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Una cruz griega típica
Una típica cruz latina

La cruz cristiana , vista como una representación del instrumento de la crucifixión de Jesús , es el símbolo más conocido del cristianismo . [1] Está relacionado con el crucifijo (una cruz que incluye un cuerpo , generalmente una representación tridimensional del cuerpo de Jesús) y con la familia más general de símbolos cruzados , el término cruz en sí mismo está separado del significado original específicamente cristiano. en inglés moderno (como en muchos otros idiomas occidentales). [nota 1]

Las formas básicas de la cruz son la cruz latina de brazos desiguales y la cruz griega de brazos iguales, además de numerosas variantes , en parte con significado confesional, como la cruz tau , la cruz de doble barra , la cruz de triple barra , la cruz y -cruces , y muchas variantes heráldicas , como el cross potent , cross pattée , cross moline , cross fleury , etc.

Durante algunos siglos, el emblema de Cristo fue una cruz Tau sin cabeza en forma de T en lugar de una cruz latina. Elworthy consideró que esto se originó en los druidas paganos que hicieron cruces Tau de robles despojados de sus ramas, con dos grandes ramas atadas en la parte superior para representar el brazo de un hombre; este era Thau, o dios. [2]

Instrumento de la ejecución de Jesús [ editar ]

Más información: Instrumento de la crucifixión de Jesús , Descripciones en la antigüedad de la cruz de ejecución , Crux simplex y Cruz Tau

John Pearson, obispo de Chester (c. 1660) escribió en su comentario sobre el Credo de los Apóstoles que la palabra griega stauros originalmente significaba "una estaca recta, pálida o Palisador", pero eso, "cuando otras partes transversales o prominentes eran añadido en una Cruz perfecta, conservaba todavía el Nombre Original ", y declaró:" La Forma entonces de la Cruz sobre la cual nuestro Salvador sufrió no era una Figura simple, sino compuesta, según la Costumbre de los Romanos , por cuyo Procurador fue condenado a muerte. En el que no sólo había un trozo de Madera recta y erguida fijada en la tierra, sino también una Viga transversal sujeta a la de la parte superior de la misma ". [3]

Uso cristiano primitivo [ editar ]

Ver también: simbolismo cristiano § símbolos cristianos primitivos
El grafito de Alexamenos
El icono del Sinaí de Cristo Pantocrátor (siglo VI), que muestra a Cristo con un halo cruciforme y sostiene un libro adornado con una crux gemmata

Hay pocos ejemplos existentes de la cruz en la iconografía cristiana del siglo II . Se ha argumentado que los cristianos eran reacios a usarlo, ya que describe un método de ejecución pública deliberadamente doloroso y espantoso . [1] Un símbolo similar a la cruz, el estaurograma , se usó para abreviar la palabra griega para cruz en manuscritos muy tempranos del Nuevo Testamento como P66 , P45 y P75 , casi como un nomen sacrum . [4] La adopción generalizada de la cruz como símbolo iconográfico cristiano surgió a partir del siglo IV. [5]

Sin embargo, el símbolo de la cruz ya estaba asociado con los cristianos en el siglo II, como se indica en los argumentos anticristianos citados en el Octavio [6] de Minucio Félix , capítulos IX y XXIX, escrito a fines de ese siglo o principios. de la siguiente, [nota 2] y por el hecho de que a principios del siglo III la cruz se había asociado tan estrechamente con Cristo que Clemente de Alejandría , quien murió entre 211 y 216, pudo usar sin temor a ambigüedad la frase τὸ κυριακὸν σημεῖον (la señal del Señor) en el sentido de la cruz, cuando repitió la idea, vigente ya en la epístola apócrifa de Bernabé , de que el número 318 (enLos números griegos , ΤΙΗ) en Génesis 14:14 se interpretaron como un presagio (un "tipo" ) de la cruz (T, un vertical con barra transversal, que representa 300) y de Jesús (ΙΗ, las dos primeras letras de su nombre ΙΗΣΟΥΣ , que representa 18). [8] Su contemporáneo Tertuliano rechazó la acusación de que los cristianos son "adoradores de la horca" ( crucis religiosi ). [nota 3] En su libro De Corona , escrito en 204, Tertuliano cuenta cómo ya era tradición que los cristianos trazaran repetidamente en la frente la señal de la cruz . [nota 4]No se sabe que el crucifijo, una cruz en la que está presente una imagen de Cristo, se haya utilizado hasta el siglo VI d.C. [11]

La representación más antigua existente de la ejecución de Jesús en cualquier medio parece ser el relieve del siglo II o principios del siglo III en una piedra preciosa de jaspe destinada a usarse como amuleto, que ahora se encuentra en el Museo Británico de Londres . Retrata a un hombre barbudo desnudo cuyos brazos están atados a las muñecas con tiras cortas al espejo de popa de una cruz en forma de T. Una inscripción en griego en el anverso contiene una invocación del Cristo crucificado redentor. En el reverso, una inscripción posterior de otra mano combina fórmulas mágicas con términos cristianos. [12]El catálogo de una exposición de 2007 dice: "La aparición de la Crucifixión en una joya de una fecha tan temprana sugiere que las imágenes del tema (ahora perdido) pueden haber sido generalizadas incluso a finales del siglo II o principios del III, muy probablemente en los Contextos cristianos ". [13] [14] [15]

La Enciclopedia Judía dice: [16]

La cruz como símbolo cristiano o "sello" entró en uso por lo menos ya en el siglo II (véase "Apost. Const." Iii. 17; Epístola de Bernabé, xi.-xii .; Justino, "Apologia", i .55-60; "Marque. Cum Tryph." 85-97); y la marca de una cruz en la frente y el pecho se consideraba un talismán contra los poderes de los demonios (Tertuliano, "De Corona", iii .; Cipriano, "Testimonies", xi. 21-22; Lactantius, "Divinæ Institutiones , "iv. 27, y en otros lugares). En consecuencia, los Padres cristianos tuvieron que defenderse, ya en el siglo II, contra la acusación de ser adoradores de la cruz, como se puede aprender de Tertuliano, "Apología", xii., Xvii., Y Minucio Félix, "Octavio, "xxix. Los cristianos solían jurar por el poder de la cruz.

En el cristianismo contemporáneo [ editar ]

Más información: Collar de cruz y variantes de cruz cristiana
El Obelisco del Vaticano en Roma
Cruz a cada lado del pedestal del Monumento al Divino Salvador del Mundo
Un crucifijo en la pared de una iglesia.
Un hombre sosteniendo varias cruces pectorales ortodoxas orientales

En el cristianismo, comulgantes de los ortodoxos orientales y orientales Iglesias ortodoxas se espera que llevar un collar con una cruz en todo momento; estos se dan normalmente a los creyentes en su bautismo . [17] [18]

Muchos cristianos, como los que siguen la tradición de la Iglesia de Oriente , continúan con la práctica de colgar una cruz cristiana en sus hogares, a menudo en el muro este . [19] [20] [21] Las cruces o crucifijos suelen ser también el centro del altar de una familia cristiana . [22]

Católicos , ortodoxos católica , ortodoxa oriental , miembros de las principales ramas del cristianismo con otros adherentes como el luteranismo y anglicanos , y otros a menudo hacen la señal de la cruz sobre sí mismos. Esta ya era una práctica cristiana común en la época de Tertuliano . [nota 4]

La Fiesta de la Cruz es una importante fiesta cristiana. Una de las doce grandes fiestas en católico ortodoxo es la Exaltación de la Cruz el 14 de septiembre, que conmemora la consagración de la basílica en el lugar donde, según los informes, la cruz original de Jesús fue descubierta en 326 por Elena de Constantinopla , madre de Constantino el Grande. . La Iglesia Católica celebra la fiesta el mismo día y con el mismo nombre ( In Exaltatione Sanctae Crucis ), aunque en inglés se le ha llamado la fiesta del Triunfo de la Cruz.

Los obispos católicos romanos, ortodoxos orientales y anglicanos colocan una cruz [+] antes de su nombre al firmar un documento. El símbolo de la daga (†) colocado después del nombre de una persona muerta (a menudo con la fecha de la muerte) a veces se considera una cruz cristiana. [23]

En muchas tradiciones cristianas, como las iglesias metodistas , la cruz del altar se encuentra encima o está suspendida sobre la mesa del altar y es un punto focal del presbiterio . [24]

En muchas iglesias bautistas , una gran cruz cuelga sobre el baptisterio . [25]

Rechazo entre varios grupos religiosos [ editar ]

El presbiterio de esta iglesia luterana presenta una gran cruz de altar .

Aunque los cristianos aceptaban que la cruz era la horca en la que murió Jesús, [nota 5] ya habían comenzado en el siglo II a usarla como símbolo cristiano. [nota 6] Durante los tres primeros siglos de la era cristiana, la cruz era "un símbolo de menor importancia" en comparación con la prominencia que se le dio más tarde, [28] pero en el siglo II se asoció estrechamente con los cristianos, a la punto en el que se burlaban de los cristianos como "adoradores de la horca" ( crucis religiosi ), acusación contra la que Tertuliano . [nota 3] y ya era tradición que los cristianos trazaran repetidamente en la frente la señal de la cruz. [nota 4] Martín Lutero en el momento de la Reforma retuvo la cruz y el crucifijo en la Iglesia Luterana , [nota 7] que sigue siendo una característica importante de la devoción y el culto luterano en la actualidad. [30] [31] Lutero escribió: Crux sola est nostra theologia , "La cruz sola es nuestra teología". [32]

Por otro lado, la Gran Iconoclasia fue una ola de rechazo de las imágenes sagradas entre los calvinistas del siglo XVI. [nota 8] Algunas localidades (como Inglaterra) incluyeron polémicas en contra del uso de la cruz en la adoración. Por ejemplo, durante el siglo XVI, una minoría de teólogos de las tradiciones anglicana y reformada Nicholas Ridley , [34] James Calfhill , [35] y Theodore Beza , [36] rechazaron prácticas que describieron como adoración cruzada. Considerándolo una forma de idolatría, hubo una disputa en la Inglaterra del siglo XVI sobre el uso bautismal de la señal de la cruz e incluso el uso público de las cruces.[37] Hubo reacciones más activas a los artículos religiosos que se pensaba como "reliquias del papado ", como sucedió, por ejemplo, en septiembre de 1641, cuando Sir Robert Harley derribó y destruyó la cruz en Wigmore. [38] Los escritores durante el siglo XIX que indicaron un origen pagano de la cruz incluyeron a Henry Dana Ward , [39] Mourant Brock, [40] y John Denham Parsons . [41] David Williams, escribiendo sobre imágenes medievales de monstruos, dice: "El falo incorpóreo también se forma en una cruz, que, antes de convertirse para el cristianismo en el símbolo de la salvación, era un símbolo pagano de la fertilidad". [42] El estudio,Gods, Heroes & Kings: The Battle for Mythic Britain afirma: "Antes del siglo IV d. C., la cruz no era ampliamente aceptada como un signo del cristianismo, simbolizando la horca de un criminal". [43] Esta reacción en las iglesias anglicanas y reformadas fue de corta duración y la cruz se volvió omnipresente en estas tradiciones cristianas. [44]

Los testigos de Jehová no usan el símbolo de la cruz en su adoración, que creen que constituye idolatría . [45] Creen que Jesús murió en un solo madero de tortura vertical en lugar de una cruz de dos vigas, argumentando que el término griego stauros indicaba un solo poste vertical. [46] Aunque las primeras publicaciones de la Sociedad Watch Tower asociadas con el movimiento de Estudiantes de la Biblia enseñaban que Cristo fue ejecutado en una cruz, ya no apareció en las publicaciones de la Sociedad Watch Tower después de que se adoptó el nombre de testigos de Jehová en 1931, [47] y el uso del La cruz fue abandonada oficialmente en 1936. [48]

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días enseña que Jesús murió en una cruz; sin embargo, su profeta Gordon B. Hinckley declaró que "para nosotros la cruz es el símbolo del Cristo moribundo, mientras que nuestro mensaje es una declaración del Cristo viviente". Cuando se le preguntó cuál era el símbolo de su religión, Hinckley respondió que "la vida de nuestro pueblo debe convertirse en la única expresión significativa de nuestra fe y, de hecho, por lo tanto, en el símbolo de nuestro culto". [49] [50] El profeta Howard W. Hunter animó a los Santos de los Últimos Días a "mirar al templo del Señor como el gran símbolo de su membresía". [51] Imágenes de templos SUD y el ángel Moroni(que se encuentra en una estatua en la mayoría de los templos) se usan comúnmente para simbolizar la fe de los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . [52] En abril de 2020, bajo el presidente Russell M. Nelson , la Iglesia adoptó formalmente una imagen inspirada en la estatua de Christus de Thorvaldsen subyacente con el nombre de la Iglesia como símbolo oficial de la fe. [53]

Cruces individuales notables [ editar ]

Más información: Cruz alta , Cruces monumentales , Cruz conmemorativa y Cruz del mercado

  • La cruz de Ruthwell , una cruz anglosajona de piedra ubicada en Ruthwell , Dumfriesshire (siglo VIII)

  • Easby Cross (siglo IX)

  • Cruz alta de Muiredach (siglo X)

  • Cruz de la Victoria , Catedral de San Salvador de Oviedo (siglo X)

  • Cruz de Acebo con la que se fundó en España la ciudad de Santa Cruz de Tenerife (1496).

  • Cruz de sacrificio o Cruz de guerra, de un cementerio de la Comisión de tumbas de guerra de la Commonwealth (1920)

  • Una cruz de madera en la Catedral de Coventry , construida con los restos de vigas encontradas después del Coventry Blitz

  • Cruz en el Valle de los Caídos cerca de Madrid , la cruz más alta del mundo ( Juan de Ávalos 1959)

  • La Cruz del Milenio en Skopje , Macedonia del Norte , una de las cruces más grandes del mundo (2000)

  • La Cruz del World Trade Center se eleva desde los restos del World Trade Center.

  • Cruz sepulcral con clavos - Evros / Grecia

  • Cruz latina de Giovanni Guida

Ver también [ editar ]

  • Alfa y Omega
  • Cruz auricular
  • Chi Rho
  • Simbolismo cristiano
  • Cruz ardiendo
  • Cruz de todas las naciones
  • Cruces en heráldica
  • Ichthys
  • Monograma IH
  • IX monograma
  • Khachkar
  • Monte Samat
  • Roodmas
  • Pantalla de Rood
  • Cruz rosa
  • Cruz de Scientology
  • Cruz ortodoxa rusa

Notas [ editar ]

  1. ↑ cros en inglés antiguo (siglo X) serefiere al instrumento de la crucifixión de Cristo , reemplazando específicamente la palabra nativa del inglés antiguo rood , en última instancia del latín crux (o su acusativo crucem y su genitivo crucis ), "estaca, horca; cruz". El verbo en inglés to cross surge del sustantivo c. 1200, primero en el sentido de "hacer la señal de la cruz"; el significado genérico "intersectar" se desarrolla en el siglo XV.
  2. ↑ Minucius Felix habla de la cruz de Jesús en su forma familiar, comparándola con objetos con una viga transversal o con un hombre con los brazos extendidos en oración. [7]
  3. ^ a b Tertuliano rechaza la acusación de que los cristianos son crucis religiosi (es decir, "adoradores de la horca"), y devuelve la acusación comparando la adoración de ídolos paganos con la adoración de postes o estacas. [9]"Entonces, si alguno de ustedes piensa que rendimos adoración supersticiosa a la cruz, en esa adoración él comparte con nosotros. Si le ofrecen homenaje a un trozo de madera, poco importa cómo es cuando la sustancia es la misma. : no tiene importancia la forma, si se tiene el cuerpo mismo del dios. Y, sin embargo, ¿en qué medida se diferencia la ateniense Palas de la estirpe de la cruz, o la faria Ceres cuando se pone a la venta sin tallar? ¿Estaca áspera y pieza de madera informe? Cada estaca fijada en posición vertical es una porción de la cruz; rendimos nuestra adoración, si así lo desea, a un dios íntegro y completo. Hemos demostrado antes que sus deidades se derivan a partir de formas modeladas a partir de la cruz ".Sed et qui crucis nos religiosos putat, consecraneus noster erit. Cum lignum aliquod propitiatur, viderit habitus, dum materiae qualitas eadem sit; viderit forma, dum id ipsum dei corpus sit. Et tamen quanto distinguitur a crucis stipite Pallas Attica, et Ceres Pharia, quae sine effigie rudi palo et informi ligno prostat? Pars crucis est omne robur, quod erecta statione defigitur; nos, si forte, integrum et totum deum colimus. Diximus originem deorum vestrorum a plastis de cruce induci.
  4. ^ a b c "En cada paso y movimiento hacia adelante, en cada entrada y salida, cuando nos ponemos la ropa y los zapatos, cuando nos bañamos, cuando nos sentamos a la mesa, cuando encendemos las lámparas, en el sofá, en el asiento, en todas las acciones ordinarias de la vida diaria, trazamos en la frente el signo " [10]
  5. ↑ La Epístola de Bernabé, quizás del siglo I,considera que la letra T indica la cruz de Cristo [26]
  6. ↑ The Jewish Encyclopedia declara: "La cruz como símbolo cristiano o 'sello' entró en uso al menos ya en el siglo II (véase 'Apost. Const.' Iii. 17; Epístola de Bernabé, xi.-xii .; Justino, 'Apologia', i. 55-60; 'Dial. Cum Tryph.' 85-97); y la marca de una cruz en la frente y el pecho se consideraba un talismán contra los poderes de los demonios (Tertuliano, ' De Corona, 'iii.; Cipriano,' Testimonies ', xi. 21-22; Lactantius,' Divinæ Institutiones, 'iv. 27, y en otros lugares). En consecuencia, los Padres cristianos tuvieron que defenderse, ya en el siglo II, contra la acusación de ser adoradores de la cruz, como se puede aprender de Tertuliano, 'Apologia' xii., xvii., y Minucius Felix, 'Octavius,' xxix "9 [27]
  7. ^ "Los calvinizadores buscaron quitar el crucifijo como idólatra. Hubo una continuidad considerable, ciertamente, entre el uso luterano del crucifijo y el católico". [29]
  8. ^ "Los incidentes iconoclastas durante la 'Segunda Reforma' calvinista en Alemania provocaron disturbios reactivos por parte de las turbas luteranas, mientras que la ruptura de la imagen protestante en la región del Báltico antagonizó profundamente a los ortodoxos orientales vecinos, un grupo con el que los reformadores podrían haber esperado hacer una causa común". [33]

Referencias [ editar ]

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  20. ^ Danielou, Jean (2016). Origen . Editores de Wipf y Stock. pag. 29. ISBN 978-1-4982-9023-4. Peterson cita un pasaje de los Hechos de Hiparco y Filoteo.: "En la casa de Hiparco había una habitación especialmente decorada y una cruz estaba pintada en la pared este de la misma. Allí, ante la imagen de la cruz, solían orar siete veces al día ... con el rostro vuelto hacia el este. " Es fácil ver la importancia de este pasaje cuando lo comparas con lo que dice Orígenes. La costumbre de volverse hacia el sol naciente cuando se reza había sido reemplazada por la costumbre de volverse hacia el muro este. Esto lo encontramos en Orígenes. Desde el otro pasaje vemos que se había pintado una cruz en la pared para mostrar cuál era el este. De ahí el origen de la práctica de colgar crucifijos en las paredes de las habitaciones privadas de las casas cristianas. También sabemos que se colocaron carteles en las sinagogas judías para indicar la dirección de Jerusalén, porque los judíos se volvían en esa dirección cuando decían sus oraciones.La cuestión de la forma adecuada de afrontar la oración siempre ha sido de gran importancia en Oriente. Vale la pena recordar que los mahometanos rezan con el rostro vuelto hacia La Meca y que una de las razones de la condena de Al Hallaj, el mártir mahometano, fue que se negó a ajustarse a esta práctica.
  21. ^ Charles, Steve (24 de marzo de 2002). "Entre los mayas vivientes" . Revista Wabash . Universidad de Wabash . Consultado el 11 de agosto de 2020 . En Chamula, las antiguas creencias mayas se mezclan con el catolicismo romano, el "sincretismo" que hemos estado observando en diversas formas desde que llegamos a México, para formar las costumbres de estos descendientes de los mayas. Se coloca una cruz en la pared oriental de cada hogar maya para conmemorar al Cristo resucitado y al sol naciente; en el patio otra cruz mira al oeste para saludar el paso del sol por debajo de la tierra.
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  • William Wood Seymour, La cruz en la tradición, la historia y el arte (1898).

Enlaces externos [ editar ]

  • Artículo de la Enciclopedia Británica Cruz: símbolo religioso , con una presentación sistemática más clara y una cronología del uso cristiano y precristiano
  • La cruz cristiana de Jesucristo, símbolos del cristianismo y representaciones de ella como objetos de devoción
  • MSN Encarta (31 de octubre de 2009), "Cross"
  • Una explicación de la cruz de tres barras ortodoxa rusa
  • Variaciones de cruces: imágenes y significados