El Apóstol Mayor es Highest Minister de la Iglesia Nueva Apostólica y existe desde 1896.
Historia
El término "Apóstol Mayor" se utilizó por primera vez oficialmente para describir a Jesucristo en las Escrituras del Nuevo Pacto, Libro de Hebreos, Capítulo 3, versículo 1, donde también se le llama Sumo Sacerdote. En cuanto a las controversias sobre cuál de los 11 restantes, luego 12 y luego más apóstoles después de lo que incluye a Saulo, más tarde llamado Pablo, la Escritura misma no lo dice. Bien pudo haber sido que continuaron siguiendo al Mesías como su cabeza. De hecho, eso es lo que la Biblia misma promueve.
Los siguientes son otros puntos de vista sobre los apóstoles mayores y las religiones que, por lo tanto, deben surgir de esas creencias. Un sistema de uso común hoy en día es el que usan los apóstoles mesiánicos que creen que Santiago "el Justo" era el Apóstol Mayor, en Jerusalén, siguiendo a Jesús (usan la forma hebrea de su nombre, Y'shua, en varias grafías) regresar a su Padre en Cielo. Las iglesias católicas de todo el mundo utilizan un sistema similar, desde católicos romanos, católicos anglicanos, coptos, rusos, etc. Cada uno con una opinión diferente sobre quién es, o fue, un Apóstol Mayor originalmente y, a veces, incluso ahora.
Una visión similar presentada por el ministro Friedrich Krebs y puede compararse con la que tenía el apóstol Pedro hace 2.000 años entre los apóstoles originales (se le ve como el primer apóstol mayor en la iglesia primitiva). Antes de que Krebs lo introdujera, el título ya se usaba en la Iglesia Católica Apostólica , sin embargo con un significado completamente diferente (ya que la palabra alemana "Stamm" significa "tribu" y se usaba para describir las áreas de trabajo (= tribus) de los apóstoles) .
Antiguos Apóstoles Mayores:
Nombre | Nacimiento-Muerte | Lugar de nacimiento | Lugar de la muerte | Período de trabajo |
Friedrich Krebs | 1832-1905 | Elend (Harz) ( Alemania ) | Braunschweig (Alemania) | 1895-1905 |
Hermann Niehaus | 1848-1932 | Steinhagen (Alemania) | Quelle (Alemania) | 1905-1930 |
Johann Gottfried Bischoff | 1871-1960 | Unter-Mossau (Alemania) | Karlsruhe (Alemania) | 1930-1960 |
Walter Schmidt | 1891–1981 | Neuemühle (Alemania) | Dortmund (Alemania) | 1960-1975 |
Ernst Streckeisen | 1905-1978 | St. Gallen ( Suiza ) | Ciudad del Cabo ( Sudáfrica ) | 1975-1978 |
Hans Urwyler | 1925-1994 | Spiegel (Suiza) | Berna (Suiza) | 1978-1988 |
Richard Fehr | 1938-2013 | Flaach (Suiza) | Suiza | 1988-2005 |
Wilhelm Leber | 1947– | Herford (Alemania) | - | 2005-2013 |
Jean-Luc Schneider | 1959– | Estrasburgo (Francia) | - | 2013– |
Función
La función del Apóstol Mayor es la conducción de la Iglesia Nueva Apostólica. En cuestiones sobre la fe de los miembros de la Iglesia Nueva Apostólica, tiene la máxima autoridad. Junto con los apóstoles de distrito, determina la política de la iglesia .
El Apóstol Mayor puede ordenar nuevos apóstoles o retirarlos.
Uno de los Apóstoles Mayores más interesantes fue JG Bischoff: en la Navidad de 1950 declaró su "Botschaft" ("mensaje"). Esta enseñanza anunció que él no moriría antes del regreso de Jesucristo, durante el cual el pueblo elegido será llevado a Su reino (la Primera Resurrección ). En 1954 esta enseñanza se convirtió en dogma oficial . Aquellos ministros, especialmente los apóstoles, que no predicaron este mensaje perdieron sus cargos y fueron excomulgados de la Iglesia Nueva Apostólica. La "víctima" más importante de esta política fue Peter Kuhlen , el sucesor ordenado de JG Bischoff. Cuando murió el Apóstol Mayor Bischoff en 1960, su dogma sobre el regreso de Cristo no se había cumplido. En 2013, el Apóstol Mayor Wilhelm Leber hizo una declaración en la que se revisa la posición de la Iglesia y establece que el "mensaje" representaba una posición personal del Apóstol Bischoff. [1]
Las diversas comunidades y congregaciones que surgieron de estos conflictos en diferentes países (Australia, Europa, Sudáfrica) se reunieron en 1956 para formar la Iglesia Apostólica Unida .
Fuentes
- Wikipedia Alemania