Chettikulangara Kumbha Bharani
Chettikulangara Kumbha Bharani es un festival que se celebra todos los años en el templo Chettikulangara Devi , Chettikulangara , distrito de Alappuzha , Kerala . [1] Se lleva a cabo en el mes de febrero o marzo, la fecha se determina de acuerdo con el calendario malayalam . Chettikulangara Bharani en Bharani nakshatra en el mes malayalam de Kumbha y de ahí el nombre Kumbha Bharani. Kuthiyottam y Kettukazhcha son los aspectos más destacados del festival. Se está considerando que el festival sea reconocido como Patrimonio Cultural Inmaterial por la UNESCO . [2]
Según una leyenda, un grupo de jefes de aldea y sus trabajadores fueron a construir el canal Kollam - Chavara, actuando por decisión de su Rey. Se quedaron varados debido a un retraso excesivo en la construcción. Las autoridades rechazaron su petición de regresar. Durante el período visitaron las festividades del templo de Kollam Mulangakam. Atraídos por los Kettukazhcha allí, le prometieron a su deidad local Chettikulangara Bhagavathy que construirían Kettukazhchas similares para ella todos los años, si se les permitía partir hacia Chetitkulangara inmediatamente. Para su sorpresa, se les permitió regresar a Chettikulangara al día siguiente, y como prometieron, hicieron enormes Kettukazhchas y los llevaron a las instalaciones de su Bhagavathy. [3]
Kuthiyottam se realiza como la ofrenda más importante a la deidad. Es un sacrificio humano simbólico para apaciguar a la diosa Kali. Se cree que el origen del kuthiyottam es el sacrificio de sangre para complacer a la feroz Diosa Kali y el ritual se ha moderado con el tiempo, posiblemente bajo la influencia del budismo. [4]La persona que promete ofrecer Kuthiyottam, adopta a dos o cuatro niños prepúberes que son sacrificados simbólicamente. Se adoptan el día de shivaratri y se llevan a la casa de los patrocinadores donde se erige un dosel y se construye un santuario de Kali. Se les enseñan los pasos básicos de kuthiyottam por artistas capacitados. El día de Bharani, los niños se bañan y se visten de reyes con coronas de papel, brazaletes, fac. Su piel abdominal está perforada con hilo plateado o dorado. El ritual se conoce como Chooral Muriyal, el nombre proviene de Chooral (caña), ya que antes se usaban hilos de caña y muri (corte). Luego son llevados al templo, acompañados de una pomposa procesión. En el frente del sanctum sanctorum realizan los pasos que les enseñaron a cuatro canciones alabando a la diosa y luego se quita el hilo y se ofrece a la diosa.Estos muchachos están ahora ritualmente muertos y no pueden volver a participar en kuthiyottam.[5] [6]
Kuthiyottam es una mezcla de danza, música y ritual. Los niños bailan al ritmo de la canción popular de Kuthiyottam. En cada casa que se comprometió a ofrecer kuthiyottam, también se presentará la actuación de un artista capacitado junto con la enseñanza de Kuthiyottam a los niños. La canción popular de Kuthiyottam tiene tanavattam tala . [7] El Kuthiyottam solía realizarse solo en las casas de las 13 Karas del templo Chettikulangara, pero después de un Deva Prashnam reciente se le permitió realizar Kuthiyottam en las casas fuera de las 13 Karas.
Kettukazhcha es una ofrenda de personas de las 13 provincias a su deidad para agradecer los favores recibidos y buscar sus bendiciones. Chettikulangara kettukazhcha consta de 13 carrozas provinciales que incluyen seis carros de templo enormes y muy decorados conocidos como Kuthira (caballos), cinco carros de templo más pequeños conocidos como Theru (carros) y efigies de Bhima , Hanuman y Panchali . [8] [9]
