Chamería


Chameria ( albanés : Çamëria ; griego : Τσαμουριά , Tsamouriá ; turco : Çamlık ) [2] es un término utilizado hoy en día principalmente por los albaneses para referirse a partes de la región costera de Epiro en el sur de Albania y Grecia , tradicionalmente asociado con una población de habla albanesa llamada Chams. . [1] [3] Durante un breve período (1909-1912), los otomanos combinaron tres kazas (Filat, Aydonat y Margiliç) en un distrito administrativo llamado Çamlak sancak. [4]Además de los usos geográficos, en la época contemporánea dentro de Albania, el topónimo también ha adquirido connotaciones irredentistas. [5] [6] Durante el período de entreguerras , el topónimo era de uso común [7] y el nombre oficial del área sobre el río Acheron en todos los documentos estatales griegos. [8] Hoy en día está obsoleto en griego, [9] sobreviviendo en algunas viejas canciones populares. La mayor parte de lo que se llama Chameria se divide entre partes de las unidades regionales griegas de Thesprotia , Preveza e Ioannina (algunos pueblos en el lado occidental); y el municipio deKonispol en el extremo sur de Albania. Como los topónimos griegos más amplios de Epiro han existido desde la antigüedad y el más estrecho Tesprótida también refleja un nombre antiguo, y dados los sentimientos negativos hacia el irredentismo albanés , los lugareños del lado griego de la frontera no utilizan el término.

Chameria se usó principalmente como un término para la región de la moderna Tesprótida, durante el dominio otomano . [10] [11] Es de etimología incierta. Posiblemente deriva del antiguo nombre griego del río Thyamis , llamado Cham ( Çam ) en albanés , a través del eslavo no documentado *čamь o *čama que traduce al eslavo más antiguo *tjama. [12]

En los informes de viajes europeos, el término aparece por primera vez a principios del siglo XIX. [13] El término no se utilizó en la administración territorial otomana antes del siglo XX. [13]

En tiempos modernos, la región de Chameria se redujo al territorio dialectológico de los Chams, extendiéndose entre la desembocadura del río Acheron en el sur, el área de Butrint en el norte y el Pindus en el este. [14] Después de la demarcación permanente de la frontera greco-albanesa, solo quedaron dos pequeños municipios en el sur de Albania ( Markat y Konispol ), mientras que el resto formaba parte de la periferia griega de Epiro.

A principios del siglo XIX. El autor griego Perraivos , notable por sus trabajos sobre Souli y Epiro, señala que los chams albaneses habitan el área entre el río Bistrica en el norte y el área de Souli en el sur. [15] El diplomático francés y cónsul general de Francia en la cercana Ioannina, François Pouqueville , notó en 1814-1816 que hay un distrito llamado Chamouri que se extiende desde el Thyamis hasta el río Acheron. [16] A principios del siglo XIX, el coronel británico William Martin Leake, mientras estaba en el área, describió que Chameria se extendía desde los límites de Butrint y Delvinë.hasta las áreas de Fanari y Paramythia que consisten en dos subdistritos principales, Daghawi o Dai y Parakalamos . [17] Durante el siglo XIX, el novelista y poeta Nikolaos Konemenos, un arvanita de la zona, colocó su distrito natal de Lakka (Λάκκας) [18] dentro de los límites de Tsamouria (Τσαμουριά) o Chameria. [19] A principios de la década de 1880, el diplomático británico Valentine Chirol , que pasó un tiempo en la zona durante la Crisis del Este, definió Chameria a lo largo de líneas lingüísticas en términos geográficos donde se encontraban hablantes de albanés durante ese tiempo. [20]Chirol afirma que la cuenca del río Thiamis, las montañas de Souli, el valle del río Louros hasta la península de Preveza formaban parte del distrito llamado "Tchamouria", que se refería a los "asentamientos albaneses más al sur en Epiro". [20] Chirol también señaló que debido a la expansión de los Chams en el área, el topónimo también se aplicaba al centro de la región donde tenían "dominio indiviso". [20]


Mapa de Thesprotia o Chamouri, Souli y Parga, de F. Pouqueville (1826)
Las cataratas del Thyamis de Edward Lear , 1851. Lápiz y acuarela sobre papel, 16,50 × 26,00 cm.
Escuela albanesa de Filiales en 1942-1944
Extensión máxima del dialecto albanés Cham: siglo XIX hasta 1912/1913 (línea rayada), según Kokolakis.M. Población (independientemente del origen lingüístico) mostrada por religión: mayoría musulmana (marrón), mayoría ortodoxa (rosa), mixta (marrón claro). Las áreas coloreadas no implican que los hablantes de albanés formaran la mayoría de la población.