Chibalo era el sistema de servidumbre por deudas [ cita requerida ] o trabajo forzoso en Ultramar Português (las provincias portuguesas de ultramar en África y Asia ), más notablemente en la Angola portuguesa y Mozambique portuguesa (a diferencia de la mayoría de las otras posesiones europeas de ultramar del siglo XX, la Los portugueses no se consideraban colonias, sino provincias de pleno derecho de Portugal propiamente dicho).
En 1869 Portugal abolió oficialmente la esclavitud , pero en la práctica, no obstante, continuó. Chibalo se utilizó para construir la infraestructura de las provincias africanas, ya que solo los colonos y asimilados portugueses recibieron educación, lo que los eximió de este trabajo forzoso.
Sistema chibalo
Bajo el régimen del Estado Novo de António de Oliveira Salazar , el chibalo se utilizó en Mozambique para cultivar algodón para Portugal, construir carreteras y servir a los colonos portugueses. El sistema se impuso mediante la violencia física y sexual contra los africanos negros [1]. La Compañía Niassa es un ejemplo del tipo de empresas que podrían prosperar si tienen acceso a una fuerza laboral no remunerada. La inversión extranjera en las provincias portuguesas de ultramar fue prohibida para que Portugal se beneficiara directamente. Familias enteras tuvieron que trabajar en los campos de algodón, reemplazando la producción de alimentos, lo que provocó hambre y desnutrición. [2]
Chibalo sobrevivió a la esclavitud, [3] en el Imperio portugués . Los pueblos indígenas de Mozambique, sin embargo, resistieron al chibalo durante todo el período de dominación portuguesa hasta la lucha por la independencia . [2] También enfrentó una fuerte oposición desde finales del siglo XIX de los colonialistas y empresarios portugueses, en particular Theodorico de Sacadura Botte en las provincias de Marracuene y Magude , en el Mozambique portugués . [4]
Ver también
Referencias
- ^ Urdang, Stephanie (1989). Y aún bailan: mujeres, guerra y lucha por el cambio en Mozambique . Nueva York, NY: Monthly Review Press. ISBN 0-85345-773-5.
Portugal miró a Mozambique y vio poco más que una masa dócil de gente incivilizada que podía proporcionar la mano de obra barata esencial para construir la débil economía de Portugal. Impusieron un impuesto a cada familia como una fuente de ingresos. Pero la mano de obra barata era el quid del sistema, y se implementó el trabajo forzoso —el temido chibalo , como se le conocía ampliamente—. Los hombres y mujeres fueron reclutados por la fuerza por períodos de hasta dos años. Pagar era una miseria cuando estaba allí. Se utilizó cualquier pretexto para atraer a los trabajadores, que se vieron obligados a trabajar en las plantaciones de colonos, construir carreteras, trabajar como sirvientes. No se proporcionó comida. Sin ropa. Los caminos fueron construidos principalmente por mujeres, a quienes se les ordenó traer sus propias herramientas y cuando no lo hicieron, cavaron la tierra dura con los dedos a punta de pistola. La violación era común. También lo fue el azote de hombres y mujeres que no cumplieron con lo dicho, o cuyo agotamiento les hizo vacilar.
- ^ a b Urdang, Stephanie (1989). Y aún bailan: mujeres, guerra y lucha por el cambio en Mozambique . Nueva York, NY: Monthly Review Press. ISBN 0-85345-773-5.
las familias se vieron obligadas a cultivar algodón y luego vender sus cosechas a un valor muy inferior al del mercado. Fue un desastre para los campesinos, que tuvieron que sacrificar los campos de cultivo por el algodón y no tuvieron tiempo suficiente para cultivar alimentos suficientes para sus familias. El hambre y la hambruna se generalizaron.
- ^ Bandeira Jerónimo, Miguel. Livros brancos, almas negas: a ´missão civilizadora´ do colonialismo português (1ª ed.). Imprensa de Ciencias Sociais.
- ^ de Sacadura Botte, Theodorico César de Sande Pacheco. Memórias e Autobiograifa [ Memoria y autobiografía ].
enlaces externos
- Historia de Mozambique y chibalo [ enlace muerto permanente ]
- Sociedad de Mozambique por Tiffany Chasten