria y otras iniciativas, estaba intentando acabar con el sistema latifundista . Para lograr esto, el presidente Árbenz había promulgado un importante programa de reforma agraria , en el que todas las porciones no cultivadas de las grandes propiedades debían ser expropiadas y redistribuidas a los campesinos sin tierra. El mayor propietario de tierras, y uno de los más afectados por las reformas, fue la United Fruit Company , de la cual el gobierno de Árbenz ya había tomado más de 225.000 acres (91.000 ha) de tierras baldías.[54] Satisfecho con el camino que recorría la nación, Guevara decidió establecerse en Guatemala para "perfeccionarse y hacer lo que sea necesario para convertirse en un verdadero revolucionario". [55]
En la ciudad de Guatemala , Guevara buscó a Hilda Gadea Acosta , economista peruano que fue bien conectado políticamente como miembro del izquierdista Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA, Alianza Popular Revolucionaria Americana ). Presentó a Guevara a varios funcionarios de alto nivel del gobierno de Arbenz . Guevara continuación, se puso en contacto con un grupo de exiliados cubanos vinculados a Fidel Castro a través de 26 de Julio 1953 de ataque en el cuartel Moncada en Santiago de Cuba . Durante este período, adquirió su famoso apodo, debido a su uso frecuente de la sílaba de relleno argentina che(un marcador de discurso polivalente , como la sílaba " eh " en inglés canadiense). [56] Durante su estadía en Guatemala, Guevara fue ayudado por otros exiliados centroamericanos, uno de los cuales, Helena Leiva de Holst , le proporcionó comida y alojamiento, [57] habló de sus viajes para estudiar marxismo en Rusia y China, [58 ] ya quien, Guevara dedicó un poema, "Invitación al camino". [59]
En mayo de 1954, un cargamento de armas de infantería y artillería ligera fue enviado desde Checoslovaquia comunista para el gobierno de Arbenz y llegó a Puerto Barrios . [60] Como resultado, el gobierno de los Estados Unidos, al que desde 1953 el presidente Eisenhower le había encomendado la tarea de destituir a Arbenz del poder en la operación multifacética de la CIA, cuyo nombre en código era PBSuccess, respondió saturando Guatemala con propaganda anti-Arbenz a través de la radio y folletos. , y comenzó a bombardear con aviones no identificados. [61] Estados Unidos también patrocinó una fuerza de varios cientos de refugiados y mercenarios guatemaltecos encabezados por Castillo Armas.para ayudar a destituir al gobierno de Arbenz. El 27 de junio, Arbenz decidió dimitir. [62] Esto permitió a Armas y sus fuerzas asistidas por la CIA marchar hacia la Ciudad de Guatemala y establecer una junta militar , que eligió a Armas como presidente el 7 de julio. [63] En consecuencia, el régimen de Armas consolidó el poder reuniendo y ejecutando a los presuntos comunistas, [64] mientras aplastaba a los anteriormente florecientes sindicatos [65] y revertía las reformas agrarias anteriores. [66]
El propio Guevara estaba ansioso por luchar en nombre de Arbenz y se unió a una milicia armada organizada por la Juventud Comunista para ese propósito, pero frustrado por la inacción del grupo, pronto regresó a sus deberes médicos. Después del golpe, se ofreció nuevamente como voluntario para luchar, pero poco después, Arbenz se refugió en la Embajada de México y les dijo a sus partidarios extranjeros que abandonaran el país. Los repetidos llamamientos de Guevara a resistir fueron notados por los partidarios del golpe, y fue acusado de asesinato. [67] Tras la detención de Hilda Gadea, Guevara buscó protección en el consulado argentino , donde permaneció hasta que unas semanas después recibió un salvoconducto y se dirigió a México . [68]
El derrocamiento del régimen de Arbenz y el establecimiento de la dictadura derechista de Armas cimentaron la visión de Guevara de los Estados Unidos como una potencia imperialista que se oponía e intentaba destruir cualquier gobierno que buscara reparar la desigualdad socioeconómica endémica de América Latina y otros países en desarrollo. [55] Al hablar sobre el golpe, Guevara afirmó:
La última democracia revolucionaria latinoamericana, la de Jacobo Arbenz, fracasó como consecuencia de la fría agresión premeditada llevada a cabo por Estados Unidos. Su cabeza visible era el Secretario de Estado John Foster Dulles , un hombre que, por una rara coincidencia, también era accionista y abogado de la United Fruit Company . [67]
Se fortaleció así la convicción de Guevara de que el marxismo logrado a través de la lucha armada y defendido por una población armada era la única forma de rectificar tales condiciones. [69] Gadea escribió más tarde: "Fue Guatemala la que finalmente lo convenció de la necesidad de la lucha armada y de tomar la iniciativa contra el imperialismo. Cuando se fue, estaba seguro de esto". [70]
Ciudad de México y preparación
Guevara llegó a la Ciudad de México el 21 de septiembre de 1954 y trabajó en la sección de alergias del Hospital General y en el Hospital Infantil de México. [71] [72] Además, dio conferencias sobre medicina en la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Autónoma de México y trabajó como fotógrafo de noticias para la Agencia Latina de Noticias . [73] [74] Su primera esposa Hilda señala en sus memorias Mi vida con el Che , que durante un tiempo, Guevara consideró ir a trabajar como médico en África y que seguía estando profundamente preocupado por la pobreza que lo rodeaba. [75]En un caso, Hilda describe la obsesión de Guevara con una lavandera anciana a la que trataba y comenta que la veía como "representante de la clase más olvidada y explotada". Hilda encontró más tarde un poema que el Che le había dedicado a la anciana, que contenía "una promesa de luchar por un mundo mejor, por una vida mejor para todos los pobres y explotados". [75]
Durante este tiempo renovó su amistad con Ñico López y los demás exiliados cubanos que había conocido en Guatemala. En junio de 1955, López le presentó a Raúl Castro , quien posteriormente le presentó a su hermano mayor, Fidel Castro , el líder revolucionario que había formado el Movimiento 26 de Julio y ahora estaba conspirando para derrocar la dictadura de Fulgencio Batista . Durante una larga conversación con Fidel la noche de su primer encuentro, Guevara concluyó que la causa del cubano era la que buscaba y antes del amanecer se había inscrito como miembro del Movimiento 26 de Julio . [76]A pesar de sus "personalidades contrastantes", a partir de ese momento el Che y Fidel comenzaron a fomentar lo que el doble biógrafo Simon Reid-Henry consideró una "amistad revolucionaria que cambiaría el mundo", como resultado de su compromiso coincidente con el antiimperialismo . [77]
En este punto de la vida de Guevara, consideró que los conglomerados controlados por Estados Unidos instalaron y apoyaron regímenes represivos en todo el mundo. En este sentido, consideró a Batista un " títere estadounidense cuyos hilos necesitaban ser cortados". [78] Aunque planeaba ser médico de combate del grupo , Guevara participó en el entrenamiento militar con los miembros del Movimiento. La parte clave del entrenamiento consistió en aprender tácticas de ataque y fuga de la guerra de guerrillas . Guevara y los demás se sometieron a arduas marchas de 15 horas sobre montañas, a través de ríos y a través de la densa maleza, aprendiendo y perfeccionando los procedimientos de emboscada y rápida retirada. Desde el principio Guevara fue de Alberto Bayo"estudiante premio" entre los que están en formación, con la puntuación más alta en todas las pruebas realizadas. [79] Al final del curso, fue llamado "el mejor guerrillero de todos" por su instructor, el general Bayo. [80]
Guevara luego se casó con Gadea en México en septiembre de 1955, antes de embarcarse en su plan para ayudar en la liberación de Cuba. [81]
Revolución cubana
Invasión, guerra y Santa Clara
El primer paso en el plan revolucionario de Castro fue un asalto a Cuba desde México a través del Granma , un viejo crucero de cabina con fugas . Partieron hacia Cuba el 25 de noviembre de 1956. Atacados por el ejército de Batista poco después del desembarco, muchos de los 82 hombres murieron en el ataque o fueron ejecutados al ser capturados; solo 22 se encontraron después. [82] Durante este sangriento enfrentamiento inicial, Guevara dejó sus suministros médicos y recogió una caja de municiones que dejó caer un compañero que huía, demostrando ser un momento simbólico en la vida del Che. [83]
Solo un pequeño grupo de revolucionarios sobrevivió para reagruparse como una fuerza de combate desaliñada en lo profundo de las montañas de la Sierra Maestra , donde recibieron el apoyo de la red de guerrillas urbanas de Frank País , Movimiento 26 de Julio y campesinos locales. Con el grupo retirado a la Sierra, el mundo se preguntó si Castro estaba vivo o muerto hasta principios de 1957 cuando apareció la entrevista de Herbert Matthews en The New York Times.. El artículo presenta una imagen duradera, casi mítica, de Castro y la guerrilla. Guevara no estuvo presente en la entrevista, pero en los próximos meses comenzó a darse cuenta de la importancia de los medios en su lucha. Mientras tanto, a medida que disminuían los suministros y la moral, y con una alergia a las picaduras de mosquitos que le producían quistes agonizantes del tamaño de una nuez en su cuerpo, [84] Guevara consideraba estos "los días más dolorosos de la guerra". [85]
Durante el tiempo que Guevara vivió escondido entre los pobres agricultores de subsistencia de la Sierra Maestra, descubrió que no había escuelas, ni electricidad, un acceso mínimo a la atención médica y más del 40 por ciento de los adultos eran analfabetos . [86] A medida que la guerra continuaba, Guevara se convirtió en una parte integral del ejército rebelde y "convenció a Castro con competencia, diplomacia y paciencia". [9] Guevara instaló fábricas para hacer granadas, construyó hornos para hornear pan y organizó escuelas para enseñar a leer y escribir a campesinos analfabetos. [9] Además, Guevara estableció clínicas de salud, talleres para enseñar tácticas militares y un periódico para difundir información. [87] El hombre queTime apodado tres años después "el cerebro de Castro" en este punto fue ascendido por Fidel Castro a Comandante (comandante) de una segunda columna del ejército. [9]
Como segundo al mando, Guevara era un duro disciplinario que a veces disparaba a los desertores. Los desertores eran castigados como traidores, y se sabía que Guevara enviaba escuadrones para rastrear a aquellos que buscaban ausentarse sin permiso . [88] Como resultado, Guevara se volvió temido por su brutalidad y crueldad. [89] Durante la campaña guerrillera, Guevara también fue responsable de las ejecuciones sumarias de varios hombres acusados de ser informantes , desertores o espías . [90]En sus diarios, Guevara describió la primera ejecución de este tipo de Eutimio Guerra, un guía del ejército campesino que admitió traición cuando se descubrió que aceptaba la promesa de diez mil pesos por revelar repetidamente la posición del rebelde para el ataque de la fuerza aérea cubana. [91] Esta información también permitió que el ejército de Batista incendiara las casas de los campesinos simpatizantes de la revolución. [91] Ante la solicitud de Guerra de que "acaben rápido con su vida", [91] Che dio un paso adelante y le disparó en la cabeza, escribiendo "La situación era incómoda para la gente y para Eutimio así que acabé con el problema dándole una oportunidad una pistola .32 en el lado derecho del cerebro, con orificio de salida en el [lóbulo] temporal derecho ". [92]Sus notaciones científicas y su descripción práctica le sugirieron a un biógrafo un "notable desprendimiento de la violencia" en ese momento de la guerra. [92] Más tarde, Guevara publicó un relato literario del incidente, titulado "Muerte de un traidor", donde transfiguró la traición de Eutimio y la solicitud previa a la ejecución de que la revolución "cuidara de sus hijos", en una " parábola revolucionaria sobre la redención". a través del sacrificio ". [92]
Aunque mantuvo una disposición exigente y dura, Guevara también vio su papel de comandante como el de un maestro, entreteniendo a sus hombres durante los descansos entre compromisos con lecturas de personajes como Robert Louis Stevenson , Miguel de Cervantes y poetas líricos españoles . [93] Junto a este papel, e inspirado por el principio de "alfabetización sin fronteras" de José Martí , Guevara aseguró además que sus combatientes rebeldes dedicaran tiempo diario a enseñar a los campesinos sin educación con los que vivían y luchaban a leer y escribir, en lo que Guevara denominó la "batalla contra la ignorancia". [86]Tomás Alba, quien luchó bajo el mando de Guevara, afirmó más tarde que "el Che era amado, a pesar de ser severo y exigente. Hubiéramos dado la vida por él". [94]
Su comandante Fidel Castro describió a Guevara como un líder inteligente, atrevido y ejemplar que "tenía una gran autoridad moral sobre sus tropas". [95] Castro comentó además que Guevara asumió demasiados riesgos, incluso teniendo una "tendencia a la temeridad". [96]El teniente adolescente de Guevara, Joel Iglesias, relata tales acciones en su diario, señalando que el comportamiento de Guevara en combate incluso provocó la admiración del enemigo. En una ocasión, Iglesias relata la vez que había sido herido en batalla, afirmando "El Che corrió hacia mí desafiando las balas, me echó al hombro y me sacó de allí. Los guardias no se atrevieron a dispararle ... . después me dijeron que les causó una gran impresión cuando lo vieron salir corriendo con la pistola clavada en el cinturón, ignorando el peligro, no se atrevieron a disparar ”. [97]
Guevara jugó un papel decisivo en la creación de la estación de radio clandestina Radio Rebelde (Radio Rebelde) en febrero de 1958, que transmitió noticias al pueblo cubano con declaraciones del movimiento 26 de julio y proporcionó comunicación radiotelefónica entre el creciente número de columnas rebeldes en toda la isla. Aparentemente, Guevara se había inspirado para crear la estación al observar la efectividad de la radio proporcionada por la CIA en Guatemala para derrocar al gobierno de Jacobo Árbenz Guzmán . [98]
Para sofocar la rebelión, las tropas del gobierno cubano comenzaron a ejecutar a los prisioneros rebeldes en el lugar y regularmente arrestaban, torturaban y disparaban a civiles como táctica de intimidación. [99] En marzo de 1958, las continuas atrocidades llevadas a cabo por las fuerzas de Batista llevaron a Estados Unidos a dejar de vender armas al gobierno cubano. [87] Luego, a fines de julio de 1958, Guevara jugó un papel fundamental en la Batalla de Las Mercedes al usar su columna para detener una fuerza de 1.500 hombres convocados por el general Cantillo de Batista en un plan para rodear y destruir las fuerzas de Castro. Años más tarde, el mayor Larry Bockman de la Infantería de Marina de los Estados Unidos analizó y describió la apreciación táctica del Che de esta batalla como "brillante".[100]Durante este tiempo, Guevara también se convirtió en un "experto" en liderar tácticas de ataque y fuga contra el ejército de Batista, y luego se desvaneció en el campo antes de que el ejército pudiera contraatacar. [101]
A medida que se extendía la guerra, Guevara encabezó una nueva columna de combatientes enviados hacia el oeste para el empujón final hacia La Habana . Viajando a pie, Guevara se embarcó en una difícil marcha de 7 semanas, viajando solo de noche para evitar una emboscada y, a menudo, sin comer durante varios días. [102] En los últimos días de diciembre de 1958, la tarea de Guevara era cortar la isla a la mitad tomando la provincia de Las Villas . En cuestión de días ejecutó una serie de "brillantes victorias tácticas" que le dieron el control de todo menos de la ciudad capital de la provincia de Santa Clara . [102] Guevara luego dirigió su "escuadrón suicida" en el ataque a Santa Clara , que se convirtió en la victoria militar decisiva final de la revolución.[103] [104] En las seis semanas previas a la batalla, hubo momentos en que sus hombres fueron completamente rodeados, superados en armas y arrollados. La eventual victoria del Che a pesar de ser superado en número 10: 1 sigue siendo en opinión de algunos observadores un "notable tour de force en la guerra moderna". [105]
Radio Rebelde transmitió los primeros informes de que la columna de Guevara había tomado Santa Clara en la víspera de Año Nuevo de 1958. Esto contradecía los informes de los medios de comunicación nacionales fuertemente controlados, que en un momento habían informado de la muerte de Guevara durante los enfrentamientos. A las 3 de la mañana del 1 de enero de 1959, al enterarse de que sus generales estaban negociando una paz separada con Guevara, Fulgencio Batista abordó un avión en La Habana y huyó a la República Dominicana , junto con una "fortuna de más de $ 300.000.000 a través de sobornos y sobornos". . [106] Al día siguiente, el 2 de enero, Guevara entró en La Habana para tomar el control final de la capital. [107]Fidel Castro tardó seis días más en llegar, ya que se detuvo para reunir apoyo en varias grandes ciudades en su camino hacia la entrada victoriosa en La Habana el 8 de enero de 1959. El número final de muertos de los dos años de lucha revolucionaria fue de 2.000 personas. [108]
A mediados de enero de 1959, Guevara se fue a vivir a una villa de verano en Tarará para recuperarse de un violento ataque de asma. [109] Mientras estuvo allí, fundó el Grupo Tarara, un grupo que debatió y formó los nuevos planes para el desarrollo social, político y económico de Cuba. [110] Además, el Che comenzó a escribir su libro Guerrilla Warfare mientras descansaba en Tarara. [110] En febrero, el gobierno revolucionario proclamó a Guevara "ciudadano cubano por nacimiento" en reconocimiento a su papel en el triunfo. [111] Cuando Hilda Gadea llegó a Cuba a fines de enero, Guevara le dijo que estaba involucrado con otra mujer y los dos acordaron el divorcio [112].que finalizó el 22 de mayo. [113] El 2 de junio de 1959 se casó con Aleida March , una integrante del movimiento 26 de julio de origen cubano con quien vivía desde finales de 1958. Guevara regresó al pueblo costero de Tarara en junio para su luna de miel con Aleida. [114] En total, Guevara tuvo cinco hijos de sus dos matrimonios. [115]
La Cabaña, reforma agraria y alfabetización
La primera gran crisis política surgió sobre qué hacer con los funcionarios de Batista capturados que habían perpetrado lo peor de la represión. [116] Durante la rebelión contra la dictadura de Batista, el mando general del ejército rebelde, liderado por Fidel Castro, introdujo en los territorios bajo su control la ley penal del siglo XIX comúnmente conocida como Ley de la Sierra. . [117] Esta ley incluía la pena de muerte para los delitos graves, cometidos por el régimen de Batista o por partidarios de la revolución. En 1959 el gobierno revolucionario extendió su aplicación a toda la república y a los que consideraba criminales de guerra, capturados y juzgados después de la revolución. Según el Ministerio de Justicia de Cuba, esta última extensión fue apoyada por la mayoría de la población, y siguió el mismo procedimiento que los de los juicios de Nuremberg celebrados por los aliados después de la Segunda Guerra Mundial. [118]
Para implementar una parte de este plan, Castro nombró a Guevara comandante de la prisión de la Fortaleza de La Cabaña , por un mandato de cinco meses (del 2 de enero al 12 de junio de 1959). [119] Guevara fue acusado por el nuevo gobierno de purgar al ejército de Batista y consolidar la victoria exigiendo "justicia revolucionaria" contra los considerados traidores, chivatos (informantes) o criminales de guerra . [120] Como comandante de La Cabaña, Guevara revisó las apelaciones de los condenados durante el proceso del tribunal revolucionario. [10] Los tribunales fueron dirigidos por 2-3 oficiales del ejército, un asesor y un ciudadano local respetado. [121]En algunas ocasiones la pena impuesta por el tribunal fue la muerte por fusilamiento. [122] Raúl Gómez Treto, asesor legal senior del Ministerio de Justicia de Cuba, ha argumentado que la pena de muerte estaba justificada para evitar que los propios ciudadanos se tomaran la justicia por su mano, como había sucedido veinte años antes en la lucha contra Machado. rebelión. [123] Los biógrafos señalan que en enero de 1959 el público cubano estaba en "ánimo de linchamiento", [124] y señalan una encuesta en ese momento que mostraba una aprobación pública del 93% para el proceso del tribunal. [10] Además, el 22 de enero de 1959, Universal Newsreel transmitido en los Estados Unidos y narrado por Ed HerlihyFidel Castro preguntó a aproximadamente un millón de cubanos si aprobaban las ejecuciones y se encontró con un rugiente " ¡Si! " (sí). [125] Con hasta 20.000 cubanos que se estima que fueron asesinados a manos de los colaboradores de Batista, [126] [127] [128] [129] y muchos de los criminales de guerra acusados condenados a muerte acusados de tortura y atrocidades físicas, [10] el gobierno recién habilitado llevó a cabo ejecuciones, salpicadas por gritos de la multitud de "¡al paredón!" (¡[a la] pared!), [116] que el biógrafo Jorge Castañeda describe como "sin respeto al debido proceso". [130]
- Jon Lee Anderson , autor de Che Guevara: A Revolutionary Life , foro de PBS [131]
Aunque los relatos varían, se estima que varios cientos de personas fueron ejecutadas en todo el país durante este tiempo, con un total de muertes jurisdiccionales de Guevara en La Cabaña que oscilan entre 55 y 105. [132] Existen opiniones contradictorias sobre la actitud de Guevara hacia las ejecuciones en La Cabaña. Algunos biógrafos de la oposición exiliados relatan que disfrutaba con los rituales del pelotón de fusilamiento y los organizaba con gusto, mientras que otros relatan que Guevara indultó a tantos prisioneros como pudo. [130] Todas las partes reconocen que Guevara se había convertido en un hombre "endurecido" que no tenía reparos en la pena de muerte ni en los juicios sumarios y colectivos. Si la única forma de "defender la revolución fuera ejecutar a sus enemigos, no se dejaría influir por argumentos humanitarios o políticos". [130]En una carta del 5 de febrero de 1959 a Luis Paredes López en Buenos Aires, Guevara afirma inequívocamente: "Las ejecuciones por pelotones de fusilamiento no son sólo una necesidad del pueblo de Cuba, sino también una imposición del pueblo". [133]
Además de garantizar la "justicia revolucionaria", la otra plataforma temprana clave de Guevara fue el establecimiento de la reforma agraria . Casi inmediatamente después del éxito de la revolución, el 27 de enero de 1959, Guevara pronunció uno de sus discursos más significativos donde habló sobre "las ideas sociales del ejército rebelde". Durante este discurso declaró que la principal preocupación del nuevo gobierno cubano era "la justicia social que trae la redistribución de la tierra ". [134] Unos meses más tarde, el 17 de mayo de 1959, entró en vigor la Ley de Reforma Agraria , elaborada por Guevara, que limita el tamaño de todas las fincas a 1000 acres (400 ha). El gobierno expropió todas las propiedades por encima de estos límites y las redistribuyó a los campesinos en 67 acres (270,000 m2 ) parcelas o mantenidas como comunas estatales. [135] La ley también estipulaba que los extranjeros no podían ser propietarios de las plantaciones de azúcar cubanas. [136]
El 12 de junio de 1959, Castro envió a Guevara a una gira de tres meses por 14 países en su mayoría del Pacto de Bandung (Marruecos, Sudán, Egipto, Siria, Pakistán, India, Sri Lanka, Birmania, Tailandia, Indonesia , Japón, Yugoslavia , Grecia) y las ciudades de Singapur y Hong Kong. [137] Alejar a Guevara de La Habana permitió que Castro pareciera distanciarse de Guevara y de sus simpatías marxistas , lo que preocupó tanto a Estados Unidos como a algunos de los miembros del Movimiento 26 de julio de Castro. [138] Mientras estaba en Yakarta , Guevara visitó al presidente indonesio Sukarno para discutir la reciente revolución de 1945-1949 en Indonesia.y establecer relaciones comerciales entre sus dos países. Los dos hombres se unieron rápidamente, ya que Sukarno se sintió atraído por la energía de Guevara y su enfoque informal relajado; además, compartían las aspiraciones revolucionarias de izquierda contra el imperialismo occidental . [139] A continuación, Guevara pasó 12 días en Japón (del 15 al 27 de julio), participando en negociaciones destinadas a ampliar las relaciones comerciales de Cuba con ese país. Durante la visita, se negó a visitar y depositar una ofrenda floral en la Tumba del Soldado Desconocido de Japón en conmemoración de los soldados perdidos durante la Segunda Guerra Mundial , y señaló que los "imperialistas" japoneses habían "matado a millones de asiáticos". [140] En cambio,Guevara declaró que visitaría Hiroshima, donde el ejército estadounidense había detonado una bomba atómica 14 años antes. [140] A pesar de su denuncia del Japón imperial , Guevara consideró al presidente Truman un "payaso macabro" por los atentados, [141] y después de visitar Hiroshima y su Museo Conmemorativo de la Paz , envió una postal a Cuba que decía: "Para luchar mejor para la paz, hay que mirar a Hiroshima ". [142]
Tras el regreso de Guevara a Cuba en septiembre de 1959, se hizo evidente que Castro ahora tenía más poder político. El gobierno había comenzado las confiscaciones de tierras de conformidad con la ley de reforma agraria, pero se estaba protegiendo de las ofertas de compensación a los propietarios de tierras, y en cambio ofrecía "bonos" a bajo interés, un paso que puso a Estados Unidos en alerta. En este punto los afectados ganaderos de Camagüey montaron una campaña contra las redistribuciones de tierras y reclutaron al líder rebelde recientemente descontento Huber Matos , quien junto con el ala anticomunista del Movimiento 26 de Julio, se unió a ellos para denunciar la "invasión comunista". [143] Durante este tiempo, el dictador dominicano Rafael Trujillo ofrecía asistencia a la "Legión Anticomunista del Caribe "que se entrenaba en la República Dominicana. Esta fuerza multinacional, compuesta en su mayoría por españoles y cubanos, pero también por croatas, alemanes, griegos y mercenarios de derecha, estaba conspirando para derrocar al nuevo gobierno de Castro. régimen. [143]
Estas amenazas se agudizaron cuando, el 4 de marzo de 1960, dos explosiones masivas destrozaron el carguero francés La Coubre , que transportaba municiones belgas desde el puerto de Amberes y estaba atracado en el puerto de La Habana . Las explosiones mataron al menos a 76 personas e hirieron a varios cientos, y Guevara prestó personalmente primeros auxilios a algunas de las víctimas. Fidel Castro acusó de inmediato a la CIA de "un acto de terrorismo" y al día siguiente celebró un funeral de Estado por las víctimas de la explosión. [144] En el funeral, Alberto Korda tomó la famosa fotografía de Guevara, ahora conocido como Guerrillero Heroico . [145]
Las amenazas percibidas llevaron a Castro a eliminar más " contrarrevolucionarios " y utilizar a Guevara para aumentar drásticamente la velocidad de la reforma agraria . Para implementar este plan, el gobierno cubano estableció una nueva agencia gubernamental, el Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA), para administrar la nueva ley de Reforma Agraria. El INRA se convirtió rápidamente en el órgano de gobierno más importante de la nación, con Guevara como presidente en su calidad de ministro de Industrias. [136] [ necesita cotización para verificar ]Bajo el mando de Guevara, el INRA estableció su propia milicia de 100.000 personas, utilizada primero para ayudar al gobierno a tomar el control de la tierra expropiada y supervisar su distribución, y luego para establecer granjas cooperativas. La tierra confiscada incluía 480.000 acres (190.000 ha) propiedad de corporaciones estadounidenses. [136] Meses después, en represalia, el presidente de los Estados Unidos, Dwight D. Eisenhower, redujo drásticamente las importaciones estadounidenses de azúcar cubana (el principal cultivo comercial de Cuba), lo que llevó a Guevara el 10 de julio de 1960 a dirigirse a más de 100.000 trabajadores frente al Palacio Presidencial en un manifestación para denunciar la "agresión económica" de los Estados Unidos. [146] Revista TimeLos reporteros que se reunieron con Guevara en esta época lo describieron como "guiando a Cuba con un cálculo helado, vasta competencia, gran inteligencia y un perceptivo sentido del humor". [9]
—Urbano (también conocido como Leonardo Tamayo) ,
luchó con Guevara en Cuba y Bolivia [147]
Junto con la reforma agraria, Guevara enfatizó la necesidad de una mejora nacional en la alfabetización . Antes de 1959, la tasa oficial de alfabetización en Cuba estaba entre el 60% y el 76%, siendo el acceso a la educación en las zonas rurales y la falta de instructores los principales factores determinantes. [148] Como resultado, el gobierno cubano, a instancias de Guevara, denominó 1961 el "año de la educación" y movilizó a más de 100.000 voluntarios en "brigadas de alfabetización", que luego fueron enviados al campo para construir escuelas, formar nuevos educadores y enseñar. los guajiros (campesinos), predominantemente analfabetos, a leer y escribir. [86] [148] A diferencia de muchas de las iniciativas económicas posteriores de Guevara, esta campaña fue "un éxito notable". Al completar elCampaña Cubana de Alfabetización , se había enseñado a leer y escribir a 707.212 adultos, lo que elevó la tasa nacional de alfabetización al 96%. [148]
Junto con la alfabetización, Guevara también se preocupó por establecer el acceso universal a la educación superior. Para lograr esto, el nuevo régimen introdujo la acción afirmativa en las universidades. Al anunciar este nuevo compromiso, Guevara les dijo a los profesores y estudiantes reunidos de la Universidad de Las Villas que habían terminado los días en que la educación era "un privilegio de la clase media blanca". "La Universidad", dijo, "debe pintarse de negro, mulato, obrero y campesino". De no ser así, advirtió, la gente iba a derribar sus puertas "y pintar la Universidad con los colores que le gusten". [149]
Influencia ideológica marxista
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El mérito de Marx es que de repente produce un cambio cualitativo en la historia del pensamiento social. Interpreta la historia, comprende su dinámica, predice el futuro, pero además de predecirlo (lo que satisfaría su obligación científica), expresa un concepto revolucionario: el mundo no solo debe ser interpretado, debe ser transformado. El hombre deja de ser esclavo y herramienta de su entorno y se convierte en el artífice de su propio destino.
- Che Guevara, Apuntes para el estudio de la ideología del cubano , octubre de 1960 [150]
En septiembre de 1960, cuando se le preguntó a Guevara sobre la ideología de Cuba en el Primer Congreso Latinoamericano, respondió: "Si me preguntaran si nuestra revolución es comunista, la definiría como marxista . Nuestra revolución ha descubierto por sus métodos los caminos que Marx señaló ". [151] En consecuencia, al promulgar y defender la política cubana, Guevara citó al filósofo político Karl Marx como su inspiración ideológica. Al defender su postura política, Guevara comentó con seguridad: "Hay verdades tan evidentes, tan parte del conocimiento de la gente, que ahora es inútil discutirlas. Uno debería ser marxista con la misma naturalidad con la que uno es ' newtoniano '". en física , o 'Pasteuriano'en biología ". [150] Según Guevara, los" revolucionarios prácticos "de la Revolución Cubana tenían el objetivo de" simplemente cumplir las leyes previstas por Marx, el científico ". [150] Usando las predicciones de Marx y el sistema de dialéctica materialismo , Guevara profesó que "Las leyes del marxismo están presentes en los acontecimientos de la Revolución Cubana, independientemente de lo que sus líderes profesen o conozcan plenamente de esas leyes desde un punto de vista teórico" [150].
Visión económica y el "hombre nuevo"
El hombre alcanza verdaderamente su plena condición humana cuando produce sin verse obligado por la necesidad física de venderse a sí mismo como una mercancía.
- Che Guevara, Hombre y socialismo en Cuba [152]
En esta etapa, Guevara adquirió el cargo adicional de Ministro de Finanzas, así como Presidente del Banco Nacional . [153] Estos nombramientos, combinados con su puesto actual como Ministro de Industrias, colocaron a Guevara en el cenit de su poder, como el "virtual zar" de la economía cubana. [146] Como consecuencia de su posición al frente del banco central, se convirtió en deber de Guevara firmar la moneda cubana, que por costumbre llevaba su firma. En lugar de usar su nombre completo, firmó las facturas únicamente " Che ". [154] Fue a través de este acto simbólico, que horrorizó a muchos en el sector financiero cubano, que Guevara señaló su disgusto por el dinero y las distinciones de clase que provocaba.[154] Ricardo Rojo, amigo de mucho tiempo de Guevara, comentó más tarde que "el día que firmó al Che en los billetes, (él) literalmente derribó los puntales de la creencia generalizada de que el dinero era sagrado". [155]
En un esfuerzo por eliminar las desigualdades sociales , Guevara y el nuevo liderazgo de Cuba se habían movido para transformar rápidamente la base política y económica del país a través de la nacionalización de fábricas, bancos y negocios, mientras intentaban garantizar viviendas asequibles, atención médica y empleo para todos los cubanos. [157] Para que se arraigara una auténtica transformación de la conciencia, se creía que tales cambios estructurales debían ir acompañados de una conversión en las relaciones y valores sociales de las personas . Creyendo que las actitudes en Cuba hacia la raza, la mujer, el individualismo, y el trabajo manual era producto del pasado obsoleto de la isla, se instó a todos los individuos a verse como iguales y asumir los valores de lo que Guevara denominó "el Hombre Nuevo" . [157] Guevara esperaba que su "nuevo hombre" fuera en última instancia "desinteresado y cooperativo, obediente y trabajador, ciego al género , incorruptible, no materialista y antiimperialista ". [157] Para lograr esto, Guevara enfatizó los principios del marxismo-leninismo y quiso usar el estado para enfatizar cualidades como el igualitarismo y el autosacrificio., al mismo tiempo que "unidad, igualdad y libertad" se convirtieron en las nuevas máximas. [157] El primer objetivo económico deseado por Guevara del nuevo hombre, que coincidió con su aversión por la condensación de la riqueza y la desigualdad económica , fue ver una eliminación nacional de los incentivos materiales a favor de los morales . Vio negativamente al capitalismo como una "competencia entre lobos" donde "uno solo puede ganar a costa de otros" y, por lo tanto, deseaba ver la creación de un "nuevo hombre y mujer". [158] Guevara enfatizó continuamente que una economía socialista en sí misma no "vale la pena el esfuerzo, el sacrificio y los riesgos de guerra y destrucción" si termina alentando "codicia y ambición individual a expensas del espíritu colectivo". [159] Un objetivo primordial de Guevara se convirtió entonces en reformar la" conciencia individual "y los valores para producir mejores trabajadores y ciudadanos. [159] En su opinión, el" hombre nuevo "de Cuba sería capaz de superar el" egoísmo "y" El egoísmo "que detestaba y discernía era una característica única de los individuos en las sociedades capitalistas. [159] Para promover este concepto de un" hombre nuevo ", el gobierno también creó una serie de instituciones y mecanismos dominados por los partidos en todos los niveles de la sociedad, que incluía organizaciones como grupos laborales , ligas juveniles , grupos de mujeres ,centros comunitarios , ycasas de cultura para promover el arte, la música y la literatura patrocinados por el estado. En congruencia con esto, todas las instalaciones educativas, mediáticas y artísticas de la comunidad fueron nacionalizadas y utilizadas para inculcar la ideología socialista oficial del gobierno . [157] Al describir este nuevo método de "desarrollo", Guevara afirmó:
Existe una gran diferencia entre el desarrollo de la libre empresa y el desarrollo revolucionario. En uno de ellos, la riqueza se concentra en manos de unos pocos afortunados, los amigos del gobierno, los mejores traficantes. En el otro, la riqueza es patrimonio del pueblo. [160]
Otra parte integral de fomentar un sentido de "unidad entre el individuo y la masa", creía Guevara, era el trabajo voluntario y la voluntad. Para mostrar esto, Guevara "dio el ejemplo", trabajando "sin cesar en su trabajo del ministerio, en la construcción, e incluso cortando caña de azúcar" en su día libre. [161] Era conocido por trabajar 36 horas seguidas, convocar reuniones después de la medianoche y comer a la carrera. [159] Tal comportamiento fue emblemático del nuevo programa de incentivos morales de Guevara, donde ahora se requería que cada trabajador cumpliera una cuota y produjera una cierta cantidad de bienes. Como reemplazo de los aumentos salariales abolidos por Guevara, los trabajadores que excedieron su cuota ahora solo recibieron un certificado de mención,mientras que los trabajadores que no cumplieron con sus cuotas recibieron un recorte salarial. [159] Guevara defendió sin pedir disculpas su filosofía personal hacia la motivación y el trabajo, afirmando:
No se trata de cuántos kilos de carne se pueden comer, cuántas veces al año se puede ir a la playa o cuántos adornos del extranjero se pueden comprar con su salario actual. Lo que realmente importa es que el individuo se sienta más completo, con mucha más riqueza interna y mucha más responsabilidad. [162]
Ante la pérdida de conexiones comerciales con los estados occidentales, Guevara intentó reemplazarlos con relaciones comerciales más estrechas con los estados del bloque del este , visitando varios estados marxistas y firmando acuerdos comerciales con ellos. A finales de 1960 visitó Checoslovaquia , la Unión Soviética , Corea del Norte, Hungría y Alemania Oriental y firmó, por ejemplo, un acuerdo comercial en Berlín Oriental el 17 de diciembre de 1960. [163] Dichos acuerdos ayudaron a la economía de Cuba hasta cierto punto, pero También tenía la desventaja de una creciente dependencia económica del Bloque del Este. También fue en Alemania del Este donde Guevara conoció a Tamara Bunke.(más tarde conocida como "Tania"), quien fue asignada como su intérprete, y quien se le unió años después, y fue asesinada con él en Bolivia.
Cualesquiera que sean los méritos o deméritos de los principios económicos de Guevara, sus programas no tuvieron éxito, [164] y acompañaron una rápida caída de la productividad y un rápido aumento del ausentismo. [165] En una reunión con el economista francés René Dumont , Guevara culpó de la insuficiencia de la Ley de Reforma Agraria promulgada por el gobierno cubano en 1959, que convirtió grandes plantaciones en cooperativas agrícolas o repartió tierras entre campesinos. [166] En opinión de Guevara, esta situación continuó promoviendo un "mayor sentido de propiedad individual" en el que los trabajadores no podían ver los beneficios sociales positivos de su trabajo, lo que los llevó a buscar ganancias materiales individuales como antes. [167]Décadas más tarde, el exdiputado del Che, Ernesto Betancourt, posteriormente director de Radio Martí, financiada por el gobierno de Estados Unidos y uno de los primeros aliados convertidos en crítico castrista, acusó a Guevara de "ignorar los principios económicos más elementales". [168]
Bahía de Cochinos y crisis de los misiles
El 17 de abril de 1961, 1.400 exiliados cubanos entrenados en Estados Unidos invadieron Cuba durante la invasión de Bahía de Cochinos . Guevara no jugó un papel clave en los combates, ya que un día antes de la invasión un buque de guerra que transportaba marines fingió una invasión frente a la costa oeste de Pinar del Río y atrajo fuerzas comandadas por Guevara a esa región. Sin embargo, los historiadores le dan una parte del crédito por la victoria, ya que era director de instrucción de las fuerzas armadas de Cuba en ese momento. [11] Autor Tad Szulcen su explicación de la victoria cubana, atribuye a Guevara un crédito parcial, afirmando: "Los revolucionarios ganaron porque el Che Guevara, como jefe del Departamento de Instrucción de las Fuerzas Armadas Revolucionarias a cargo del programa de entrenamiento de milicias, había hecho tan bien en la preparación de 200.000 hombres y mujeres para la guerra ". [11] También fue durante este despliegue que sufrió una bala que le rozó la mejilla cuando su pistola se cayó de la funda y se descargó accidentalmente. [169]
En agosto de 1961, durante una conferencia económica de la Organización de Estados Americanos en Punta del Este , Uruguay, Che Guevara envió una nota de "agradecimiento" al presidente de Estados Unidos, John F. Kennedy, a través de Richard N. Goodwin , subsecretario adjunto de Estado de Asuntos Interamericanos. Decía "Gracias por Playa Girón (Bahía de Cochinos). Antes de la invasión, la revolución era inestable. Ahora es más fuerte que nunca". [170] En respuesta a la presentación de la Alianza para el Progreso del Secretario del Tesoro de los Estados Unidos, Douglas Dillon.Para la ratificación de la reunión, Guevara atacó antagonísticamente la afirmación de Estados Unidos de ser una "democracia", afirmando que tal sistema no era compatible con "la oligarquía financiera , la discriminación contra los negros y las atrocidades del Ku Klux Klan ". [171] Guevara continuó, hablando en contra de la "persecución" que en su opinión "expulsó a científicos como Oppenheimer de sus puestos, privó al mundo durante años de la maravillosa voz de Paul Robeson y envió a los Rosenberg a la muerte contra las protestas de un mundo conmocionado ". [171]Guevara terminó sus declaraciones insinuando que Estados Unidos no estaba interesado en reformas reales, bromeando sarcásticamente que "los expertos estadounidenses nunca hablan de reforma agraria; prefieren un tema seguro, como un mejor suministro de agua. En resumen, parecen preparar la revolución". de los baños ". [172] Sin embargo, Goodwin declaró en su memorando al presidente Kennedy después de la reunión que Guevara lo veía como alguien de la "nueva generación" [173] y que Guevara, a quien Goodwin alegó le envió un mensaje el día después de la reunión a través de un de los participantes argentinos de la reunión a quienes describió como "Darretta", [173] también consideró la conversación que ambos tuvieron como "bastante provechosa". [173]
Guevara, quien fue prácticamente el arquitecto de la relación cubano-soviética , [174] luego jugó un papel clave en traer a Cuba los misiles balísticos con armas nucleares soviéticas que precipitaron la Crisis de los Misiles Cubanos en octubre de 1962 y llevaron al mundo al borde de guerra nuclear . [175] Unas semanas después de la crisis, durante una entrevista con el periódico comunista británico Daily Worker , Guevara todavía estaba furioso por la supuesta traición soviética y le dijo al corresponsal Sam Russell que, si los misiles hubieran estado bajo control cubano, habrían los despidió. [176] Al exponer el incidente más tarde, Guevara reiteró que la causa de la liberación socialista contra la "agresión imperialista" global habría valido en última instancia la posibilidad de "millones de víctimas de la guerra atómica". [177] La crisis de los misiles convenció aún más a Guevara de que las dos superpotencias del mundo (Estados Unidos y la Unión Soviética ) usaban a Cuba como un peón en sus propias estrategias globales. Después, denunció a los soviéticos casi con tanta frecuencia como denunció a los estadounidenses. [178]
Diplomacia internacional
En diciembre de 1964, el Che Guevara emergió como un "estadista revolucionario de talla mundial" y, por lo tanto, viajó a la ciudad de Nueva York como jefe de la delegación cubana para hablar en las Naciones Unidas. [155] El 11 de diciembre de 1964, durante el apasionado discurso de una hora en la ONU, Guevara criticó la incapacidad de las Naciones Unidas para enfrentar la " política brutal del apartheid " en Sudáfrica, preguntando "¿Pueden las Naciones Unidas no hacer nada para detener ¿esta?" [179] Guevara luego denunció la política de Estados Unidos hacia su población negra , declarando:
Los que matan a sus propios hijos y los discriminan a diario por el color de su piel; los que dejan libres a los asesinos de negros, protegiéndolos y además castigando a la población negra porque reclaman sus legítimos derechos como hombres libres, ¿cómo pueden los que hacen esto considerarse guardianes de la libertad? [179]
Un indignado Guevara terminó su discurso recitando la Segunda Declaración de La Habana , decretando a América Latina una "familia de 200 millones de hermanos que sufren las mismas miserias". [179] Esta "epopeya", declaró Guevara, sería escrita por las "masas indias hambrientas, campesinos sin tierra, obreros explotados y masas progresistas". Para Guevara el conflicto era una lucha de masas e ideas, que sería llevada a cabo por aquellos "maltratados y despreciados por el imperialismo " que antes eran considerados "un rebaño débil y sumiso". Con este "rebaño", afirmó ahora Guevara, el "capitalismo monopolista yanqui" ahora veía aterradoramente a sus "sepultureros". [179]Sería durante esta "hora de la reivindicación", pronunció Guevara, que la "misa anónima" comenzaría a escribir su propia historia "con su propia sangre" y reclamaría esos "derechos de los que todos se rieron durante 500 años". . Guevara cerró sus declaraciones a la Asamblea General con la hipótesis de que esta "ola de ira" "barrería las tierras de América Latina" y que las masas obreras que "hacen girar la rueda de la historia" estaban ahora, por primera vez, "despertando de el sueño largo y brutal al que habían sido sometidos ". [179]
Más tarde, Guevara se enteró de que había habido dos intentos fallidos contra su vida por parte de exiliados cubanos durante su parada en el complejo de la ONU. [180] El primero de Molly Gonzales, quien trató de romper barricadas a su llegada con un cuchillo de caza de siete pulgadas, y luego durante su discurso de Guillermo Novo, quien disparó una bazuca iniciada por temporizador desde un bote en el East River en la Sede de las Naciones Unidas , pero falló y fue desviado. Posteriormente Guevara comentó sobre ambos incidentes, afirmando que "es mejor ser asesinado por una mujer con un cuchillo que por un hombre con una pistola", mientras agregaba con un lánguido movimiento de su puro que la explosión había "dado más a todo el asunto. sabor". [180]
Mientras que en Nueva York, Guevara apareció en la CBS programa de noticias Domingo Face the Nation , [181] y se reunió con una amplia gama de personas, desde Estados Unidos senador Eugene McCarthy [182] a los asociados de Malcolm X . Este último expresó su admiración, declarando a Guevara "uno de los hombres más revolucionarios de este país en este momento" mientras leía una declaración suya a una multitud en el Audubon Ballroom . [183]
El 17 de diciembre, Guevara partió de Nueva York hacia París, Francia, y desde allí se embarcó en una gira mundial de tres meses que incluyó visitas a la República Popular China, Corea del Norte, República Árabe Unida , Argelia, Ghana, Guinea, Malí, Dahomey, Congo-Brazzaville y Tanzania, con paradas en Irlanda y Praga . Mientras estaba en Irlanda, Guevara adoptó su propia herencia irlandesa y celebró el Día de San Patricio en la ciudad de Limerick . [184] Escribió a su padre en esta visita, diciendo con humor: "Estoy en esta Irlanda verde de sus antepasados. Cuando se enteraron, la [estación] de televisión vino a preguntarme sobre la genealogía de Lynch, pero en caso de que fueran caballos ladrones o algo así, no dije mucho ". [185]
Durante este viaje, escribió una carta a Carlos Quijano, director de un semanario uruguayo, que luego fue retitulado Socialismo y hombre en Cuba . [158] En el tratado se describe la convocatoria de Guevara para la creación de una nueva conciencia, un nuevo estado de trabajo y un nuevo papel del individuo. También expuso el razonamiento detrás de sus sentimientos anticapitalistas , afirmando:
Las leyes del capitalismo, ciegas e invisibles para la mayoría, actúan sobre el individuo sin que él piense en ello. Solo ve la inmensidad de un horizonte aparentemente infinito ante él. Así lo pintan los propagandistas capitalistas, que pretenden sacar una lección del ejemplo de Rockefeller —sea cierto o no— sobre las posibilidades de éxito. La cantidad de pobreza y sufrimiento necesarios para el surgimiento de un Rockefeller , y la cantidad de depravación que conlleva la acumulación de una fortuna de tal magnitud, quedan fuera del cuadro, y no siempre es posible hacer que la gente en general vea esta. [158]
Guevara finalizó el ensayo declarando que "el verdadero revolucionario se guía por un gran sentimiento de amor" e invitando a todos los revolucionarios a "luchar cada día para que este amor por la humanidad viva se transforme en actos que sirvan de ejemplo", convirtiéndose así "una fuerza en movimiento". [158] La génesis de las afirmaciones de Guevara se basó en el hecho de que él creía que el ejemplo de la Revolución Cubana era "algo espiritual que trascendería todas las fronteras". [37]
Argel, los soviéticos y China
En Argel , Argelia, el 24 de febrero de 1965, Guevara hizo la que resultó ser su última aparición pública en el escenario internacional cuando pronunció un discurso en un seminario económico sobre la solidaridad afroasiática. [186] [187] Precisó el deber moral de los países socialistas, acusándolos de complicidad tácita con los países occidentales explotadores. Procedió a esbozar una serie de medidas que, según dijo, los países del bloque comunista deben implementar para lograr la derrota del imperialismo . [188] Habiendo criticado a la Unión Soviética (el principal patrocinador financiero de Cuba) de manera tan pública, regresó a Cuba el 14 de marzo para una recepción solemne de Fidel y Raúl Castro, Osvaldo Dorticós y Carlos Rafael Rodríguez en el aeropuerto de La Habana.
Como reveló en su último discurso público en Argel, Guevara había llegado a ver al hemisferio norte , liderado por Estados Unidos en el oeste y la Unión Soviética en el este, como el explotador del hemisferio sur . Apoyó firmemente al comunista de Vietnam del Norte en la guerra de Vietnam e instó a los pueblos de otros países en desarrollo a tomar las armas y crear "muchos Vietnam". [189] Las denuncias del Che a los soviéticos lo hicieron popular entre los intelectuales y artistas de la izquierda de Europa occidental que habían perdido la fe en la Unión Soviética, mientras que su condena del imperialismo y el llamado a la revolución inspiraron a los jóvenes estudiantes radicales en los Estados Unidos, que estaban impacientes. para el cambio social. [190]
—Helen Yaffe, autora de Che Guevara: The Economics of Revolution [191]
En los escritos privados de Guevara de esta época (desde que se publicaron), muestra su creciente crítica de la economía política soviética, creyendo que los soviéticos habían "olvidado a Marx ". [191] Esto llevó a Guevara a denunciar una variedad de prácticas soviéticas, incluyendo lo que él vio como su intento de "pintar con aire la violencia inherente de la lucha de clases integral a la transición del capitalismo al socialismo ", su política "peligrosa" de cooperación pacífica. existencia con los Estados Unidos, su fracaso en impulsar un "cambio de conciencia" hacia la idea de trabajo, y su intento de " liberalizar " la economía socialista.Guevara quería la eliminación total del dinero,el interés , la producción de mercancías , la economía de mercado y las " relaciones mercantiles ": todas las condiciones que sostenían los soviéticos solo desaparecerían cuando se lograra el comunismo mundial . [191] En desacuerdo con este enfoque incrementalista, Guevara criticó el Manual soviético de economía política , prediciendo correctamente que si la URSS no abolía la ley del valor (como deseaba Guevara), eventualmente volvería al capitalismo. [191]
Dos semanas después de su discurso de Argel y su regreso a Cuba, Guevara abandonó la vida pública y luego desapareció por completo. [192] Su paradero era un gran misterio en Cuba, ya que en general se lo consideraba el segundo en el poder después del propio Castro. Su desaparición se atribuyó de diversas formas al fracaso del plan de industrialización cubano que había defendido mientras era ministro de Industrias, a la presión ejercida sobre Castro por los funcionarios soviéticos que desaprobaban la postura comunista pro china de Guevara sobre la división chino-soviética , y a las serias diferencias entre ambos países. Guevara y el pragmático Castro sobre el desarrollo económico y la línea ideológica de Cuba. [193]Presionado por las especulaciones internacionales sobre el destino de Guevara, Castro declaró el 16 de junio de 1965 que la gente sería informada cuando el propio Guevara quisiera hacérselo saber. Aún así, los rumores se extendieron tanto dentro como fuera de Cuba sobre el paradero del desaparecido Guevara.
El 3 de octubre de 1965, Castro reveló públicamente una carta sin fecha supuestamente escrita por Guevara unos siete meses antes, que luego se tituló "carta de despedida" del Che Guevara. En la carta, Guevara reafirmó su duradera solidaridad con la Revolución Cubana, pero declaró su intención de salir de Cuba para luchar por la causa revolucionaria en el exterior. Además, renunció a todos sus cargos en el gobierno cubano y el partido comunista, y renunció a su ciudadanía cubana honoraria. [194]
Congo africano
—Che Guevara, en febrero de 1965, después de reunirse con varios líderes del movimiento de liberación africano en Dar es Salaam, Tanzania [195]
A principios de 1965, Guevara viajó a África para ofrecer sus conocimientos y experiencia como guerrillero al conflicto en curso en el Congo . Según el presidente argelino Ahmed Ben Bella , Guevara pensaba que África era el eslabón débil del imperialismo y, por tanto, tenía un enorme potencial revolucionario. [196] El presidente egipcio Gamal Abdel Nasser , quien tenía relaciones fraternales con el Che desde su visita de 1959, vio el plan de Guevara para luchar en el Congo como "imprudente" y advirtió que se convertiría en una figura de " Tarzán ", condenada al fracaso. [197] A pesar de la advertencia, Guevara viajó al Congo con el alias de Ramón Benítez. [198]Dirigió la operación cubana en apoyo del movimiento marxista Simba, que había emergido de la actual crisis del Congo. Guevara, su segundo al mando, Víctor Dreke , y otros 12 expedicionarios cubanos llegaron al Congo el 24 de abril de 1965, y poco después se les unió un contingente de aproximadamente 100 afrocubanos . [199] [200] Durante un tiempo, colaboraron con el líder guerrillero Laurent-Désiré Kabila , quien había ayudado a partidarios del derrocado presidente Patrice Lumumba a liderar una revuelta fallida meses antes. Como admirador del difunto Lumumba, Guevara declaró que su "asesinato debería ser una lección para todos nosotros". [201] Guevara, con conocimiento limitado del suajili.y los idiomas locales, se le asignó un intérprete adolescente, Freddy Ilanga. A lo largo de siete meses, Ilanga llegó a "admirar al trabajador Guevara", quien "mostró el mismo respeto por los negros que por los blancos". [202] Guevara pronto se desilusionó con la mala disciplina de las tropas de Kabila y luego lo despidió, diciendo que "nada me lleva a creer que él es el hombre del momento". [203]
Como obstáculo adicional, las tropas mercenarias blancas del Ejército Nacional del Congo , lideradas por Mike Hoare y apoyadas por pilotos cubanos anticastristas y la CIA, frustraron los movimientos de Guevara desde su campamento base en las montañas cerca de la aldea de Fizi en el lago Tanganica en el sureste. Congo. Pudieron monitorear sus comunicaciones y, por lo tanto, se adelantaron a sus ataques e interceptaron sus líneas de suministro. Aunque Guevara intentó ocultar su presencia en el Congo, el gobierno de Estados Unidos conocía su ubicación y actividades. La Agencia de Seguridad Nacional estaba interceptando todas sus transmisiones entrantes y salientes a través de equipos a bordo del USNS Private Jose F. Valdez (T-AG-169), un puesto de escucha flotante que navegaba continuamente por el Océano Índico frente a Dar es Salaam con ese propósito. [204]
El objetivo de Guevara era exportar la revolución instruyendo a los combatientes locales anti- Mobutu Simba en la ideología marxista y las estrategias de la teoría del foco de la guerra de guerrillas . En su libro Diario del Congo , cita una combinación de incompetencia, intransigencia y luchas internas entre los rebeldes congoleños como razones clave del fracaso de la revuelta. [205] Más tarde ese mismo año, el 20 de noviembre de 1965, sufría de disentería.y asma aguda, y desanimado después de siete meses de derrotas e inactividad, Guevara salió del Congo con los seis supervivientes cubanos de su columna de 12 hombres. Guevara afirmó que tenía planeado enviar a los heridos de regreso a Cuba y luchar solo en el Congo hasta su muerte, como ejemplo revolucionario. Pero después de ser instado por sus compañeros y dos emisarios cubanos enviados personalmente por Castro, en el último momento aceptó a regañadientes abandonar África. Durante ese día y esa noche, las fuerzas de Guevara tomaron silenciosamente su campamento base, quemaron sus chozas y destruyeron o arrojaron armas al lago Tanganica que no podían llevarse, antes de cruzar la frontera en bote hacia Tanzania por la noche y viajar por tierra a Dar es Salaam. Al hablar de su experiencia en el Congo meses después, Guevara concluyó que se fue en lugar de luchar hasta la muerte porque: "El elemento humano falló. No hay voluntad de luchar. Los líderes [rebeldes] son corruptos. En una palabra ... no había nada que hacer ".[206] Guevara también declaró que "no podemos liberar, solos, a un país que no quiere luchar". [207] Unas semanas más tarde, escribió el prefacio del diario que mantuvo durante la aventura del Congo, que comenzaba: "Esta es la historia de un fracaso". [208]
Guevara se mostró reacio a regresar a Cuba, porque Castro ya había hecho pública la "carta de despedida" de Guevara —carta destinada a ser revelada sólo en el caso de su muerte— en la que rompía todos los lazos para dedicarse a la revolución en todo el mundo. [209] Como resultado, Guevara pasó los siguientes seis meses viviendo clandestinamente en la embajada cubana en Dar es Salaam y luego en una casa de seguridad cubana en Praga . [210] Mientras estaba en Europa, Guevara hizo una visita secreta al ex presidente argentino Juan Perón, quien vivía exiliado en la España franquista.donde le confió a Perón su nuevo plan para formular una revolución comunista para poner a toda América Latina bajo control socialista. Perón advirtió a Guevara que sus planes para implementar una revolución comunista en toda América Latina, comenzando por Bolivia, serían suicidas e inútiles, pero la mente de Guevara ya estaba decidida. Más tarde, Perón remarcó que Guevara era "un utópico inmaduro ... pero uno de nosotros. Me alegro de que sea así porque le está dando un verdadero dolor de cabeza a los Yankees". [211]
Durante este tiempo en el extranjero, Guevara compiló sus memorias de la experiencia del Congo y escribió borradores de dos libros más, uno sobre filosofía y otro sobre economía. Mientras Guevara se preparaba para Bolivia, viajó en secreto de regreso a Cuba el 21 de julio de 1966 para visitar a Castro, así como para ver a su esposa y escribir una última carta a sus cinco hijos para que la leyeran a su muerte, que terminó con él instruyéndolos :
Sobre todo, ser siempre capaz de sentir profundamente cualquier injusticia cometida contra cualquier persona, en cualquier parte del mundo. Esta es la cualidad más hermosa de un revolucionario. [212]
Bolivia
A fines de 1966, la ubicación de Guevara aún no era de conocimiento público, aunque representantes del movimiento independentista de Mozambique, el FRELIMO , informaron que se reunieron con Guevara a fines de 1966 en Dar es Salaam con respecto a su oferta de ayudar en su proyecto revolucionario, una oferta que finalmente rechazado. [213] En un discurso en la manifestación del Día Internacional de los Trabajadores de 1967 en La Habana, el ministro interino de las fuerzas armadas, el mayor Juan Almeida , anunció que Guevara estaba "al servicio de la revolución en algún lugar de América Latina". [ cita requerida ]
Antes de partir hacia Bolivia, Guevara alteró su apariencia afeitándose la barba y gran parte de su cabello, y también tiñéndolo de gris para que fuera irreconocible como Che Guevara. [214] El 3 de noviembre de 1966, Guevara llegó secretamente a La Paz en un vuelo procedente de Montevideo, bajo el nombre falso de Adolfo Mena González, haciéndose pasar por un empresario uruguayo de mediana edad que trabajaba para la Organización de Estados Americanos . [215]
Tres días después de su llegada a Bolivia, Guevara partió de La Paz hacia la región rural sureste del país para formar su ejército guerrillero. El primer campamento base de Guevara estaba ubicado en el bosque seco montano en la remota región de Ñancahuazú. El entrenamiento en el campamento en el valle de Ñancahuazú resultó ser peligroso y se logró poco en la forma de formar un ejército guerrillero. La operadora de Alemania Oriental, nacida en Argentina , Haydée Tamara Bunke Bider , más conocida por su nombre de guerra "Tania", había sido instalada como agente principal del Che en La Paz . [216] [217]
Fuerza guerrillera de Guevara, que suman alrededor de 50 hombres [218] y operando como el ELN ( Ejército de Liberación Nacional de Bolivia , " Ejército de Liberación Nacional de Bolivia "), estaba bien equipada y anotó varios éxitos tempranos contra habituales del ejército boliviano en la difícil terreno de la región montañosa de Camiri durante los primeros meses de 1967. Como resultado de que las unidades de Guevara ganaron varias escaramuzas contra las tropas bolivianas en la primavera y el verano de 1967, el gobierno boliviano comenzó a sobrestimar el verdadero tamaño de la fuerza guerrillera. [219]
Los investigadores plantean la hipótesis de que el plan de Guevara para fomentar una revolución en Bolivia fracasó por una serie de razones:
- Guevara había esperado asistencia y cooperación de los disidentes locales que no recibió, ni recibió apoyo del Partido Comunista de Bolivia bajo el liderazgo de Mario Monje , que estaba orientado hacia Moscú más que hacia La Habana. En el diario del propio Guevara capturado después de su muerte, escribió sobre el Partido Comunista de Bolivia , al que calificó de "desconfiado, desleal y estúpido". [220]
- Había esperado lidiar solo con los militares bolivianos, que estaban mal entrenados y equipados, y no sabía que el gobierno de los Estados Unidos había enviado un equipo de comandos de la División de Actividades Especiales de la CIA y otros operativos a Bolivia para ayudar en el esfuerzo contra la insurrección. El Ejército boliviano también fue entrenado, asesorado y provisto por las Fuerzas Especiales del Ejército de los EE. UU. , Incluido un batallón de élite de Rangers de EE. UU. Entrenados en la guerra en la jungla que instaló un campamento en La Esperanza, un pequeño asentamiento cerca de la ubicación de la guerrilla de Guevara. [221]
- Esperaba permanecer en contacto por radio con La Habana. Los dos transmisores de radio de onda corta que Cuba le proporcionó estaban defectuosos; así, las guerrillas no pudieron comunicarse y reabastecerse, dejándolas aisladas y varadas.
Además, la conocida preferencia de Guevara por la confrontación en lugar del compromiso, que había surgido previamente durante su campaña de guerra de guerrillas en Cuba, contribuyó a su incapacidad para desarrollar relaciones de trabajo exitosas con líderes rebeldes locales en Bolivia, tal como lo había hecho en el Congo. [222] Esta tendencia había existido en Cuba, pero se había mantenido bajo control gracias a las oportunas intervenciones y orientación de Fidel Castro. [223]
El resultado final fue que Guevara no pudo atraer a habitantes del área local para que se unieran a su milicia durante los once meses que intentó reclutar. Muchos de los habitantes informaron de buena gana a las autoridades y militares bolivianos sobre la guerrilla y sus movimientos en la zona. Cerca del final de la aventura boliviana, Guevara escribió en su diario que "los campesinos no nos ayudan y se están convirtiendo en informantes". [224]
Captura y muerte
Félix Rodríguez , un exiliado cubano convertido en operativo de la División de Actividades Especiales de la CIA , asesoró a las tropas bolivianas durante la búsqueda de Guevara en Bolivia. [225] Además, el documental de 2007 My Enemy's Enemy alega que el criminal de guerra nazi Klaus Barbie asesoró y posiblemente ayudó a la CIA a orquestar la eventual captura de Guevara. [226]
El 7 de octubre de 1967, un informante informó a las Fuerzas Especiales de Bolivia de la ubicación del campamento guerrillero de Guevara en el barranco de Yuro. [227] En la mañana del 8 de octubre cercaron la zona con dos compañías de 180 soldados y avanzaron hacia el barranco desencadenando una batalla donde Guevara fue herido y hecho prisionero mientras encabezaba un destacamento con Simeón Cuba Sarabia . [228] El biógrafo del Che, Jon Lee Anderson, relata el relato del sargento boliviano Bernardino Huanca: que cuando los Rangers bolivianos se acercaron, un Guevara herido dos veces, con su arma inutilizada, levantó los brazos en señal de rendición y gritó a los soldados: "¡No disparen! Soy el Che Guevara y valgo más para ti vivo que muerto ". [229]
- Philip Agee , agente de la CIA de 1957 a 1968, luego desertó a Cuba [230]
A Guevara lo ataron y lo llevaron a una escuela de barro en ruinas en el cercano pueblo de La Higuera.en la tarde del 8 de octubre. Durante el siguiente medio día, Guevara se negó a ser interrogado por oficiales bolivianos y solo habló en voz baja con los soldados bolivianos. Uno de esos soldados bolivianos, un piloto de helicóptero llamado Jaime Niño de Guzmán, describe al Che como "terrible". Según Guzmán, Guevara recibió un disparo en la pantorrilla derecha, su cabello estaba enmarañado con tierra, su ropa estaba hecha jirones y sus pies estaban cubiertos con vainas de cuero áspero. A pesar de su aspecto demacrado, relata que "el Che mantuvo la cabeza en alto, miró a todos directamente a los ojos y solo pidió algo de fumar". De Guzmán afirma que "se apiadó" y le dio una bolsita de tabaco para su pipa, y que Guevara luego sonrió y le agradeció. [231]Más tarde, la noche del 8 de octubre, Guevara, a pesar de tener las manos atadas, pateó a un oficial del ejército boliviano, llamado Capitán Espinosa, contra una pared después de que el oficial ingresó a la escuela y trató de arrebatarle la pipa de la boca como recuerdo mientras estaba todavía fumando. [232] En otro caso de desafío, Guevara escupió en la cara al contralmirante boliviano Ugarteche, quien intentó interrogar a Guevara unas horas antes de su ejecución. [232]
A la mañana siguiente, el 9 de octubre, Guevara pidió ver a la maestra de escuela del pueblo, una mujer de 22 años llamada Julia Cortez. Más tarde afirmó que encontró a Guevara como un "hombre de apariencia agradable con una mirada suave e irónica" y que durante la conversación se encontró "incapaz de mirarlo a los ojos" porque su "mirada era insoportable, penetrante y muy tranquila. ". [232] Durante su breve conversación, Guevara le señaló a Cortez el mal estado de la escuela, señalando que era "anti- pedagógico " esperar que los estudiantes campesinos fueran educados allí, mientras que "los funcionarios del gobierno conducían carros Mercedes "; Guevara dijo "contra eso estamos luchando". [232]
Más tarde esa mañana del 9 de octubre, el presidente de Bolivia, René Barrientos, ordenó que mataran a Guevara. La orden fue transmitida a la unidad que retuvo a Guevara por Félix Rodríguez, según los informes, a pesar del deseo del gobierno de los Estados Unidos de que se llevara a Guevara a Panamá para un nuevo interrogatorio. [233] El verdugo que se ofreció voluntario para matar a Guevara fue Mario Terán , un sargento del ejército boliviano de 27 años que, medio borracho, pidió disparar contra Guevara porque tres de sus amigos de la Compañía B, todos con el mismo nombre de "Mario", había muerto en un tiroteo varios días antes con la banda de guerrilleros de Guevara. [10]Para que las heridas de bala parecieran coherentes con la historia que el gobierno boliviano planeaba dar a conocer al público, Félix Rodríguez ordenó a Terán que no disparara a Guevara en la cabeza, sino que apuntara con cuidado para que pareciera que Guevara había sido asesinado en acción durante un Choque con el ejército boliviano. [234] Gary Prado, el capitán boliviano al mando de la compañía del ejército que capturó a Guevara, dijo que las razones por las que Barrientos ordenó la ejecución inmediata de Guevara fueron para que no hubiera posibilidad de que Guevara escapara de la prisión, y también para que pudiera haber ningún drama de un juicio público en el que pudiera producirse publicidad adversa. [235]
Unos 30 minutos antes de que mataran a Guevara, Félix Rodríguez intentó interrogarlo sobre el paradero de otros guerrilleros que se encontraban actualmente prófugos, pero Guevara siguió en silencio. Rodríguez, asistido por algunos soldados bolivianos, ayudó a Guevara a ponerse de pie y lo llevó fuera de la cabaña para que lo hiciera desfilar ante otros soldados bolivianos donde posó con Guevara para una oportunidad fotográfica donde un soldado tomó una fotografía de Rodríguez y otros soldados de pie junto a Guevara. . Posteriormente, Rodríguez le dijo a Guevara que lo iban a ejecutar. Un poco más tarde, uno de los soldados bolivianos que lo custodiaban le preguntó a Guevara si estaba pensando en su propia inmortalidad. "No", respondió, "estoy pensando en la inmortalidad de la revolución". [236]Unos minutos más tarde, el sargento Terán entró en la cabaña para dispararle, ante lo cual Guevara supuestamente se puso de pie y le dijo a Terán cuáles fueron sus últimas palabras: "Sé que has venido a matarme. ¡Dispara, cobarde! Solo vas a matar. ¡un hombre!" Terán vaciló, luego apuntó con su carabina autocargable M2 [237] a Guevara y abrió fuego, alcanzándolo en brazos y piernas. [238] Luego, mientras Guevara se retorcía en el suelo, aparentemente mordiéndose una de sus muñecas para evitar gritar, Terán disparó otra ráfaga, hiriéndolo fatalmente en el pecho. Guevara fue declarado muerto a la 1:10 pm hora local, según Rodríguez. [238] En total, Guevara recibió nueve disparos de Terán. Esto incluyó cinco veces en sus piernas, una vez en el hombro y brazo derecho, y una vez en el pecho y garganta.[232]
Meses antes, durante su última declaración pública a la Conferencia Tricontinental , [189] Guevara había escrito su propio epitafio , afirmando: "Dondequiera que la muerte nos sorprenda, sea bienvenida, siempre que este nuestro grito de batalla haya llegado a algún oído receptivo y se puede extender otra mano para empuñar nuestras armas ". [239]
Post-ejecución y memorial
Tras su ejecución, el cuerpo de Guevara fue amarrado a los patines de aterrizaje de un helicóptero y trasladado en avión hasta la cercana Vallegrande , donde se le tomaron fotografías tumbado sobre una losa de hormigón en el lavadero del Nuestra Señora de Malta. [240] Varios testigos fueron llamados para confirmar su identidad, entre ellos el periodista británico Richard Gott , el único testigo que conoció a Guevara cuando estaba vivo. Puesto en exhibición, mientras cientos de residentes locales desfilaban frente al cuerpo, muchos consideraron que el cadáver de Guevara representaba un rostro "parecido al de Cristo", con algunos incluso recortando mechones de su cabello subrepticiamente como reliquias divinas. [241] Estas comparaciones se ampliaron aún más cuando el crítico de arte inglés John Berger, Dos semanas más tarde, al ver las fotografías post mortem, observaron que se parecían dos pinturas famosas: Rembrandt 's La Lección de anatomía del Dr. Nicolaes Tulp y Andrea Mantegna ' s Lamentación sobre Cristo muerto . [242] También había cuatro corresponsales presentes cuando el cuerpo de Guevara llegó a Vallegrande, incluido Björn Kumm de la sueca Aftonbladet , quien describió la escena en un 11 de noviembre de 1967, exclusivo para The New Republic . [243]
Un memorando desclasificado fechado el 11 de octubre de 1967 al presidente de los Estados Unidos Lyndon B. Johnson de su asesor de seguridad nacional Walt Whitman Rostow , calificó la decisión de matar a Guevara como "estúpida" pero "comprensible desde el punto de vista boliviano". [244] Después de la ejecución, Rodríguez se llevó varios de los artículos personales de Guevara, incluido un reloj que continuó usando muchos años después, mostrándolos a menudo a los periodistas durante los años siguientes. [245] Hoy, algunas de estas pertenencias, incluida su linterna, están en exhibición en la CIA. [246] Después de que un médico militar fuera desmembradoEn sus manos, los oficiales del ejército boliviano trasladaron el cuerpo de Guevara a un lugar no revelado y se negaron a revelar si sus restos habían sido enterrados o incinerados. Las manos fueron enviadas a Buenos Aires para identificación de huellas dactilares. Posteriormente fueron enviados a Cuba. [247]
El 15 de octubre en La Habana, Fidel Castro reconoció públicamente la muerte de Guevara y proclamó tres días de luto público en toda Cuba. [248] El 18 de octubre, Castro se dirigió a una multitud de un millón de dolientes en la Plaza de la Revolución de La Habana y habló sobre el carácter de Guevara como revolucionario. [249] Fidel Castro cerró así su apasionado elogio:
Si queremos expresar lo que queremos que sean los hombres de las generaciones futuras, debemos decir: ¡Que sean como el Che! Si queremos decir cómo queremos que se eduquen nuestros hijos, debemos decir sin dudarlo: ¡Queremos que se eduquen en el espíritu del Che! Si queremos el modelo de un hombre, que no es de nuestro tiempo sino del futuro, digo desde el fondo de mi corazón que tal modelo, sin una sola mancha en su conducta, sin una sola mancha en su acción, es el Che! [250]
Cuando capturaron a Guevara también se eliminaron su diario de 30.000 palabras escrito a mano, una colección de su poesía personal y un cuento que había escrito sobre un joven guerrillero comunista que aprende a superar sus miedos. [251] Su diario documentó hechos de la campaña guerrillera en Bolivia, [252]siendo el primer ingreso el 7 de noviembre de 1966, poco después de su llegada a la finca de Ñancahuazú, y el último el 7 de octubre de 1967, el día anterior a su captura. El diario cuenta cómo las guerrillas se vieron obligadas a iniciar operaciones prematuramente debido al descubrimiento del Ejército boliviano, explica la decisión de Guevara de dividir la columna en dos unidades que posteriormente no pudieron restablecer el contacto y describe su empresa fracasada en general. También registra la brecha entre Guevara y el Partido Comunista de Bolivia que resultó en que Guevara tuviera significativamente menos soldados de lo que se esperaba originalmente, y muestra que Guevara tuvo muchas dificultades para reclutar de la población local, en parte porque el grupo guerrillero había aprendido quechua , sin saber que el idioma local era en realidad unLengua tupí – guaraní . [253] A medida que la campaña llegaba a un final inesperado, Guevara se enfermó cada vez más. Sufría de ataques de asma que empeoraban cada vez más, y la mayoría de sus últimas ofensivas se llevaron a cabo en un intento por obtener medicamentos. [254] El diario boliviano fue traducido rápida y burdamente por la revista Ramparts y circuló por todo el mundo. [255] Existen al menos cuatro diarios adicionales: los de Israel Reyes Zayas (alias "Braulio"), Harry Villegas Tamayo ( "Pombo" ), Eliseo Reyes Rodríguez ("Rolando") [216] y Dariel Alarcón Ramírez ( "Benigno") [256], cada uno de los cuales revela aspectos adicionales de los hechos.
El intelectual francés Régis Debray , que fue capturado en abril de 1967 mientras estaba con Guevara en Bolivia, concedió una entrevista desde la prisión en agosto de 1968, en la que amplió las circunstancias de la captura de Guevara. Debray, quien había vivido con la banda de guerrilleros de Guevara por un corto tiempo, dijo que en su opinión eran "víctimas del bosque" y por lo tanto "devorados por la selva". [257]Debray describió una situación de indigencia en la que los hombres de Guevara sufrían desnutrición, falta de agua, falta de zapatos y solo poseían seis mantas para 22 hombres. Debray relata que Guevara y los demás habían estado sufriendo una "enfermedad" que provocó que sus manos y pies se hincharan y se convirtieran en "montículos de carne" hasta el punto en que no se podían distinguir los dedos de las manos. Debray describió a Guevara como "optimista sobre el futuro de América Latina" a pesar de la inútil situación, y remarcó que Guevara estaba "resignado a morir sabiendo que su muerte sería una especie de renacimiento", y señaló que Guevara percibía la muerte "como una promesa. de renacimiento "y" ritual de renovación ". [257]
Hasta cierto punto, esta creencia de Guevara de una resurrección metafórica se hizo realidad. Mientras circulaban fotografías del difunto Guevara y se debatían las circunstancias de su muerte, la leyenda del Che comenzó a extenderse. En todo el mundo se produjeron manifestaciones de protesta contra su "asesinato" y se escribieron artículos, tributos y poemas sobre su vida y su muerte. [258] Se llevaron a cabo manifestaciones en apoyo de Guevara desde "México a Santiago , Argel a Angola y El Cairo a Calcuta ". [259] La población de Budapest y Pragaencendió velas para honrar el fallecimiento de Guevara; y la imagen de un Che sonriente apareció en Londres y París. [260] Cuando unos meses más tarde estallaron disturbios en Berlín , Francia y Chicago , y los disturbios se extendieron a los campus universitarios estadounidenses, hombres y mujeres jóvenes vistieron camisetas del Che Guevara y llevaron sus fotos durante sus marchas de protesta. En opinión del historiador militar Erik Durschmied : "En esos embriagadores meses de 1968 , el Che Guevara no estaba muerto. Estaba muy vivo". [261]
Recuperación de restos
A fines de 1995, el general retirado boliviano Mario Vargas le reveló a Jon Lee Anderson , autor de Che Guevara: Una vida revolucionaria , que el cadáver de Guevara yacía cerca de una pista de aterrizaje de Vallegrande . El resultado fue una búsqueda multinacional de los restos, que duró más de un año. En julio de 1997 un equipo de geólogos cubanos y antropólogos forenses argentinosdescubrió los restos de siete cuerpos en dos fosas comunes, incluido un hombre sin manos (como habría sido Guevara). Más tarde, funcionarios del gobierno boliviano del Ministerio del Interior identificaron el cuerpo como Guevara cuando los dientes excavados "coincidían perfectamente" con un molde de yeso de los dientes del Che hecho en Cuba antes de su expedición congoleña. El "factor decisivo" llegó cuando el antropólogo forense argentino Alejandro Inchaurregui inspeccionó el bolsillo interior oculto de una chaqueta azul excavada junto al cadáver sin manos y encontró una pequeña bolsa de tabaco de pipa. Nino de Guzmán, el piloto de helicóptero boliviano que le había dado al Che una bolsita de tabaco, comentó luego que "tenía serias dudas" al principio y "pensó que los cubanos encontrarían cualquier hueso viejo y lo llamarían Che"; pero "después de enterarme de la bolsa de tabaco, no tengo dudas ".[231] El 17 de octubre de 1997, los restos de Guevara, con los de seis de sus compañeros combatientes, fueron enterrados con honores militares en un mausoleo especialmente construidoen la ciudad cubana de Santa Clara , donde había comandado la decisiva victoria militar de la Revolución Cubana . [262]
En julio de 2008, el gobierno boliviano de Evo Morales dio a conocer los diarios previamente sellados de Guevara compuestos en dos cuadernos deshilachados, junto con un cuaderno de bitácora y varias fotografías en blanco y negro. En este evento, el viceministro de cultura de Bolivia, Pablo Groux, expresó que había planes para publicar fotografías de cada página manuscrita más adelante en el año. [263] Mientras tanto, en agosto de 2009, antropólogos que trabajaban para el Ministerio de Justicia de Bolivia descubrieron y desenterraron los cuerpos de cinco compañeros guerrilleros de Guevara cerca de la ciudad boliviana de Teoponte . [264]
Legado
El descubrimiento de los restos del Che activó metonímicamente una serie de asociaciones entrelazadas —rebelde, mártir, pícaro de una aventura picaresca, salvador, renegado, extremista— en las que no existía una división fija entre ellos. El actual tribunal de opinión coloca al Che en un continuo que se tambalea entre verlo como un rebelde descarriado, un filósofo guerrillero deslumbrantemente brillante, un poeta-guerrero en justas en los molinos de viento, un guerrero descarado que arrojó el guante a la burguesía, objeto de fervientes himnos a su santidad, o un asesino en masa vestido con la apariencia de un ángel vengador cuyas acciones están imbricadas en la violencia: el arquetipo del Terrorista Fanático.
- Dr. Peter McLaren , autor de Che Guevara, Paulo Freire y la pedagogía de la revolución [265]
La vida y el legado de Guevara siguen siendo polémicos. Las contradicciones percibidas de su ethos en varios momentos de su vida han creado un personaje complejo de dualidad, uno que era "capaz de manejar la pluma y la metralleta con igual habilidad", mientras profetizaba que "la ambición revolucionaria más importante era ver al hombre liberado de su alienación ". [266] [267] La posición paradójica de Guevara se complica aún más por su variedad de cualidades aparentemente diametralmente opuestas. Un humanista secular y un practicante de medicina comprensivo que no dudó en disparar a sus enemigos,un célebre líder internacionalista que abogó por la violencia para imponer una filosofía utópica del bien colectivo, un intelectual idealista que amaba la literatura pero se negaba a permitir la disidencia, un insurgente marxista antiimperialista que estaba radicalmente dispuesto a forjar un mundo nuevo sin pobreza sobre las cenizas apocalípticas del viejo, y finalmente, un anticapitalista franco cuya imagen ha sido mercantilizado . La historia del Che se sigue reescribiendo y reimaginando. [268] [269] Además, el sociólogo Michael Löwy sostiene que las múltiples facetas de la vida de Guevara (es decir, médico y economista, revolucionario y banquero, teórico militar y embajador, pensador profundo y agitador político) iluminaron el surgimiento del "mito del Che", permitiéndole cristalizarse invariablemente en sus múltiples roles metanarrativos. como "Red Robin Hood , Don Quijote del comunismo, nuevo Garibaldi , Marxista San Justo , Cid Campeador de los Miserables de la Tierra , Sir Galahad de los mendigos ... y diablo bolchevique que atormenta los sueños de los ricos, braseros encendidos de subversión en todo el mundo ". [266]
Como tal, varias personas notables han alabado a Guevara; por ejemplo, Nelson Mandela se refirió a él como "una inspiración para todo ser humano que ama la libertad", [230] mientras que Jean-Paul Sartre lo describió como "no sólo un intelectual, sino también el ser humano más completo de nuestra época". [270] Otros que han expresado su admiración incluyen a los autores Graham Greene , quien comentó que Guevara "representaba la idea de galantería, caballerosidad y aventura", [271] y Susan Sontag , quien supuso que "el objetivo [del Che] era nada menos que la causa de la humanidad misma ".[272] En el filósofo de la comunidad panafricanaFrantz Fanon profesó que Guevara era "el símbolo mundial de las posibilidades de un hombre", [273] mientras que el líder del Poder Negro , Stokely Carmichael, elogió que "el Che Guevara no está muerto, sus ideas están con nosotros". [274] El elogio se ha reflejado en todo el espectro político, con el teórico libertario Murray Rothbard ensalzando a Guevara como una "figura heroica" que "más que cualquier hombre de nuestra época o incluso de nuestro siglo, fue la encarnación viva del principio de la revolución". , [275] mientras que el periodista Christopher Hitchensrecordó que "la muerte [del Che] significó mucho para mí e innumerables como yo en ese momento, fue un modelo a seguir, aunque imposible para nosotros los románticos burgueses en la medida en que hizo lo que se suponía que debían hacer los revolucionarios: luchó y murió por sus creencias ". [276]
Por el contrario, Jacobo Machover, un autor de la oposición exiliado, rechaza todos los elogios a Guevara y lo retrata como un verdugo insensible. [277] Exiliados ex presos cubanos han expresado opiniones similares, entre ellas Armando Valladares , quien declaró a Guevara "un hombre lleno de odio" que ejecutó a decenas sin juicio, [278] y Carlos Alberto Montaner , quien afirmó que Guevara poseía "una mentalidad de Robespierre". ", donde la crueldad contra los enemigos de la revolución era una virtud. [279] Álvaro Vargas Llosa de The Independent Instituteha planteado la hipótesis de que los seguidores contemporáneos de Guevara "se engañan a sí mismos aferrándose a un mito", describiendo a Guevara como un "marxista puritano " que empleó su rígido poder para reprimir la disidencia, mientras también operaba como una "máquina de matar a sangre fría". [168] Llosa también acusa a la "disposición fanática" de Guevara de ser el eje de la "sovietización" de la revolución cubana, especulando que poseía una "total subordinación de la realidad a la ciega ortodoxia ideológica". [168] En un nivel macro, el becario de investigación de la Institución Hoover William Ratliff considera a Guevara más como una creación de su entorno histórico, refiriéndose a él como un "intrépido" y "figura de Mesías con una cabeza fuerte ", que era el producto de unmártir -enamoró la cultura latinoamericana que "inclinaba a la gente a buscar y seguir a los milagros paternalistas ". [280] Ratliff especula además que las condiciones económicas en la región se ajustaban al compromiso de Guevara de "llevar justicia a los oprimidos aplastando tiranías centenarias"; describiendo a América Latina como plagada de lo que Moisés Naím llamó las "malignidades legendarias" de desigualdad, pobreza, políticas disfuncionales e instituciones que funcionan mal. [280]
En una evaluación mixta, el historiador británico Hugh Thomas opinó que Guevara era un "hombre valiente, sincero y decidido, que también era obstinado, estrecho y dogmático". [282] Al final de su vida, según Thomas, "parece haberse convencido de las virtudes de la violencia por sí misma", mientras que "su influencia sobre Castro para bien o para mal" creció después de su muerte, como Fidel retomó muchas de sus opiniones. [282] Asimismo, el sociólogo cubanoamericano Samuel Farber alaba al Che Guevara como "un revolucionario honesto y comprometido", pero también critica el hecho de que "nunca abrazó el socialismo en su esencia más democrática". [283]Sin embargo, Guevara sigue siendo un héroe nacional en Cuba, donde su imagen adorna el billete de 3 pesos y los escolares comienzan cada mañana con la promesa de "Seremos como el Che". [284] [285] En su tierra natal de Argentina, donde las escuelas secundarias llevan su nombre, [286] numerosos museos del Che salpican el país y en 2008 una estatua de bronce de 12 pies (3,7 m) de él se inauguró en la ciudad de su nacimiento, Rosario. [287] Guevara ha sido santificado por algunos campesinos bolivianos [288] como " San Ernesto ", quienes le rezan pidiendo ayuda. [289] En contraste, Guevara sigue siendo una figura odiada entre muchos en el exilio cubano yComunidad cubanoamericana de Estados Unidos, quienes lo ven como "el carnicero de La Cabaña ". [290] A pesar de este estado polarizado, un gráfico monocromático de alto contraste del rostro del Che , creado en 1968 por el artista irlandés Jim Fitzpatrick , se convirtió en una imagen universalmente comercializada y objetivada, [291] [292] que se encuentra en una variedad interminable de elementos, incluyendo Camisetas, sombreros, carteles, tatuajes y bikinis [293] contribuyendo a la cultura de consumo que despreciaba Guevara. Sin embargo, sigue siendo una figura trascendente tanto en contextos específicamente políticos [294]y como un ícono popular de gran alcance de la rebelión juvenil. [276]
Honores
Guevara recibió varios honores de estado durante su vida.
- 1960 : Caballero de la Gran Cruz de la Orden del León Blanco [295]
- 1961 : Caballero de la Gran Cruz de la Orden de la Cruz del Sur [296]
Medios de archivo
Metraje de video
- Guevara dirigiéndose a la Asamblea General de las Naciones Unidas el 11 de diciembre de 1964, (6:21), metraje de dominio público subido por la ONU, videoclip
- Guevara entrevistado por Face the Nation el 13 de diciembre de 1964, (29:11), de CBS , videoclip
- Guevara entrevistado en 1964 durante una visita a Dublín , Irlanda, (2:53), traducción al inglés, de RTÉ Libraries and Archives, videoclip
- Guevara recitando un poema, (0:58), subtítulos en inglés, de El Che: Investigando una leyenda - Kultur Video 2001, videoclip
- Guevara mostrando su apoyo a Fidel Castro, (0:22), subtítulos en inglés, de El Che: Investigating a Legend - Kultur Video 2001, videoclip
- Guevara hablando sobre el trabajo, (0:28), subtítulos en inglés, de El Che: Investigando una leyenda - Kultur Video 2001, videoclip
- Guevara hablando sobre Bahía de Cochinos , (0:17), subtítulos en inglés, de El Che: Investigating a Legend - Kultur Video 2001, videoclip
- Guevara hablando contra el imperialismo , (1:20), subtítulos en inglés, de El Che: Investigando una leyenda - Kultur Video 2001, videoclip
- Guevara entrevistado en París y hablando francés en 1964, (4:47), subtítulos en inglés, entrevistado por Jean Dumur, videoclip
Grabación de audio
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Ver también
Principal:
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Referencias
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- Vargas Llosa, Alvaro (11 de julio de 2005). " La máquina de matar: Che Guevara, de la marca comunista a la marca capitalista ". El Instituto Independiente . Consultado el 10 de noviembre de 2006.
- "World Combined Sources" (2 de octubre de 2004). "El Che Guevara sigue siendo un héroe para los cubanos ". People's Weekly World .
- Wright, Thomas C. (2000). América Latina en la era de la revolución cubana (Ed. Revisada). Praeger. ISBN 0-275-96706-9.
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