De Wikipedia, la enciclopedia libre
Ir a navegaciónSaltar a buscar
Ilustración de un jugador chunkey basado en un diseño de gorjal de Mississippian . Artista Herb Roe

Chunkey (también conocido como chunky , chenco , tchung-kee o el juego del aro y el palo [1] ) es un juego de origen nativo americano . Se jugaba haciendo rodar piedras en forma de disco por el suelo y arrojándoles lanzas en un intento de aterrizar la lanza lo más cerca posible de la piedra detenida. Se originó alrededor del año 600 EC en la región de Cahokia de lo que ahora es los Estados Unidos (cerca de la moderna St. Louis , Missouri). Chunkey se jugó en grandes estadios de hasta 47 acres (19 ha) que albergaban grandes audiencias diseñadas para unir a la gente de la región (es decir, cahokianos, agricultores, inmigrantes e incluso visitantes). [2] Continuó jugándose después de la caída de la cultura de Mississippian alrededor de 1500 EC. Las variaciones se jugaron en toda América del Norte . El etnógrafo temprano James Adair tradujo el nombre en el sentido de "ejecutar trabajos forzados". [2] El juego estaba frecuentemente relacionado con el juego, y algunos jugadores apostaban todo lo que tenían en el resultado del juego. Incluso se sabía que los perdedores se suicidaban. [2] [3]

Representación gráfica

Diseño de jugador Chunkey tomado de un gorjal de concha grabado , mostrando motivos

El halcón bailarín / guerrero / jugador de chunkey era una figura mitológica importante del Complejo Ceremonial del Sureste . Se han encontrado muchas representaciones diferentes del tema en todo el sureste y el medio oeste de Estados Unidos. A lo largo de los muchos siglos diferentes de su representación, se repiten ciertos motivos distintos:

  • postura : muchas representaciones gráficas del jugador chunkey muestran al participante en el acto de lanzar el rodillo de piedra. [4]
  • Palo roto: el palito con trozos generalmente se muestra como un palo pelado, casi siempre roto. En el ciclo mitológico, esto puede significar que el juego ha terminado, si no que se derrota a sí mismo. Por lo general, los palitos de trozos no se encuentran en las excavaciones arqueológicas, aunque una vaina de cobre que se encuentra junto a los trozos de piedra en Cahokias Mound 72 puede ser una excepción. [4]
  • Pillbox hat : un sombrero de forma cilíndrica compuesto de materiales desconocidos, que solo se ve en jugadores gruesos.
  • Delantal en forma de corazón / fuelle : los arqueólogos teorizan que esta puede ser la representación gráfica de un cuero cabelludo humano sujeto al cinturón de la figura. Este motivo parece hacer eco del mechón de cuentas, el peinado (la cabeza rapada excepto el nudo superior) y otros adornos (conchas, piedras y adornos de cobre) que suelen llevar en la cabeza las figuras mitológicas. [4]
  • Mangum Flounce : un motivo de forma extraña que consiste en líneas en bucle que cuelgan por encima y por debajo del cinturón del jugador chunkey. El nombre de una placa de cobre de Mississippian encontrada en el sitio Mangum Mound en el condado de Claiborne, Mississippi, que incluye el motivo.

Aunque la figura descrita como el halcón bailarín / guerrero / jugador chunkey no siempre se muestra en el acto de jugar chunkey, la ubicación de muchos de los motivos ayuda a identificarlos como la misma figura. Algunos motivos generalmente asociados con la figura, como el cuero cabelludo, las cabezas cortadas, los palitos rotos y el registro etnohistórico que lo asocia con el juego, parecen indicar la seriedad del juego. El precio de la derrota en el registro mitológico puede haber sido la pérdida de la vida y la cabeza. [4]

Contacto post-europeo

"Tchung-kee, un juego de Mandan jugado con un anillo y un poste" por el artista George Catlin

Muchos nativos americanos continuaron jugando el juego de los chunkey mucho después del contacto europeo, incluidos Muscogee (Creeks), Chickasaw , Chumash , [1] Choctaw y Mandans , como lo atestiguó el artista George Catlin en 1832,

El juego de Tchung-kee [es] un hermoso ejercicio atlético, que los mandan parecen practicar casi sin cesar mientras hace buen tiempo, y no tienen nada más de momento para exigir su atención. Este juego es sin duda su diversión favorita, y se juega cerca del pueblo sobre un pavimento de arcilla, que se ha utilizado para tal fin hasta que se vuelve tan liso y duro como un suelo. ... La obra comienza con dos (uno de cada grupo), que parten al trote, uno al lado del otro, y uno de ellos rueda delante de ellos, en la acera, un pequeño anillo de dos o tres pulgadas de diámetro, tallado en una piedra; y cada uno lo sigue con su 'tchung-kee' (un palo de seis pies de largo, con pequeños trozos de cuero que sobresalen de sus lados de una pulgada o más de largo), que arroja ante él mientras corre,deslizándolo por el suelo después del anillo, tratando de colocarlo en tal posición cuando se detenga, que el anillo pueda caer sobre él y recibir una de las pequeñas proyecciones de cuero a través de él.

-  George Catlin, 1832 [5]

A principios de la era colonial, seguía siendo el juego más popular entre los indios americanos del sureste. [6] Los astilleros de Muscogee eran un área grande cuidadosamente despejada y nivelada, rodeada de terraplenes a cada lado, con un poste en el centro y posiblemente dos más en cada extremo. Los postes se utilizaron para jugar a otro juego indígena, el juego de pelota . [7] Las piedras, objetos valiosos en sí mismos, eran propiedad de la ciudad o de los clanes, no de individuos, y se conservarían cuidadosamente.

  • Los cherokees anotaron su juego en términos de qué tan cerca estaba la piedra de ciertas marcas en el palo grueso.
  • Chickasaws anotó su juego con un punto para la persona más cercana al disco, dos si estaba tocando el disco.
  • Choctaws jugó su juego en un patio de 12 pies (3,7 m) de ancho por 100 pies (30 m) de largo. Los postes estaban hechos de madera de nogal , con cuatro muescas en la parte delantera, una en el medio y dos en el otro extremo. La puntuación dependía de qué conjunto de muescas estaba más cerca del disco. El juego terminó cuando un jugador alcanzó los doce puntos.

Galería

  • Figura de arcilla de pedernal jugador Chunkey de Cahokia

  • Discoidales de piedra encontrados en el sitio de Winterville de Plaquemine Mississippian

  • Discoidales encontrados en sitios de Fort Ancient en exhibición en el Centro Cultural y Museo del Sur de Ohio en Portsmouth, Ohio

  • Tubo de efigie del condado de Fulton, Georgia

Ver también

  • Rollo de aro

Referencias

  1. ^ a b "Chumash Indians-Sports and Recreation" . Archivado desde el original el 9 de mayo de 2007 . Consultado el 16 de septiembre de 2008 .
  2. ↑ a b c Pauketat, Timothy R. (2004). La antigua Cahokia y los habitantes de Mississippi . Prensa de la Universidad de Cambridge . ISBN 0-521-52066-5.
  3. ^ Historia de los indios americanos por James Adair .
  4. ↑ a b c d F. Kent Reilly; James Garber, eds. (2004). Objetos antiguos y reinos sagrados . Prensa de la Universidad de Texas . págs.  56-106 . ISBN 978-0-292-71347-5.
  5. ^ Catlin, George (1973) [1841]. Cartas y notas, vol. 1, no. 19 .
  6. ^ Hudson, Charles M. (1976). Los indios del sudeste . pag. 421.
  7. ^ Hudson, Charles M. (1976). Los indios del sudeste . págs. 220-222.

Lectura adicional

  • Hudson, Charles M. , "The Southeastern Indians", University of Tennessee Press, 1976. ISBN 0-87049-248-9 
  • Pauketat, Timothy R .; Loren, Diana DiPaolo (Ed.) (1 de diciembre de 2004) Arqueología de América del Norte . Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-23184-6 . 
  • DeBoer, Warren R. (1993). "Como una piedra rodante: el juego de Chunkey y la organización política en el este de América del Norte". Arqueología del Sureste . 12 (2): 83–92. JSTOR  40712999 .
  • Yancey-Bailey, Miranda L .; Koldehoff, Brad (2010). "Iconos rodantes: piedras Chunkey grabadas estilo Cahokia". Arqueología de Illinois . 22 (2): 491–501.
  • Gregory, Anne (24 de septiembre de 2020). Chunkey, Cahokia y Resolución de Conflictos Indígenas (Tesis). hdl : 1794/25664 .
  • Kountz, David (noviembre de 1891). "Tubería de constructores de montículos y piedra maciza" . The American Antiquarian and Oriental Journal . 13 (6): 350. ProQuest 89638697 . 
  • Pauketat, Timothy R. (2009). "Primer pasatiempo de América" . Revista de arqueología . 62 (5).

Enlaces externos

  • Catlin en el Smithsonian