Christina of Markyate nació con el nombre de Theodora en Huntingdon , Inglaterra, alrededor de 1096-1098 y murió alrededor de 1155. [1] Era una ancla , que provenía de una familia inglesa adinerada que intentaba adaptarse a los normandos en ese momento. [2] Era sobrina del poderoso obispo Ranulf Flambard . [1] Más tarde se convirtió en la priora de una comunidad de monjas.
Salterio de San Albano Salmo 105 inicial |
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Vida temprana
Originalmente llamada Theodora, nació en una rica familia de comerciantes. [3] El nombre de su madre era Beatrix, marcando un esfuerzo por parecer más normando, y el de su padre era Auti. Su madre contó una historia de "saber" que su hija sería santa porque una paloma había volado en su manga y vivió allí durante siete días mientras estaba embarazada. [1]
De niña, se dice que Teodora hablaba con Cristo "como si fuera un hombre a quien ella podía ver". [1] Se hizo amiga de un hombre mayor llamado Sueño, quien se convirtió en su primer mentor religioso. Su hagiografía afirma que Sueño había llevado una vida impía y que la fe de Christina renovó la suya, de modo que se ayudaron mutuamente. Theodora visitó la abadía de St Alban en Hertfordshire con sus padres en su juventud y la visita aparentemente le inculcó la profunda fe que la impulsó a hacer un voto privado de castidad. [4] Ella le contó esto a Sueño, pero a nadie más.
Matrimonio
Mientras visitaba a una tía, Elfgifu, Theodora conoció al obispo Ranulf Flambard . Su tía era la concubina del obispo y Ranulfo deseaba a la joven Theodora, buscando convertirla en otra de sus concubinas. Según un relato, cuando Ranulf intentó imponerle sus atenciones, Theodora sugirió que cerrara la puerta con llave para garantizar su privacidad. Cuando estuvo de acuerdo, ella procedió a hacerlo, desde el exterior, atrapándolo por dentro. [5] Rechazado, se vengó negociando un matrimonio para ella con un joven noble llamado Beorhtred. [1]
Los padres de Theodora estuvieron de acuerdo, pero Theodora no, en vista de su voto. Sus padres enojados hicieron arreglos para que Beorhtred tuviera acceso a su habitación, solo para descubrir a la mañana siguiente que los dos habían pasado la noche discutiendo temas religiosos. En una ocasión, Teodora contó la vida de santa Cecilia , quien, según la leyenda, fue custodiada en su noche de bodas por un ángel vengativo. En otra ocasión, se escondió detrás de un tapiz mientras Beorhtred la buscaba en vano. Cuando se corrió la voz de la difícil situación de Theodora, un ermitaño llamado Eadwine, con la bendición del arzobispo de Canterbury , la ayudó a escapar disfrazado con ropa de hombre. Eadwine luego la llevó a quedarse con una ancla en Flamstead llamada Alfwen, quien la escondió de su familia. [3] Allí Theodora cambió su nombre a Christina.
Anacoreta
Luego, Christina encontró refugio con Roger, un ermitaño y subdiácono de la abadía de St Alban, cuya celda estaba en Markyate . [5] El ermitaño Roger, que murió antes de 1118 y cuyo aniversario de muerte (12 de septiembre) está registrado en el Salterio de St. Albans , es probable que fuera idéntico a Roger d'Aubigny, hermano del abad Richard d'Aubigny (1087 –1119) y padre de William d'Aubigny (Pincerna) . [6] Christina pasó su tiempo allí en oración, cosiendo para mantenerse. Era una hábil costurera, que más tarde bordaba tres mitras de excelente mano de obra para el Papa Adriano IV . [7] Después de dos años, Beorhtard liberó a Christina de su contrato matrimonial, y el arzobispo Thurstan de York anuló formalmente el matrimonio en 1122. [5] A partir de entonces, Christina pudo salir de su escondite y mudarse a una pequeña cabaña. [3]
Priora
Tras la muerte de Roger, Christina se hizo cargo de la ermita cerca de la abadía de St Alban, donde, según los informes, experimentó frecuentes visiones de Jesús, María y Santa Margarita . Otras mujeres, incluida su hermana Margaret, se unieron a ella allí. Christina tomó sus votos en St Albans en 1131. El Priorato Markyate se estableció en 1145. [7]
Geoffrey de Gorham se convirtió en abad de St Albans en 1119 y, como priora, Christina se convirtió en su amiga íntima y consejera. Su amistad era tal que se dice que alteró el Salterio de San Albans como un regalo para ella, colocando una "C" iluminada al comienzo del Salmo 105. [4] Imágenes de cada página del Salterio con transcripciones y Las traducciones del texto se pueden encontrar en el proyecto en línea St Albans Psalter. [8]
Hagiografía
Su Latin Vita aparentemente fue escrita por un monje de la Abadía de St Alban. Esta hagiografía se considera una de las más realistas que se conocen. [9] Algunas partes todavía siguen la ruta típica de las hagiografías, un voto de castidad, superando todos los obstáculos, incluido el matrimonio, e incluso siendo un ancla, pero otras se alejan de la norma. Se muestra que Christina tiene poder como Priora de St Albans. También es una de las pocas que ha demostrado tener deseo sexual, a pesar de que lo supera.
Su hagiografía está incompleta. Partes se perdieron en un incendio en el siglo XVIII y se desconoce si el biógrafo escribió el relato antes o después de su muerte. [1]
A la luz de la fundación legal del Priorato por San Pablo, la amistad entre Christina y Geoffrey parece derivar de una ficción del abad Robert de Gorron (1151-1166) [10] o del cronista Matthew Paris (c. 1200-1259). ), quien alega en su crónica que la abadía de St Alban tenía competencia clerical sobre las monjas de Markyate. "Casi parecería que en la Gesta Abbatum los orígenes de Markyate y Sopwell se han confundido. Allí se dice que el Priorato de Markyate surgió a través de la ocupación de la ermita de Roger, un ex monje de St. Albans, por un santo recluso llamado Christina, para quien el abad Geoffrey construyó una casa. Pero en realidad Markyate no dependía de St. Albans, como lo habría sido si lo hubiera fundado el abad, y como lo fue Sopwell ". [11] "Por lo tanto, es muy posible que lo que estamos tratando aquí sea una ficción posterior de un cronista monástico". [12] Un culto medieval de la ancla Cristina no está respaldado por fuentes litúrgicas o históricas. [13] La existencia de la Vita y las referencias a Christina en la Gesta Abbatum Monasterii Sancti Albani todavía sugieren cierto interés en instigar tal culto en los siglos XIII y XIV. [14]
Ver también
Referencias
- ^ a b c d e f Talbot, CH, trans. (2009). La vida de Cristina de Markyate (2ª ed.). Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780199556052.[ páginas necesarias ]
- ^ Karras, Ruth Mazo (1988). "Amistad y amor en la vida de dos santos ingleses del siglo XII". Revista de Historia Medieval . 14 (4): 306. doi : 10.1016 / 0304-4181 (88) 90030-9 .
- ^ a b c "Christina of Markyate", Diócesis de Ely Archivado el 3 de julio de 2015 en Wayback Machine.
- ^ a b Urquhart, Toni. "Un libro para Christina of Markyate" División de Archivos y Colecciones Especiales de la Universidad Estatal de Florida
- ^ a b c Speigel, Frances. "Christina of Markyate: Una mujer medieval que rechazó el matrimonio", Pasado decodificado, 15 de septiembre de 2014
- ^ Bernhard Gallistl, "¿Un libro para Avicia?" Der Eremit Roger im Psalter von St. Albans , Concilium medii aevi, 21, 2018, págs. 1-52. [1]
- ^ a b "Las personalidades", Salterio de St Alban, Universidad de Aberdeen
- ^ Geddes, Jane. "Traducción y transcripción del Salterio de St Alban" .
- ^ Amt, Emilie (2010). La vida de las mujeres en la Europa medieval (2ª ed.). Nueva York: Routledge. pag. 71. ISBN 9780415466837.
- ↑ Katie Bugyis: La autora de la vida de Christina of Markyate: El caso de Robert de Gorron (fallecido en 1166), en: The Journal of Ecclesiastical History 68 (2017), págs. 719–746 [2]
- ^ Página de William, La historia de Victoria del condado de Hertford , 4, Londres 1914, p. 422.
- ^ Bernhard Gallistl, "El Salterio de Christina de Markyate" Una leyenda moderna: Sobre el propósito del Salterio de St. Albans , Concilium medii aevi, 17, 2014, p. 45, [3]
- ^ Rachel M. Koopmans, La conclusión de Christina of Markyate's Vita , Journal of Ecclesiastical History , 51, 4, 2000, págs. 663–698 /
- ↑ Kathryn Gerry, Cult and Codex: Alexis, Christina and the Saint Albans Salterio . Der Albani-Psalter: Gottesfurcht & Leidenschaft / The St. Albans Psalter: Piety & Passion , págs. 61–87.
Otras lecturas
- Holdsworth, Christopher J. (1978). "Cristina de Markyate". En Baker, Derek (ed.). Mujeres medievales . Oxford: Basil Blackwell. págs. 185-204. ISBN 0-631-19260-3.
- Anne-Marie Legras y Paulette L'Hermite Leclerc, Vie de Christina de Markyate , París, Ed. CNRS, 2007, ISBN 978-2-271-06472-1
enlaces externos
- Mapa que muestra Markyate y otros lugares mencionados en la Vida de Cristina de Markyate
- El salterio de St Albans