El reordenamiento de la iglesia se refiere a la reorganización y adaptación de las iglesias para adaptarse a los cambios en la práctica religiosa. Más recientemente, se ha utilizado para describir la introducción de usos seculares en lugares de culto infrautilizados, al tiempo que conserva su propósito principal como lugares de culto. [1] [2]
El reordenamiento de la iglesia del siglo XXI implica la transformación de lugares de culto infrautilizados mediante la introducción de usos seculares, al tiempo que conserva su propósito principal como lugares de culto. [ cita requerida ] use el término para describir este último. [ cita requerida ]
Historia
Las conversiones de iglesias, donde grandes edificios religiosos infrautilizados se han transformado en otros usos, no son nada nuevo. La impresionante biblioteca del Lincoln College en Oxford (anteriormente la iglesia barroca de la ciudad de Todos los Santos), el espacioso Centro de Día de la OAP dentro del caparazón de la Iglesia de San Sampson de York , y el espacio para espectáculos musicales de fama mundial en St John's, Smith Square en Westminster. , son todos ejemplares ingleses anteriores al movimiento de reordenamiento.
En 1977, el Victoria and Albert Museum de Londres organizó una importante exposición titulada "Cambio o decadencia", comisariada por su entonces director, Sir Roy Strong . Su tema central era que Gran Bretaña tenía demasiados lugares de culto y que, debido a su importancia arquitectónica, muchos debían salvarse del cierre y la demolición. Un libro adjunto, de Marcus Binney (cofundador del grupo de presión conservacionista Save Britain's Heritage ) y el arquitecto Peter Burnham , ilustra la difícil situación de muchos de estos edificios de iglesias amenazados, en una era en la que el desgaste era severo. Entre 1970 y 2004 la CofE cerró 1.630 de sus iglesias; unos 85 de ellos, que eran edificios catalogados, fueron posteriormente demolidos.
Los registros nacionales de asistencia que mantiene la Iglesia de Inglaterra (CofE) muestran que menos del 2% de la población son feligreses habituales. Los defensores de la reordenación de iglesias creen que los usos comunitarios más amplios de las iglesias infrautilizadas podrían cambiar el rumbo.
Aunque la técnica del reordenamiento de la iglesia ha sido adoptada por muchas religiones, es la Comunión Anglicana la que abre el camino. En Inglaterra, hay algo más de 16.000 edificios eclesiásticos "activos", de los cuales 14.500 pertenecen a la CofE, que a partir de 2013 gasta 100 millones de libras esterlinas al año en su mantenimiento. Unas 12.000 de estas iglesias están "catalogadas" por English Heritage como de importancia arquitectónica, y alrededor de 4.000 ahora están clasificadas como de Grado I (la categoría más alta).
Otros países europeos han abordado el problema de qué hacer con sus lugares de culto no deseados de manera bastante más radical. En la ciudad holandesa de Arnhem , la antigua iglesia de San José es ahora un skatepark cubierto , mientras que en Maastricht, la iglesia dominicana del siglo XIII de la ciudad se ha convertido (por los arquitectos Merckx + Girod con sede en Ámsterdam) en la galardonada librería Selexyz .
La desconsagración , donde se elimina oficialmente el uso religioso de un edificio de la iglesia, es un paso drástico que muchas religiones se resisten a tomar. En los cinco años 2007-12, 123 edificios de iglesias de la CofE fueron desconsagrados y destinados a otros usos, siendo el residencial el más grande (22%). Otras 29 fueron demolidas y seis fueron transferidas al Fideicomiso de Conservación de Iglesias (CCT) para su reparación y preservación. Fundada en 1968, la CCT se ocupa actualmente de 341 iglesias inglesas. Sus planes de reordenación van desde el centro cultural en King's Lynn , la iglesia de San Nicolás en Norfolk, hasta la galardonada escuela de formación de Circomedia para aspirantes a trapecistas de circo en la iglesia de St Paul's en Bristol .
En general, la jerarquía católica romana se opone a las conversiones de "uso mixto", y prefiere ver cerrados sus edificios consagrados infrautilizados en lugar de involucrarse en actividades que no sean de culto. Sin embargo, varias iglesias de Quebec se han trasladado a usos mixtos. La Iglesia del Gesù de Montreal , aunque sigue siendo una iglesia activa, es más conocida como centro cultural y sala de conciertos, mientras que en la zona rural de Quebec, varias iglesias se han reutilizado parcialmente, por ejemplo, convirtiendo la nave en espacio comunitario pero conservando el presbiterio detrás de un Muro móvil que se puede abrir para servicios. [3]
Re-montar la tienda de campaña de Richard Giles ahora se considera ampliamente como la guía definitiva para el reordenamiento, mientras que el estudio de la historiadora estadounidense Katherine French sobre la vida comunitaria en la Inglaterra medieval ( The People of the Parish ) revela que con frecuencia se encontrarían actividades distintas al culto convencional. en muchas iglesias de la ciudad. La gente podría reunirse para negociar, completar acuerdos comerciales o consultar abogados. Los escribanos solían estar disponibles, en busca de trabajo. Es un retorno a este concepto medieval de la iglesia "basada en la comunidad" que está en el corazón del movimiento de reordenamiento.
En Gran Bretaña, los programas de premios y conferencias nacionales han ayudado a promover el movimiento de reordenamiento. En 2008, Mercers Livery Company de la ciudad de Londres lanzó su premio 'Village Church for Village Life', con un primer premio de £ 10,000. El ganador fue la iglesia parroquial de St Phillip & St James en Newton St Philip en Somerset . En octubre de 2012, en Lambeth Palace (la residencia londinense del líder de la CofE, el arzobispo de Canterbury ), una conferencia nacional titulada 'Nueva obra en las iglesias' también se centró en el reordenamiento de las iglesias.
Ejemplos de
Uno de los planes de reordenación de iglesias más exitosos en Inglaterra es la premiada conversión de Todos los Santos en la ciudad catedralicia de Hereford, en West Midlands, completada en 1999 y diseñada por el arquitecto local Rod Robinson. All Saints es la iglesia parroquial más antigua de Hereford (partes de su interior se remontan a finales del siglo XII), pero en 1991 estuvo peligrosamente cerca de ser cerrada y desconsagrada. La solución a la disminución de las congregaciones y los crecientes costos de mantenimiento fue `` insertar '' un café en el extremo oeste de la nave , vinculado a una nueva área de comedor entrepiso `` suspendida '' sobre la arcada sur, y sacrificar la Capilla Sur de la iglesia, que es ahora disponible para alquileres comerciales, como exposiciones de arte y artesanía. Tanto la nave central como el presbiterio , así como la Capilla de la Virgen , se conservan como espacios de culto. Una nueva sacristía , formada por láminas curvas de vidrio esmerilado, completa la transformación. Una indicación del éxito de este plan de reordenamiento radical, que costó £ 1.7M, es que alrededor de 2.000 personas pasan por Café @ All Saints cada semana, y la asistencia a la iglesia se ha cuadriplicado.
La Diócesis de Hereford ha desempeñado un papel de liderazgo en la propagación de las ideas de reordenamiento de iglesias en todo Herefordshire , donde se enumeran el 90% de las 425 iglesias del condado. Un equipo dedicado dentro de la Oficina de la Diócesis ha supervisado o asesorado sobre 40 ejercicios de reordenamiento de iglesias, varios de los cuales han ganado premios nacionales de arquitectura. Entre estos se encuentran un centro comunitario (compartido por cinco parroquias vecinas) en la iglesia del siglo XII de San Andrés en Bridge Sollers y San Pedro en Peterchurch , donde se han instalado una biblioteca de préstamo de la aldea, un área de juegos para niños y un espacio para recitales de música. tejido a la perfección en la tela de esta pequeña iglesia normanda . Este último proyecto ganó el prestigioso premio nacional de diseño ACE / RIBA en 2012. Ambas conversiones son el trabajo de la práctica de Herefordshire Communion Design.
Otras lecturas
- Davies JD El uso secular de los edificios de la iglesia , Seabury Press, 1968.
- Binney M & Burnham P, Change or Decay: the Future of Our Church Buildings , Better World Books, 1997.
- La francesa Katherine L. La gente de la parroquia; Vida comunitaria en la Inglaterra medieval tardía , University of Pennsylvania Press, 2000.
- Giles R. Relanzamiento de la carpa , Canterbury Press, 2004.
- Strong R. Un poco de historia de la iglesia parroquial inglesa , Vintage Books, 2007.
Referencias
- ^ Reordenar los interiores de las iglesias (folleto) , Comité de arte y arquitectura de la iglesia, Iglesia de Escocia, 2003 (actualizado en agosto de 2008).
- ^ Notas de orientación del DAC: Reordenamiento , Diócesis de Birmingham (sin fecha)
- ^ "Nos églises: Un patrimoine à convertir" (PDF) . Conseil du patrimoine religieux du Québec . Consultado el 21 de marzo de 2016 .
enlaces externos
- Fideicomiso de Conservación de Iglesias
- herencia inglesa
- Salva el patrimonio de Gran Bretaña